פרשת השבוע

כור הברזל במצרים יצר עם,עם ישראל!

שיעור שהועבר בתאריך: כ''א טבת התשע"ז

חיי שרה - רגש בחיי הנישואים

איך יצחק התחתן עם רבקה לפני שראה אותה? כיצד צריך להפעיל את הרגש? האם בני זוג צריכים להיות דומים? הרב אבינר מסביר את הדברים וכיצד הם שייכים לפרשת השבוע. שיעור שהועבר בתאריך: כ"א חשון התשע"ד

פרשת יתרו - אמונה ב ה'

שיעור שהועבר בתאריך: יח שבט תשפ

פרשת מסעי: החיים כמסע

"אלה מסעי". החיים הם מסע. החיים אינם מי-מנוחות. לפעמים כן, כאשר הכל נחמד והכל נעים. אבל לפעמים זה מסע. בנישואין זה בוודאי מסע. לא הכל כמו תחת החופה אשר מלא באהבה ואחוה ובשלום ורעות. יש קשיים כלכליים

פרשת וירא: הוי זהיר בכבוד אשתך

פרשת וירא: הוי זהיר בכבוד אשתך עריכה: יוסף אברמסון "ויאמר מהרי שלש סאים קמח סלת לושי ועשי עגות" (יח ו). מובא בגמרא כי אברהם אבינו אמר סולת ושרה אמינו אמרה קמח מכאן כי אשה צרה עיניה באורחים (בבא מצי

פרשת כי תצא - עמלק עמון מואב ותאוות

שיעור שהועבר בתאריך: ז' אלול תש''פ

פרשת מטות מסעי- מסע החיים

מסע החיים מלא בעליות וירידות- כיצד צריך להתייחס אליהם? שיעור שהועבר בתאריך: א אב תשע"ב

שמות ע''ד - נסיגות במהלך הגאולה

אמונת העם בפרשתנו, משה רבנו חוזר למצרים ומבשר שהוא הגואל. בתחילה העם לא מאמין לו, ומשה לא מופתע מכך, שהרי מראש אמר לקב"ה "והן לא יאמינו לי" (שמות ד א), אמנם בני ישראל ידעו שהם עתידים לחזור לארץ ישראל

בלק ע''ד - נבואת משה רבינו ונבואת בלעם

משה כתב פרשת בלעם במסכת בבא בתרא (יד:) נאמר שמשה כתב את ספרו, פרשת בלעם וספר איוב, ויש לשאול מדוע ראתה הגמרא צורך לכתוב את פרשת בלעם בצורה עצמית, הרי היא כתובה בתוך התורה ואינה פרשה נפרדת. בנוסף לכך,

פרשת האזינו: להקדים מידות טובות

פרשת האזינו: להקדים מידות טובות נרשם ע"י יוסף אברמסון "עם נבל ולא חכם" (דברים לב ו). אם הוא נבל הוא לא חכם אם הוא לא חכם הוא נבל! תרגום אונקלוס: עמא דקבילו אורייתא ולא חכימו. הסוף אני מבין "ולא חכם

פרשת חוקת: לעזור ולא להוכיח

פרשת חוקת: לעזור ולא להוכיח עריכה: יוסף אברמסון חטא המריבה. משה רבינו אמר "שמעו נא המרים המן הסלע הזה נוציא לכם מים" (במדבר כ י). רבו הפירושים לביאור חטאו של משה רבינו. אומר ר' לוי יצחק מברדיצ'ב כי

פרשת פנחס: לפעמים חייבים למחות

פנחס היה קנאי. באופן כללי קנאות זה לא דבר טוב. כי צריך לאהוב את הבריות, לקרב באהבה, לדון לכף זכות. כמו שכתוב בס' מסילת ישרים בסוף פ' י"ט. אבל באותו פרק י"ט גם כתוב שצריך לפעמים למחות. כי לא תמיד ניתן

דברים ע"ב- כיצד נכנסים לא"י?

האם כדאי להתייעץ עם רבנים בכל דבר? מתי להתייעץ ומתי לא שיעור שהועבר בתאריך: ז אב תשע"ב

פרשת לך לך - מוסר של חול ומוסר של קודש

שיעור שהועבר בתאריך: ט' מרחשון תש''פ

נצבים וילך - מהלך תשובת וגאולת ישראל

שיעור שהועבר בתאריך: כ"ד אלול התשע"ג

עשיית חסד אינה חולשה

עשיית חסד אינה חולשה נרשם ע"י יוסף אברמסון בפרשת השבוע מובאת החסידה בין שמות העופות האסורים במאכל. רש"י מפרש שמקור השם הוא על שום "שעושה חסידות עם חברותיה במזונות" (ויקרא יא יט). יתכן והכוונה שהיא

פרשת קורח - די למחלוקת ,סוף למפלגות!

שיעור שהועבר בתאריך: כ''ח סיון התשע"ז

חינוך באהבה - לומדים מיצחק

פרשת תולדות: חינוך באהבה ראיין: הרב מרדכי ציון ש: מה הדבר הכי חשוב בחינוך ילדים? ובמשפחה בכלל? ת: אהבה. "ויאהב יצחק את עשיו" (בראשית כה כח). בודאי שיצחק ועשיו לא היו דומים. יצחק אבינו כולו קודש, כו

פרשת בהר: הוי זהיר בכבוד אשתך

פרשת בהר: הוי זהיר בכבוד אשתך עריכה: יוסף אברמסון "לא תונו איש את עמיתו” (ויקרא כה יז). מה שמתפרש כהונאת ממון כלומר לרמות אדם בעסקים. וגם כהונאה בדיבור, כלומר להעליב אנשים. אסור מן התורה להעליב אנש

פרשת משפטים - 'רפא ירפא' מי?

שיעור שהועבר בתאריך: כ"ו שבט התשע"ט

פרשת תזריע-מצורע - טעמי מצוות מילה

פרשת תזריע-מצורע - טעמי מצוות מילה עריכה: יוסף אברמסון ידועה השאלה מדוע האדם לא נולד נימול? אם זה רצונו של הקב"ה אז שיוולד כך! אלא הקב"ה רוצה כי אנחנו נעשה זאת, שאנחנו נעמול. כך נאמר במדרש : "אשר ב

פרשת כי תבוא- להיות טובים בלי גבול

"וַיָּרֵעוּ אֹתָנוּ הַמִּצְרִים" (כו ו). המהר"ם אלשיך דורש "וירעו אתנו" - עשו אותנו רעים. הסביבה הרעה עשה אותנו רעים. לאדם יש נסיונות ומתחים ולפעמים נעשה קצת רע. אבל בין איש לאשתו ועם הילדים אסור שזה

וירא ע''ג - ניסיון העקידה

אחר הדברים האלה, תכלית חיי אברהם הפסוק "ויהי אחר הדברים האלה והאלוהים ניסה את אברהם" אינו ברור, הרי כל דבר קורה אחרי הדבר שקדם לו, כנראה הכתוב בא להדגיש דבר מסויים. מסביר הרמב"ן אחרי הדברים- שקרו בכל

פרשת וארא - הכרת הטוב

פרשת יתרו - מסירות הנפש של משה רבינו על המשפט הישראלי

פרשת וישלח: הברכה כפי המעשה

יש לשאול מדוע יעקב אבינו התאמץ כל כך הרבה בדורון, תפלה ומלחמה. הרי הקב"ה הבטיח לו כי הכל יהיה בסדר. אז מדוע התאמץ? מבאר רבי יצחק עראמה, בספרו עקידת יצחק, כי כאשר הקב"ה מבטיח משהו זה לא אומר שאנו יכול

פרשת ויקהל-פקודי: מעלתן של המראות הצובאות

פרשת ויקהל-פקודי: מעלתן של המראות הצובאות עריכה: יוסף אברמסון בסוף פרשת ויקהל רש"י מאריך מאוד על הפסוק של המראות הצובאות (לח ח). אם רש"י מאריך שלא כדרכו סימן שרואה כאן עקרון חשוב. המראות הצובאות הן

פרשת ויקרא: טעמי הקורבנות

מסביר הרמב"ן שני טעמים לקרבנות שהם רחוקים מאתנו בזמן ובהרגשה. טעם אחד ע"פ הסוד וטעם אחד הקרוב לנו. האחרון אומר שבעצם אנחנו היינו צריכים להיות קרבנות כדי לכפר על עוונותינו וכדי להתקרב לד' . כמו יצחק א

פרשת מצורע- לשון הרע לתועלת

פרשת מצורע- לשון הרע לתועלת עריכה: יוסף אברמסון פרשתינו, פרשת מצורע, הינה פרשה שלימה נוספת על שמירת הלשון. האם מותר לדבר לשה"ר בין איש לאשתו? בודאי שלא. ואולי עוד יותר! צריך במיוחד לשמור בין איש לא

פרשת אחרי מות קדושים