פרשת השבוע

פרשת ויגש - לאהוב תמיד

פרשת ויגש: לאהוב תמיד עריכה: יוסף אברמסון "אני יוסף אחיכם אשר מכרתם אתי מצרימה" (בראשית מה ד). אומר בעל האור החיים הקדוש: "כי אני יוסף אחיכם פירוש מתנהג עמכם במדת האחוה וכאלו לא היה הדבר ההוא, גם ס

פרשת דברים - הרב מרדכי ציון מתגייס

בהעלותך ע''ה - אחדות

שיעור שהועבר בתאריך: יז סיוון התשע"ה - - שיכתוב השיעור: בהעלותך אל מול פני המנורה יאירו שבעת הנרות". איך שבעה נרות מאירים אל מול פני המנורה, הרי שבעת הנרות הם על המנורה! רש"י – אל מול, נר אמצעי, שאינ

פרשת חקת - מי מריבה מידת הכעס

פרשת נשא: יוצאי צבא בישראל

פרשת נשא: יוצאי צבא בישראל מפי רבנו הרב צבי יהודה במעבר הזה דרך המדבר, אנו נפגשים באופן טבעי במצבים של כיבוש, ומתוך-כך נפגשים במושג של צבא. מצות הצבאיות ביסודה היא המשך של יציאת מצרים. יש מקום להזכ

פרשת שופטים: כמה תורה ללמוד?

פרשת שופטים: כמה תורה ללמוד? האם אדם חייב ללמוד תורה בכל רגע פנוי או שמא זה תלוי לפי כוחו? תשובה לכך נמצא בדבריו של הרב איסר זלמן מלצר זצ"ל, בספרו אבן האזל על הרמב"ם. הוא מוכיח מפסוק בפרשתינו כי אין

פרשת פנחס - קנאתו של פנחס

שיעור שהועבר בתאריך: כ''ב תמוז התשע"ח

כיבוד החותן - פרשת יתרו

פרשת יתרו: לכבד את חותניו עריכה: יוסף אברמסון משה רבינו פגש את חותנו, יתרו, וכיבדו בכבוד גדול. לכן מובא להלכה כי על האדם לכבד את חותנו וחותנתו. אמנם לא כמו הוריו אלא בדרגה פחות רק צריך גם לכבד. זה

תולדות- מדוע יצחק רצה לברך את עשו הרשע?

עשו לא היה צדיק, זה ברור אז מה הסיבה שיצחק רצה לברך אותו? שיעור שהועבר בתאריך: א כסליו התשע"ג

פרשת אחרי מות: כבוד בית הכנסת

פרשת תזריע – מצורע: כבוד בית הכנסת נרשם ע"י יוסף אברמסון מניין אנו יודעים שיש להתייחס בכבוד ובמורא לבית הכנסת? מפרשתנו, "ואל יבא בכל על את הקודש". יש להכנס כאשר בפנים, בתוכך, יש יראת ד'. נדב ואביהו

פרשת פנחס: שלום - קבלת השוני אצל השני

פרשת פנחס: שלום - קבלת השוני אצל השני עריכה: יוסף אברמסון "הנני נותן לו את בריתי שלום" (במדבר כה יב) אע"פ שהמעשה הגדול שעשה פנחס היה מעשה של קנאות! כי לפעמים צריך קנאות. ותחת אשר קינא לאלוקיו הוא מ

פרשת תרומה - להיות זך

להיות זך נרשם ע"י יוסף אברמסון איך יודעים כי הקב"ה אוהב אנשים שיזככו את עצמם כשמן זית זך? משמן כתית שנצטווינו למשכן. מהו שמן כתית? שמכים אותו. מכאן שעל האדם להכות את עצמו. להכות את המחשבות הרעות, מ

פרשת כי תבוא: מה קודם- נישואין או רכישת מקצוע?

פרשת כי תבוא: סדר הקדימה בנישואין ומקצוע עריכה: יוסף אברמסון בפרשה שלנו מופיע "אשה תארש...בית תבנה... כרם תטע" (דברים כח ל). קודם מארס אשה, אחר כך בונה בית ורק אחר כך נוטע כרם. זה לא סדר נורמלי. כך

פרשת במדבר: להרוויח מהקשיים

פרשת במדבר: להרוויח מהקשיים עריכה: יוסף אברמסון ספר במדבר מתרחש במדבר שהוא מקום שאינו נוח ואף קשה. זה מלמדינו כי לפעמים יש לאדם תנאים קשים. כמובן יש אנשים הבאים ושואלים מדוע רבש"ע מסדר חיים קשים. ו

פרשת ויקרא: העיקר המאמץ 2

בתחילת פרשתינו מובא קרבן עולה ויורד אשר ערכו הכלכלי לפי המצב האקונומי של האדם. עשיר מביא כבש, דל מביא שני יונים ודלי דלות מביא חופן קמח. אבל על כולם נאמר "ריח ניחוח לד' ". מכאן אנו למדים את הכלל: "אח

האזינו - ה' אוהב אותנו

בפרשת האזינו יש מוסבר שעם ישראל נענש משום חטאיו. אך לא מוסבר: מדוע ה' בחר בנו? מדוע ה' גואל אותנו? שיעור שהועבר בתאריך: ה' תשרי התשע"ה

פרשת נשא: ההכרה והמעשה

פרשת נשא: ההכרה והמעשה עריכה: יוסף אברמסון "איש כי תשטה אשתו ומעלה בו מעל" (במדבר ה יב). אומרים חז"ל כי "אין אדם עובר עבירה אלא אם כן נכנס בו רוח שטות " (סוטה ג א). יסוד החטא הוא טעות וטפשות. כמו ה

כי תבוא - מה עושים כשבאים לארץ?

שיעור שהועבר בתאריך: י"ז אלול התשע"ג

פרשת וארא - שם ההו-יה: מעל כל העולמות

שיעור שהועבר בתאריך: כ''ח טבת התשע"ז

פרשת תולדות - הלכה עשיו שונא ליעקב

פרשת תצוה - לדון לכף זכות

פרשת תצוה - לדון לכף זכות עריכה: יוסף אברמסון "ושמת את שתי האבנים על כתפת האפד אבני זכרן לבני ישראל ונשא אהרן את שמותם לפני יהוה על שתי כתפיו לזכרן" (שמות כח ב). מה הכוונה לזכרון מי זוכר את מה? רש"

פרשת נח- איש צדיק תמים

"10 דורות מאדם עד נוח היו הדורות מכעיסים ובאים עד שהביא עליהם את מי המבול להודיע עד כמה ארך אפיים הוא". להקב"ה יש סבלנות. העולם הוא עולם של סבלנות, לא וויתור. עבודה זרה וותרנית. היא נותנת צידוק לכל.

פרשת האזינו: להתנהג במוסר כלל אנושי

פרשת האזינו: להתנהג במוסר כלל אנושי עריכה: יוסף אברמסון "עם נבל ולא חכם" (דברים לב ו). מה החידוש? פשוט אם הוא נבל הוא לא חכם! תרגום אונקלוס: "עמא דקבילו אוריתא ולא חכימו". עם שקיבל את התורה ולא חכם

וירא - עקידת יצחק אכן היתה ניסיון? (שיעור)

מדוע התורה צריכה לספר לנו שהעקידה היא נסיון? מהו עניינו של נסיון זה? הרב אבינר מתייחס לתאוריות שונות המנסות לומר שהעקידה לא היתה נסיון. שיעור שהועבר בתאריך: י"ד חשון התשע"ד

תולדות ע''ו- יהדות ונצרות

עשיו=הנצרות= אויבה הגדול ביותר של האומה שיעור שהועבר בתאריך: ל חשוון התשע"ו

פרשת כי תצא - אשת יפת תואר

שיעור שהועבר בתאריך: י''ג אלול תשע"ט

פרשת ויגש: וארסתיך לי לעולם

פרשת ויגש: וארסתיך לי לעולם הפרשה שעברה - עריכה: יוסף אברמסון בהפטרה של השבת שעברה (שבת מקץ) "רוני ושמחי בת-ציון--כי הנני בא ושכנתי בתוכך, נאום ד' " (זכריה ב יד). בשורה טובה שיש גאולה! אבל "והשטן ע

פרשת נח - עומק הרוע שיש בגזל

שיעור שהועבר בתאריך: ב' חשוון התשע"ט

פרשת תולדות - הקול קול יעקב והידיים ידי עשו

שיעור שהועבר בתאריך: ל' חשון התשע"ט

פרשת פנחס - איך פנחס פעל באלימות הרי הוא חשוד על כך אבותיו עובדי ע''ז?