שו"ת הלכה

ברכת המזון

מקורות ע"י הרב מרדכי ציןו ברכת האורח בבית מלון ש: האם בבית מלון יש לברך ברכת האורח? ת: לא. זה בתשלום. ברכת המזון לחולי צליאק ש: אני חולה צליאק ואסור לי לאכול מחמשה מיני דגן. האם לברך המוציא וברכת ה

ראש חודש - תפילה

מקורות ע"י הרב מרדכי ציון ולכפרת פשע ש: האם הרב אומר "ולכפרת פשע" בתפילת מוסף של ראש חודש בשנת מעוברת עד אדר ב' או כל השנה? יש מחלוקת במשנה ברורה בעניין (תכג סק"ו). ת: יש שלוש דעות במשנה ברורה. והמ

קריאת שמע

מקורות ע"י הרב מרדכי ציון הורדת משקפיים בקריאת שמע ש: מי שיש לו משקפיים על פניו, האם צריך להורידו כשקורא קריאת שמע? ת: לא. מקור המנהג לכסות את העיניים בעת קריאת שמע הוא בגמרא ברכות (יג, ב), שרבי ק

שהחיינו על ילד עם מום מולד

שהחיינו על ילד עם מום מולד ש: מי שנולד לו ילדה עם תסמונת דאון, האם יברך שהחיינו, הרי הוא עצוב? ת: בוודאי שילד כזה יש לאהוב ככל ילד אחר ולשמוח על המתנה האלקית ולהרעיף הרבה מאוד אהבה. השאלה היא איך יבט

ברכות על מאכלים שונים

מקורות ע"י הרב מרדכי ציון ביסלי ש: מה מברכים על ביסלי? ת: מזונות על כל הטעמים, כי אין כאן רק תוספת לטעמים שונים אבל עיקר המאכל הוא הקמח (שו"ת יבני ישפה א מד אות ב. וזאת הברכה עמ' 389). ברכה על שוקו

הגומל

מקורות ע"י הרב מרדכי ציון הגומל על טביעה ש: מי שהיה שוחה בים כשלא היה אף אחד והתחיל לטבוע והגיע מישהו והצילו, יברך הגומל? ת: כן. וגם יעשה תשובה גדולה על העבירה הגדולה לשחות בחוף בלי מציל (מ"ב ריח ל

עניית אמן

מקורות ע"י הרב מרדכי ציון אמן על שתי ברכות ש: השומע שתי ברכות בבת אחת, כיצד יענה אמן? ת: יענה אמן ואמן. מ"ב קכד ס"ק כד.

שמונה עשרה

מקורות: הרב מרדכי ציון תפילת עמידה קצרה ש: כאשר מחוסר זמן מתחילים מיד חזרת הש"ץ, האם אומרים עם הש"ץ מיד או רק אחרי המלך הקדוש? ת: ספרדים מיד, אשכנזים אחרי המלך הקדוש. ביה"ל קכד ב בלחש (פס"ת שם אות ב.

זימון

מקורות ע"י הרב מרדכי ציון זימון בקול רם ש: האם בזימון צריך לחכות עד סוף הזן את הכל? ת: בזימון עשרה אצל האשכנזים, המזמן אומר בקול רם (מ"ב קפג כח). זימון לנשים ש: האם שלוש נשים יכולות לזמן? ת: לא נהג

קריאת התורה

מקורות: הרב מרדכי ציון נשיקת ספר תורה על ידי נשים ש: מותר ששליח הציבור יעבור עם ספר התורה סמוך לעזרת נשים כדי שנשים תוכלנה לגשת לנשקו? ת: לא. א. אין זה צנוע (קצשו"ע קנב ח). ב. אין משנים סדרי תפילה (ש

תפילת הדרך

מקורות ע"י הרב מרדכי ציון יש"ע ש: האם ביש"ע יש לומר תפילת הדרך בין יישוב ליישוב? ת: כן. הסימן – יש סיורי צה"ל (שו"ת שאילת שלמה א פ אות 4). הוספות בתפלת הדרך ש: האם אפשר להוסיף בקשה על תאונות דרכים

ברכות הראיה, השבח וההודאה

מקורות ע"י הרב מרדכי ציון ברכה על ראיית שלג ש: מדוע לא מברכים על ראיית שלג? ת: לא. נראה שתמיד היה שלג בארץ וזה לא היה כ"כ נדיר כמו בתהלים מזמור קמח שדוד המלך שיבח את ד' שברא "אש וברד שלג וקיטור",

נוסח ברכות

מקורות ע"י הרב מרדכי ציון גֶפן או גָפן ש: למה ספרדים מברכים בורא פרי הגפן עם סגול ולא עם קמץ כמו בסוף פסוק? ת: החיד"א ביוסף אומץ ועוד אחרונים אומרים שבענייני תפילות וברכות לא הולכים אחרי הדקדוק אלא

אשר יצר

מקורות ע"י הרב מרדכי ציון אשר יצר למי שיש לו שלשול ש: יש לי שלשול, ואני יודע שעוד מעט שוב אצטרך לשיורתים. האם בכל זאת לברך אשר יצר? ת: כן. אם אעת התרוקנת ומרגיש שעתה אינך צריך לשיורתים, אז לברך (פס

ברכת חכם הרזים

ברכת חכם הרזים ש: באלו תנאים אפשר לברך ברכת חכם הרזים? ת: יש שלושה תנאים: א. רק בארץ ישראל - יש מי שכתב שאין אומרים נוסח ברכה זו בשם ומלכות אלא בארץ ישראל (כה"ח ס"ק טו ע"פ האליהו רבה שחשש לדברי רבינו

תחנון

מקורות ע"י הרב מרדכי ציון ביטול אמירת תחנון כשיש ברית מילה ש: האם יש לומר תחנון בשחרית בבית הכנסת כאשר באותו יום תתקיים שם ברית מילה, אך אין בעלי הברית מתפללים שם באותה תפילה? ת: מובא בשולחן ערוך (

ברכת המזון - שונות

מקורות: הרב מרדכי ציון. סגולת ברכת המזון ש: זה נכון שברכת המזון בכוונה עוזרת לפרנסה? ת: כן. ספר החינוך (מובא במשנה ברורה קפה סק"א. וכדאי לברך מתוך סידור ולא בעל פה – מ"צ).

כללי ברכות

מקורות ע"י הרב מרדכי ציון לחמניה מזונות ש: איך עושים לחמניה מזונות? ת: בלי מים, אלא רק שמן ומי פירות, או רובם. או עם מים, אבל עם מתיקות מורגשת לא מקובלת, אז מזונות לספרדים והמוציא לאשכנזים (ע' באר

ברכות התורה

מקורות ע"י הרב מרדכי ציון ברכת התורה לאשה ש: האם אשה חייבת בברכות התורה? ת: כן. גם אשה שייכת לתורה (שו"ע או"ח מז יד. עי' שו"ת אורח משפט יא ב. הגרי"ז על הרמב"ם הלכות ברכות יא טז בסוף. פסקי תשובות מז

ברכות הריח

מקורות ע"י הרב מרדכי ציון טבק הרחה ש: האם על טבק הרחה מברכים בורא מיני בשמים? ת: לא. כי אין זה ריחו של הטבק אלא רק של הבושם שנשפך בפנים. הוא התייבש מזמן ורק ריחו נספג, לכן זה ריח שאין לו עיקר ואין

ברכות - שאלות מיוחדות

מקורות ע"י הרב מרדכי ציון ברכת הבית ש: שמעתי בשם הרב שברכת הבית לא הגיעה ממקור יהודי ואינה מתאימה לבית יהודי. האם זו דעת הרב? ת: אין איסור לתלות בבית את ברכת הבית, אך ב"ה יש לנו מזוזה. כמדומני המקו

"שונות - ברכות

מקורות ע"י הרב מרדכי ציון ברכות על קרבנות ש: איזו ברכה מברכים על הקרבת קרבן? ת: אין ברכה. הוא מעל. אבל מברכים על אכילת הזבח. כי הוא יברך הזבח. שמואל א ט יג. בא"י אמ"ה אקב"ו לאכול את הזבח. רש"י שם. וכן

שהחיינו / הטוב והמטיב

מקורות ע"י הרב מרדכי ציון שהחיינו על ילדה עם מום מולד ש: מי שנולד לו ילדה עם תסמונת דאון, האם יברך שהחיינו, הרי הוא עצוב? ת: בוודאי שילד כזה יש לאהוב ככל ילד אחר ולשמוח על המתנה האלקית ולהרעיף הרבה

שחלק מחכמתו ליראיו

מקורות ע"י הרב מרדכי ציון ברכת שחלק מחכמתו ליראיו ש: האם הרב בירך פעם את ברכת "שחלק מחכמתו ליראיו" בראיית גדול הדור כמו שכתוב בשו"ע או"ח רכד, ו? ת: העניין שנוי במחלוקת. יש אומרים שנמנעים מלברך כי א

ברכות הראיה, השבח וההודאה 2

מקורות ע"י הרב מרדכי ציון ברכת שעשה נס במקום הזה ש: הרואה מקום שנעשה נס לסבו, צריך לברך שעשה נס במקום הזה? ת: כן (מ"ב ריח טז). אפשר לברך שעשה נס לזקני או לאבותי או לאבי אבא או לאם אמי וכו' (הגר"ח ק

שליח ציבור

מקורת ע"י הרב מרדכי ציון קול יפה או צדיק ש: מה עדיף, שליח ציבור ששר יפה או שהוא צדיק? ת: ודאי צדיק. אין כאן שאלה (עיין רמ"א או"ח תקפא א). ש"ץ מגמגם ש: האם מגמגם יכול להיות שליח ציבור? ת: אם הציבור

ברכה על הים הגדול