חינוך

הקנאה - תגובה טבעית

הקנאה – תגובה טבעית מ"ראשי יהודי" על-פי רוב, במצב של דימוי עצמי נמוך מעורבת גם קנאה. הקנאה היא דבר טבעי, ומצינו גם גדולים שקנאו: שאול רדף אחרי דוד משום שקינא בו: "הִכָּה שאול בַּאֲלָפָו, ודוד ברבבֹ

יסודות החינוך- הערכה

כיצד גורמים לאדם להרגיש מוערך, כיצד האדם מתנהג כשהוא מרגיש מוערך Category:חינוך

צלם אלוהים

צלם אלוהים מ"ראש יהודי" זו המחלוקת בין רבי מאיר לבין ברוריה אשתו. מחלוקת חינוכית עמוקה מאוד, "והיא ההשקפה החודרת של ברוריה על רוממות ערך נפש האדם, שעשאה אלהים ישרה וטובה, ואי אפשר שהאדם ישנה צורת

שמירת המחשבה

האם אפשרי להחליט על מה לחשוב, ולשלוט על מה שניכנס למחשבות? כיצד אני בעצם שולט במחשבות שלי שיעור שהועבר בתאריך: כד שבט התשע"ג

כאשר מבינים - שולטים במצב

כאשר מבינים – שולטים במצב מ"ראש יהודי" ללא ספק הקיברנטיקה שהופיעה בעולם בשנת תש"ח – היא מתנת-שמים. בעקבות כך חשפו המדענים דברים רבים – וזה המופלא מכולם. קיברנטיקה ביוונית – קברניט; קברניטיות, דהיינ

צרכים בסיסיים

צרכים בסיסיים מ"ראש יהודי" יש מקשים: אם גם כשנוזפים, משדרים לילד אהבה, מה תועיל הנזיפה? התשובה פשוטה: אדרבה, נזיפה מתוך אהבה מועילה יותר. אך מלבד זאת, גם אם יוכח שאין היא מועילה, אין מה בכך, כי יסו

אב תוקפני- נזק לילד

האב ובנו האב תוקע מבטו הקשה בעיני בנו, וחוזר על אותה שאלה בלי נשמה: "אתה בא, כן או לא?!" הוא אינו מרים יד, אך הילד מרגיש כל מילה כמו שוט על בשרו. "אתה בא או לא? תחליט!" בעיני הילד ניבט פחד של חיה לכו

לשיעור באים בזמן! ,קצת על גבורה...

שיעור שהועבר בתאריך: י''ז שבט התשע"ז

יחס למדרשה לנשים

פרשת ויגש - כור הברזל במצרים

פרשת ויגש – כור הברזל במצרים עריכה: יוסף אברמסון יש לשאול מדוע אנו, עם ישראל, נולדנו בארץ מצרים ולא בארץ ישראל. ששם היתה גם גירות גם עבדות וגם עינוי? זה כור הברזל. אדם צומח מתוך קשיים. כמובן זה גם

אהבה- אוויר לנשימה

אהבה איננה פרס; אהבה היא אוויר לנשימה. זה כמו צוללן שאיים על בנו הצולל עמו שיסגור לו את בלון החמצן. אם נאיים כך על ילד, הוא יתחיל לפחד שמא יאבד את האהבה וייכנס לחרדה. טרם ראינו ילד שנהרס מעודף אהבה.

תוכחה זהירה

תוכחה זהירה מ"ראש יהודי" ודאי שאין צריך לומר, שלא להוכיח את הילד בנוכחות חבריו. בכך עוברים לא רק על איסור הלבנת פני חברו סתם, אלא על איסור "המלבין פני חברו ברבים " –שהוא חמור לאין-ערוך וכמוהו כשופך

ענישת ילדים

שאלה: האם מותר להעניש ילד בן 6, שלא ילמד עם אבא? תשובה: א"א לחנך ילדים בדרך של ענישה מוגזמת. הם אינם מבינים מה אנו רוצים מהם. ע"פ רוב, ילד עושה שטויות כיון שהוא לא יודע להתגבר על רגשות, ולא בגלל שהוא

אמנות ההקשבה (א)

אמנות ההקשבה א מ"ראשי יהודי" כאמור, קודם כל – צריך להקשיב! מי שאינו רגיל להקשיב, עליו להילחם באופיו ולסגל לו יכולת זו אפילו בצורה מלאכותית. גם אם איני אוהב להקשיב, ואפילו מעצבן אותי להקשיב, כאשר הי

"בני לא קם לתפילה"

שאלה: בני הוא בן 32 וגר לידנו עם משפחתו. בשבת בבוקר הוא לא קם לתפילה ובגלל זה אני כועסת עליו וזה גורם לריבים בנינו. מה עלי לעשות? תשובה: אני מציע לרדת ממנו. הוא מעל בר מצוה? השואלת: הוא בן 32 ואבא לש

סיכום דבריו = הקשבה ואיזון (א)

סיכום דבריו = הקשבה ואיזון (א) מ"ראשי יהודי" כאמור, אין להצדיק את הילד בשנאתו את המורה, ומצד שני, גם אין להצדיק את המורה. יש להקשיב, להזדהות עם כאבו של הילד: "אני יודע, כאב לך". ולאחר זמן, בש

להעיר ברכות ובנחת

להעיר ברכות ובנחת מ"ראש יהודי" "שלושה דברים צריך אדם לומר בתוך ביתו ערב שבת עם חשכה: עישרתם? ערבתם? הדליקו את הנר!" (משנה, שבת לד א). עישרתם את המזון? אם לא יעשרו, אי-אפשר לאכול סעודות בשבת. "ערבתם

ביקורתיות יתר

ביקורתיות-יתר מ"ראש יהודי" יש להקנות לילד אמון בעצמו. אדם אף פעם לא מתאמץ להשיג דבר שהוא בטוח מראש שלא ישיג. מצד שני, יש להיזהר לא להרוס את האמון שכבר נבנה. הדבר שהורס את אמון הילד בעצמו זוהי ביקור

אינני שווה!

אינני שווה! מ"ראשי יהודי" שוחחתי עם בחור בן שש-עשרה שנשבר ונטש את הישיבה התיכונית. שאלתיו: "אז נמאס לך?". ענה לי הבחור: "מזמן נמאס לי! יש אחד במשפחה שדאג שיימאס לי. מרגע שנולדתי, הוא דואג להזכיר לי

דיבור מקרב

דיבור מקרב מ"ראש יהודי" הכוח העיקרי לבנות אווירה נעימה בבית הוא הדיבור. זה הכוח היותר גדול שניתן לאדם עלי-אדמות. הגדרת האדם היא האדם המדבֵּר (כוזרי ה יב). השכל הָדִבְּרִי – זהו כוח גדול. אין כוחנו

חינוך חופשי או מוכתב?

חינוך חופשי או מוכתב? ש: הבוקר התפרסמה כתבה מכוערת ברשת ב' נגד מנהלת של בית ספר יסודי בנות מוריה ברובע היהודי בירושלים. הרב מכיר את בית הספר הזה? ת: בוודאי אני מכיר, אבל גם אם לא הייתי מכיר אסור לדבר

ברכה בשם ומלכות לילד

איך לחנך לצניעות

שאלה: אני מורה בבית ספר תיכון לבנות. איך לחנך את בנות לצניעות? תשובה: זה לא קל לחנך לצניעות. הבנות לוחמות בחירוף נפש על הבגדים שלהן, הן רואות בזה התבטאות חופשית של אופיין. לכן, חייבים לקיים מלחמה מקי

פרשת וירא- עיקר החינוך ע"י דוגמא אישית

"ואל הבקר רץ אברהם ויקח בן בקר רך וטוב ויתן אל הנער וימהר לעשות אתו " (יח ז). מה נתן אל הנער? רש"י: "כדי לחנכו במצוות". אז למה לא נתן לו גם את יתר מעשי הכנסת האורחים? אלא הסבירו כי במעשה זה הוא חינכו

כבוד ת''ח

הרב מסביר מהו היחס הנכון לת"ח, האם צריך לקום לכבודם, מתי, מי נחשב ת"ח וכדו' שיעור שהועבר בתאריך: כד טבת התשע"ג

אינני שופט

אינני שופט מ"ראשי יהודי" דבר ראשון – הקשבה. רק לאחר שמקשיבים, אפשר לענות. אבל מה פתאום שאקשיב; הוא מספר כל מיני דברים מרגיזים, ואני אעבור לסדר היום?! אקבל כל מה שהוא אומר? יש כאן חוסר-הבנה. יש לדעת

חסד ההקשבה

חסד ההקשבה מ"ראשי יהודי" חסד גדול להקשיב לזולתו חמש דקות, עשר דקות, אפילו דקה. בספרי הפסיכולוגיה כתוב שאדם ששומר מצוקות בתוכו – מכלה אנרגיה יקרה. אם אין לו עם מי לדבר, הוא יכול להתפוצץ. זה יכול להי

מה בעצם הוא רוצה לומר?

מה בעצם הוא רוצה לומר? מ"ראש יהודי" הזכרנו – אין זה נכון שילדים אינם מתבטאים. הם מדברים מבוקר עד ערב, אלא אינם חושפים רגשות. הוא מספר הרבה על עצמו דברים משמחים, ולפעמים דברים קשים. הוא מדבר, אך כאמ

חובת חשיבה עצמית

יש חובה על כל אחד ואחד לדעת להסתדר לבד, לחשוב לבד ולא להיות תלוי בכל דבר ברבנים שיעור שהועבר בתאריך: כח טבת התשע"ה

ילדים עוברים הטרדה

ש: קראתי שילדה אחת מתוך שבעה עברה הטרדה, וילד מתוך שלשה. האם מוטל על ההורים לחסן את הילדים נפשית בפני תופעה זו? ת: כמובן, יש סוגים שונים של הטרדה: גופנית חודרנית, גופנית לא חודרנית ומילולית. אך כולן