ספרי סופר שסרח

[שואל: הרב מרדכי ציון]

ש: יש סופר לילדים, אשר טוענים שהוא פגע בילדות ונשים. האם צריך להוציא ספריו מן הבית?

ת: אם הדבר יוכח שאכן פשע. הרי הוא מכחיש מכל וכל.

ש: כאשר בית המשפט יקבע?

ת: בית משפט אינו מספיק. צריך הכרעת בית דין.

ש: אבל בית דין עוד לא הכריע. למה בתי דין של חרדים עוד לא פסקו, הרי הוא חרדי?

ת: איני יודע. אולי לוקח להם זמן לברר. שאל אותם ישירות.

ש: אבל היתה כתבה בעיתון מפי כותב ירא שמים. אין זה מספיק?

ת: לא. יש לבדוק היטב בבית דין.

ש: שמא הוא שיקר?

ת: לא. אולי לא פירש עובדות נכון. על כל פנים, לא כל אחד יחליט להיות בית דין. צריך בית דין מסודר שיחקור.

ש: אבל יש עדויות רבות של ילדים, נערות ונשים נשואות שנפגעו ממנו וכתוצאה מזה משפחות נהרסו? וכל זה במשך שנים.

ש: אכן זה נורא ואיום. אך, כאמור, זה חייב להיחקר בבית דין, ולא לעשות לינץ' ציבורי.

ת: האם לא מתחשבים בשמועה עקשת, "קלא דלא פסיק"?

ת: בודאי שכן. אך שוב, גם זאת, בית דין צריך להכריע.

ש: הבעיה שהוא נראה אדם מאוד צדיק...

ת: אדם יראה לעיניים וד' יראה ללבב.

ש: ...והוא עשה הרבה דברים טובים: ספרים רבים לילדים, מרכז טיפולי לילדים, מאמרים בעיתון ותוכניות רדיו?

ת: על הדברים הטובים שעשה יקבל שכר, ואם עשה דברים רעים, יקבל עליהם עונש. אין מקזזים. הקדוש ברוך הוא אין לפניו שוחד, עיין אבות סוף פרק ד ופירוש הרמב"ם שם.

ש: אבל זה בכל זאת מאוד מביך. אם יורשע, נפסיד הרבה. האם לא יותר טוב לשתוק?

ת: לא. אם הרב דומה למלאך ד' צבאות, ילמדו תורה מפיו, ואם לא, אל ילמדו. עיין שם בגמרא מועד קטן יז א, איך התלמידים החרימו את רבם שלמדו ממנו בגלל סיבה כזו.

ש: ואם יורשע, האם להוציא ספריו, כמו שעשתה חנות גדולה באמריקה, על אף ההפסדים הגדולים הכרוכים בכך?

ת: כן. אסור ללמוד בספר תורה שכתבו מין, גם אם הוא כולו כשר, כי זה נותן מעמד וחשיבות לכותב.

ש: ואז לזרוק לפח או לגנוז?

ת: לגנוז. הספרים אינם אשמים.

ש: אם יתברר שאכן פשע, היש לו תשובה?

ת: בודאי, אין דבר עומד בפני התשובה. אך קודם, יצטרך להודות. למדנו על יהודה שהודה, ועל דוד שהודה.

ש: ובסיכום?

ת: במצב כזה שטרם התברר, ההלכה היא למיחש בעי, צריך לחשוש. לא לזרוק ספריו וגם לא לקרוא. אלא לשים בצד עד שבית דין יפסוק. וכך פסקו עכשיו שני דיינים חשובים בבני ברק.