חינוך ילדים

גן ילדים, גן עדן

היפה והחיה

היפה והחיה ראיין: הרב מרדכי ציון ש: פעם באירוסין, הרב הזכיר את הסיפור "היפה והחיה" כדי לגזור ממנו הדרכות מוסריות. זה סיפור יהודי? ת: לא. זה סיפור גוי. אבל ,חכמה בגויים ,תאמין. ורבותינו הקדמונים והא

פרשת מטות - החינוך יותר חשוב

פרשת מטות - החינוך יותר חשוב עריכה: יוסף אברמסון יש הבדל בין מה שביקשו בני גד ובני ראובן לבין מה שמשה רבינו הסכים (רש"י, במדבר לב טז).הם אמרו נבנה גדרות צאן וערים לטפינו ואילו משה רבינו אמר ערים לט

דע מה שתשיב לילדך (82)

הבזקי הרב שלמה אבינר

הערכה וגאווה

הערכה וגאווה מ"ראש יהודי" האם הערכה לילד אינה עלולה לגרום לו לגאווה?לא,זו אינה גאווה. ראשית, מצד השורש; יש לכוון כל צורך אל דרך האמצע (רמב"ם, הלכות דעות א. שמונה פרקים ד). דרך האמצע היא דרך הקודש,

הכאת ילדים - חובה לדווח, בכל מחיר, ומיד

חובה לדווח, בכל מחיר, ומיד הרב שלמה אבינר ראש ישיבת עטרת ירושלים כאשר ילדים מוכים, בין שמדובר בהתעללות מינית, ובין שמדובר במכות "סתם", כל מי שיודע על כך - חייב לדווח לרשויות. שהרי הילד חסר אונים, ו

זיהום אוויר רוחני

דע מה שתשיב לילדך (45)

הבזקי הרב שלמה אבינר

דע מה שתשיב לילדך (72)

הבזקי הרב שלמה אבינר

דע מה שתשיב לילדך (3)

הבזקי הרב שלמה אבינר

למי שייכים כספי בר מצווה?

שאלה: כשנער בר מצווה מקבל כסף כמתנה, למי הכסף? לבר המצווה או להורים? תשובה: מבחינה הלכתית, כיוון שהילד אינו קטן, ההורים אינם יכולים לקחת את כספו. ברם, באופן תיאורטי הורים יכולים להגיד לבנם: אנחנו לא

שק אגרוף

"שק אגרוף" מ"ראש יהודי" לכן, כאשר הילד אומר: "אני שונא! אני רוצה להרוג!", אי-אפשר לומר לו: "רוצה להרוג – שכח מזה!", אלא צריך להגיב – אבל לא בשעת כעסו, זה לא הזמן. הוא נסער ונרגש. "אין מרצים לאדם בש

שיטפון דיבורי (ב)

שטפון דיבורי ב מ"ראשי יהודי" יש פה שני עניינים שונים: יש "הרצאה" – שיכרון דיבור, כפי שתיארנו למעלה; הוא מרצה הרצאות בכל מיני נושאים – על אלוהים, על פרפרים, על הא ועל דא. זה עניין אחד. ויש עניין שני

כיבוד הורים (1)

הבזקי הרב שלמה אבינר

אווירה נעימה - "שידור חוזר"

אווירה נעימה - "שידור חוזר" מ"ראש יהודי" כל בוקר חוזרת על עצמה המריבה הקבועה עם הילדים, כדי שיגיעו בזמן לבית-הספר. כל בוקר אותה מלחמה עם הילד שלא זז, לא קם, כל דבר לוקח לו זמן; אמא צועקת – הוא צועק

דע מה שתשיב לילדך (90)

הבזקי הרב שלמה אבינר

עין טובה

עין טובה מ"ראש יהודי" חכמים קראו לכך: "עין טובה" (אבות ב ט). בגמרא נזכר הביטוי "עין הרע" (בבא מציעא קז ב, ברכות כ א, ועוד). מה זו "עין רעה"? זהו נזק שגורם אדם לזולתו בעקיפין, ולהפך – עין טובה. מבאר

מוּגנוּת

השפעה סביבתית

השפעה סביבתית מ"ראשי יהודי" כאמור לעיל, הילד חלש ובולע כל מה שאומרים לו, ואם משדרים לו כל העת, ואפילו ברמז: "אתה לא שווה", הוא משתכנע שאינו שווה. מאוחר יותר, כאשר הוא מתבגר בשכלו, הוא מכריז: "כל זה

ילדים עם קשיים

ילד גונב ש: הילד שלנו גונב לנו כסף בבית כבר זמן רב. מה לעשות? ת: א. לתת לו כסף כיס שבועי או יומי באופן הגון כדי למעט את הפיתוי. ב. להסתיר היטב כל כסף שיש בבית כדי למעט הפיתוי. ג. לשדר לו שהוא ישר ושא

אל תרעיל ילדים של הזולת (תש"פ–תשפ"ד)

שאלת חכם חצי תשובה

שאלת חכם חצי תשובה מ"ראשי יהודי" אומרים רבותינו: "שאלת חכם – חצי תשובה" (מגדל עוז, הלכות תשובה פרק ה). פעם בא אלי אדם: "יש לי שאלה". "נשמע". הוא מדבר ומדבר. אני עוזר לו: "זאת השאלה שלך?". "לא". "או

צניעות בחינוך

הסברה על ילודה ש: מאיזה גיל מומלץ להסביר לילד כיצד באים ילדים לעולם? ת: בכל גיל – כפי כח הילד. עדיף לדובב אותו. אבא וטיטול ש: מותר שאבא יחליף טיטול לביתו התינוקת? ת: אין בעיה.

קשר ההנקה

קשר ההנקה מ"ראש יהודי" כאשר הרב צבי יהודה קוק רצה להגדיר את ראשית החינוך, הוא היה מזכיר את הביטוי בגמרא: "תינוק יונק משדי אמו" (ברכות ג). הכיצד? הרי ההנקה אינה מלמדת אותו יראת שמים ומידות טובות, תו

אסור להעליב ילדים קטנים

מופיע בפרשה (בהר- בחוקותי) "לא תונו איש את עמיתו" ונלמד מזה הונאת ממון וגם הונאת דברים שאסור להעליב אנשים. האם גם ילד קטן אסור להעליב? כן, גם הוא בן אדם וגם אותו אסור להעליב. גמ' בבא קמא- אדם שפצע יל

דע מה שתשיב לילדך (32)

הבזקי הרב שלמה אבינר

העבדות בתורה

היזון-חוזר במשפט שלמה

היזון-חוזר במשפט שלמה מ"ראש יהודי" יש ילדים שאינם נפתחים. כיצד אפשר לפתוח אותם? אי-אפשר לומר לילד: "ראה, החלטתי שמהיום נהיה פתוחים האחד כלפי השני". זה לא הולך ככה, אלא צריך להשתמש בהיזון-החוזר. אנח

סוד הדו-שיח – משוב עצמי

סוד הדו-שיח – משוב עצמי מ"ראש יהודי" שאלה גדולה – כיצד נדע אם מה שאנחנו מדברים עם הילד הוא טוב? שמא אנחנו מזיקים לנפשו? זו שאלה גדולה מאוד הנוגעת לכל נושא החינוך. באמת, כיצד נדע אם הדיבורים שלנו מו

הקנאה - תגובה טבעית

הקנאה – תגובה טבעית מ"ראשי יהודי" על-פי רוב, במצב של דימוי עצמי נמוך מעורבת גם קנאה. הקנאה היא דבר טבעי, ומצינו גם גדולים שקנאו: שאול רדף אחרי דוד משום שקינא בו: "הִכָּה שאול בַּאֲלָפָו, ודוד ברבבֹ