מאמרים
294 תכנים מתאימים
- מאמר
בית הספר של נתינה
פרשת תרומה: בית הספר של הנתינה עריכה: יוסף אברמסון "דבר אל בני ישראל ויקחו לי תרומה מאת כל איש אשר ידבנו לבו תקחו את תרומתי" (כה ב). צריך לתת תרומה אבל זה בנוי על נדיבות הלב. יש המעשה, שזה מתן התרו
תרומה - מאמר
פרשת בלק: להיות צנוע
פרשת בלק: להיות צנוע עריכה: יוסף אברמסון "מה טבו אהליך יעקב" (במדבר כד ה). רש"י מביא דברי חז"ל "על שראה פתחיהם שאינן מכוונין זה מול זה". כלומר ששבית אחד לא רואים מה קורה אצל השני. כלומר צניעות. צרי
בלק - מאמר
שקר החן והבל היופי - לא לעסוק בחיצוניות
הבל היופי כתוב בהתחלת פרשת חיי שרה (בראשית כג א): "ויהיו חיי שרה מאה שנה ועשרים שנה ושבע שנים". פירש רש"י: "לכך נכתב שנה בכל כלל וכלל לומר לך שכל אחד נדרש עצמו. בת ק' כבת כ' לחטא מה בת כ' לא חטאה שהר
בראשית - מאמר
פרשת וירא: הכנס אורחים היא קבלת השכינה
פרשת וירא: הכנסת אורחים היא קבלת השכינה עריכה: יוסף אברמסון בתחילת הפרשה ד' מתגלה לאברהם אבינו. אברהם אבינו אומר לד' “ אל נא תעבור מעל עבדך" (יח ג). כי הוא הלך להקביל פני אורחים שראה אותם מגיעים ור
בראשית - מאמר
פרשת כי-תצא: אשת יפת תואר 2
"כי תצא למלחמה...אשת יפת תואר" (דברים כא י-יד). הכיצד? הרי אשת יפת תואר היא דבר מגעיל ומלוכלך וכיצד התורה מתירה זאת! אלא עונה רש"י: דברה התורה כנגד יצר הרע. שאם יאסרו הכל הוא יפרוק כל עול. אז מתירים
כי תצא - מאמר
יתרו ע''ד - תן דעתך שלא תקלקל
מעמד הנבואה בפרשתנו אנו מגיעים לשיא ההיסטוריה של המין האנושי – מתן תורה וקבלת עשרת הדיברות. באירוע אדיר זה שמענו כולנו, אנשים, נשים וטף, עבד ושפחה את ד' מדבר עימנו. ד' לא דיבר עימנו ברוח הקודש אלא בנ
פרשת השבוע - מאמר
פרשת ויגש: השמחה בילדים
בפרשתנו נאמר על יעקב אבינו לגבי בנו בנימין: "ונפשו קשורה בנפשו" (מד ל). זה הקשר הנורמלי, הבריא והאמיתי בין ההורים לילדים. אבל בצד השני זה לא תמיד כך: "בנים גידלתי ורוממתי והם פשעו בי" (ישעיהו א ב). ל
ויגש - מאמר
פרשת שלח: לדון לכף זכות
למה נסמכה פרשת מרגלים לפ' מרים? לפי שלקתה על עסקי דיבה, שדברה באחיה. ורשעים הללו ראו ולא לקחו מוסר" (רש"י במדבר יג ב). יש לשאול מדוע הם נחשבים כמוצאי דיבה על הארץ, הרי דיברו אמת? אלא לשון הרע זה אפיל
שלח - מאמר
פרשת האזינו: תשובה מוסיפה חיים
"כי לא דבר ריק הוא מכם" (דברים לב מז). התורה היא חיינו. "כי הוא חייכם" (שם). זה מילוי החיים היותר גדול! שמא תאמר אבל לפעמים אדם מקיים מצוות ומרגיש יבש, ריחוק, לא מתחבר ולא מתמלא חיים. הרמב"ם עונה על
האזינו - מאמר
פרשת עקב: ענישה שקולה
פרשת עקב: ענישה שקולה עריכה: יוסף ארבמסון "וידעת עם לבבך כי כאשר ייסר איש את בנו ד' אלוקיך מיסרך" (דברים ח ה). כלומר אם אתה לא מבין מה ד' עושה, יסורים נסתרות, תבין כי זה כמו אב המייסר את בנו. בא לל
עקב - מאמר
פרשת בהעלותך: סוד האנטישמיות
"ויהי בנסע הארון ויאמר משה קומה ד' ויפצו איביך וינסו משנאיך מפניך" (במדבר י לה). מי הם אותם השונאים של הקב"ה? מפרש"י "משנאיך אלו שונאי ישראל. שכל השונא את ישראל שונא את מי שאמר והיה העולם, שנאמר 'ומש
בהעלותך - מאמר
פרשת דברים: ביקורת כן – להעליב לא
פרשת דברים: ביקורת כן – להעליב לא עריכה: יוסף אברמסון אמנם עתה עת מלחמה אבל בין איש לאשתו צריך להיות שלם. בתחילת הפרשה יש רשימה של שמות מקומות. אומר רש"י "לפי שהן דברי תוכחות ומנה כאן כל המקומות שה
דברים - מאמר
להרבות באור
להרבות באור נרשם ע"י יוסף אברמסון מניין אנו יודעים כי הקב"ה אוהב אור? ממצוות הדלקת המנורה במקדש. גם מבריאת העולם. מהדברים הראשונים בבריאה היה האור. "ויהי אור". הארץ היתה לפניכן תוהו ובהו וחושך. ואז
בהעלותך - מאמר
פרשת מקץ: להיות צדיקים
פרשת מקץ: להיות צדיקים עריכה: יוסף אברמסון בפרשת מקץ מתחילה עלילת יוסף. עלילת יוסף היא מן העלילות המופלאות והארוכות שבתורה. רואים בה איך הקב"ה "מקים מעפר דל" ו"מאשפות ירים אביון" (ע"פ תהילים קיג',
מקץ - מאמר
פרשת ראה: המצוות גם נעימות
פרשת ראה: המצוות גם נעימות עריכה: יוסף אברמסון ישנה טענה ידועה במאות השנים האחרונות: בגלל שאני דתי אני מפסיד! המצוות מכבידות עלינו היסורים חונפים מאיתנו את החיים. אבל כל זה אינו נכון. אומר רבש"ע: "
ראה - מאמר
פרשת שמיני - מצוה לגדל משפחה
פרשת שמיני - מצוה לגדל משפחה עריכה: יוסף אברמסון נדב ואביהוא היו אנשים גדולים ובכ"ז חטאו. יש הרבה פירושים בגמרא במה חטאו. הרב קוק מגבש את כולם למסכת אחת בספרו אורות הקודש (ח"ג עמ' שס). אחת מהטענות
שמיני - מאמר
תולדות ע''ד - עבודת ד' של האבות
מידת אברהם ומידת יצחק "ואלה תולדות יצחק בן אברהם, אברהם הוליד את יצחק" (בראשית כה יט), מופיעות כאן שתי הבנות חשובות: א. הדבר העיקרי שאברהם אבינו הביא לעולם, עיקר צאצאיו ועיקר מעשיו, הוא יצחק אבינו. ב
פרשת השבוע - מאמר
פרשת שמות: גבורת הנשים הצדקניות
בפרשתינו אנו מוצאים נשים צדקניות. מרים שכנעה את הוריה להתחתן שוב ולא להתייאש בגלל הגזירה הנוראה לזרוק את הזכרים ליאור. זה המשיך בהצלת משה רבינו על ידה. אחר כך המשיך בשכנוע כל נשות ישראל להחזיק מעמד ב
שמות - מאמר
פרשת צו - סגולה לתשובה
פרשת צו – סגולה לתשובה העריכה: יוסף אברמסון יש בפרשה שלנו סגולה. הרבה אנשים מחפשים סגולות. עד שיש שאמרו כי לבסוף במקום להיות "עם סגולה" נהפוך להיות "עם סגולות". אבל זו לא סגולה לכסף או להצלחה או לכ
צו - מאמר
פרשת אמור: הכהן הגדול
הכהן הרגיל אינו מתחתן עם גרושה ואילו הכהן הגדול גם אינו מתחתן עם אלמנה. מה הבעיה? מה החסרון בגרושה ומה החסרון באלמנה? מה חטאו ומה פשעו? תשובה: לא חטאו ולא פשעו. אלא יש להם צלקות. לאלמנה יש צלקות כי מ
אמור - מאמר
פרשת ויקהל: המראות הצובאות
בסוף פרשתינו יש רש"י ארוך ומפורסם על המראות הצובאות (לח ח). לכאורה מה אכפת לי המראות הללו ומה הענין שהן "צובאות"? אלא רש"י מתאר את הנשים הצדקניות. כשהיו במצרים, בסוג של מחנה ריכוז בו עבדנו קשה, במצב
ויקהל - מאמר
פרשת האזינו- אמון בין הורים לילדים
"בָּנִים לֹא אֵמֻן בָּם" (דברים לב כ). בפרשתינו ביקורת קשה על שלא ניתן לתת אמון בילדים. אכן זה הדבר החשוב ביותר שיש לבנות בין הורה לילדים: האמון. "אמון" זה לא אומר שמסכימים עם כל מה שעושים. "אמון" זה
דברים - מאמר
פרשת בלק: עין טובה
"כל מי שיש בידו שלשה דברים הללו מתלמידיו של אברהם אבינו. ושלשה דברים אחרים מתלמידיו של בלעם הרשע" (אבות ה יט). אחד מהם הוא עין טובה ועין רעה. מה זה? הרב קוק באורות הקודש (חלק ג) מבאר כי "עין רעה" זה
בלק - מאמר
משפטים ע''ד - לחיות בקדושה
קיום חוקים – חובה או המלצה? "ואלה המשפטים אשר תשים לפניהם" (שמות כא א), "ואלה מוסיף על הראשונים" (רש"י שם). פרשת משפטים היא המשך ישיר של פרשת יתרו. בפרשת יתרו היינו במעמד הר סיני וקבלנו את עשרת הדברו
פרשת השבוע - מאמר
פרשת ואתחנן: להמשיך להשתדל תמיד
"ואתחנן אל ד' בעת ההיא לאמר" (דברים ג כג). כתוב בספרים כי משה רבינו התחנן מאות תחנונים כמספר "ואתחנן". אך יש לשאול מדוע להמשיך ולהתחנן הרי הקב"ה סגר את השער? אלא יש ערך עצמי לתחנונים ולתפילה ויש גם ע
ואתחנן - מאמר
פרשת ויצא: ים של צרות
"ויצא יעקב מבאר שבע" (בראשית כח י). כמה צרות עברו על יעקב אבינו! גם על יתר אבותינו ואמהותינו עברו צרות: על אברהם אבינו, יצחק אבינו, שרה אמינו, רבקה, רחל ולאה. אבל יעקב אבינו מיוחד כי הוא בתוך "ים" של
ויצא - מאמר
פרשת ויגש: למחול מכל הלב
אחרי שיוסף מתוודה לאחיו הוא מבטיח להם שאינו שומר טינה עליהם. הוא במדריגה גבוהה מאוד לסלוח להם עד כדי כך: "ועתה אל תעצבו ואל יחר בעיניכם כי מכרתם אתי הנה כי למחיה שלחני אלהים לפניכם" (בראשית מה ה). את
ויגש - מאמר
פרשת האזינו - דרך ארץ קדמה לתורה
פרשת האזינו: דרך ארץ קדמה לתורה עריכה: יוסף אברמסון בפרשת האזינו נאמר: "עם נבל ולא חכם" (דברים לב ו). דרוש כאן הסבר, כי פשוט שמי שהוא נבל הוא לא חכם. גם לא מובנת ההשוואה. כי "חכם" הכוונה שמלא בחכמה
האזינו - מאמר
פרשת שופטים- תמימות עם אשתך
"תמים תהיה עם ד' אלוקיך" (יח יג). פעם שאלו את החפץ חיים למה הוא בודק מה יגידו בכנס אגודת ישראל. הרי כתוב "תמים תהיה עם ד' אלוקיך"! ענה, "עם ד' אלוקיך" צריך להיות "תמים" אבל לא עם העסקנים. אבל בין איש
דברים - מאמר
פרשת דברים- כיצד להוכיח
"אלה הדברים אשר דבר משה אל כל ישראל " (דברים א א) .מפרש רש"י: "אלה הדברים", לפי שהן דברי תוכחות ומנה כאן כל המקומות שהכעיסו לפני המקום בהן. לפיכך סתם את הדברים והזכירם ברמז מפני כבודן של ישראל". כשמו
דברים