מאמרים
294 תכנים מתאימים
- מאמר
פרשת כי תבוא: הכרת טובה
פרשת כי תבוא: הכרת טובה נרשם ע"י יוסף אברמסון המצוה הראשונה של פרשתינו ,פ' כי תבוא, היא הביכורים. וכי רבש"ע צריך את פירות הארץ? הוא לא צריך. אלא אומר רש"י לא להיות כפוי טובה (כו ג). גם אדם כשקם בבו
כי תבוא - מאמר
פרשת כי תשא - ללמוד את הזולת
פרשת כי תשא - ללמוד את הזולת עריכה: יוסף אברמסון מהיכן יודעים כי כל אחד יקר לפני רבש"ע? כי רבש"ע אסר לספור יהודים. למה אסור לספור? כי אם אתה סופר סימן שהיהודי הוא מספר וזה לא נכון. כי כל אחד הוא מי
כי תשא - מאמר
הציפיה מתפילה
הציפיה מתפילה שיעורו לבנ"ע, בבית הכנסת המרכזי בבית אל, לאחר תפילת מנחה בש”ק פ' ואתחנן תשע"ג. נרשם במוצאי שבת ע"י יוסף אברמסון מניין כי עלינו לבקש מד' בדרך תחנונים? ממשה רבינו. “ואתחנן אל ד' בעת ההי
ואתחנן - מאמר
פרשת יתרו - מצוות כיבוד חותנים
פרשת יתרו - מצוות כיבוד חותנים עריכה: יוסף אברמסון רבש"ע ציווה למשה רבינו לכתוב כיצד השתווחה לפני יתרו וגם נישק אותו. אע"פ שאלו לכאורה דברים מיותרים, אישיים ופרטיים של משה רבינו. מה זה נוגע לכלל יש
יתרו - מאמר
פרשת תולדות: אל תטריח אחרים
פרשת תולדות: אל תטריח אחרים עריכה: יוסף אברמסון "ויזד יעקב נזיד" (כה כח). שואל המדרש הגדול מה זאת אומרת! יעקב אבינו מבשל לעצמו? וכי אין לו מבשלת בבית? אין לו עבדים מבשלים? גם על עשיו יש קושיה. מדוע
תולדות - מאמר
האם ד' ציווה על הקורבנות?
שאלה: אנו קוראים בירמיהו הנביא: "כי לא דיברתי את אבותיכם, ולא ציויתים ביום הוציאי אותם מארץ מצרים על דברי עולה וזבח. כי אם את הדבר הזה ציויתי אותם לאמר: שמעו בקולי" (ירמיהו ז כב-כג). לכאורה לא מובן.
ויקרא - מאמר
קני המנורה - ישרים או עגולים
קני המנורה – עגולים או קו ישר? ראיין: הרב מרדכי ציון ש: האם קני המנורה היו עגולים או בקו ישר? ת: רש"י על פרשת תרומה אומר שהיו ישרים "באלכסון" וכן הרמב"ם צייר אותם ישרים. וכן דעתו של הרבי מליובאוויט
תרומה - מאמר
פרשת חיי שרה: העיקר לב טוב
פרשת חיי שרה: העיקר לב טוב עריכה: יוסף אברמסון אברהם אבינו שולח את אליעזר, העבד הנאמן, לחפש בת זוג עבור יצחק אבינו. זו אחריות עצומה כי בזה כל העתיד של עם ישראל! כי יצחק אבינו זה חצי ורבקה אמנו עוד
חיי שרה - מאמר
פרשת לך לך: אשה יפה מראה את
פרשת לך לך: אשה יפה מראה את עריכה: יוסף אברמסון "ויהי כאשר הקריב לבוא מצרימה ויאמר אל שרה אשתו הנה נא ידעתי כי אשה יפת מראה את" ( יב יא). רש"י: "עד עכשיו לא הכיר בה מתוך צניעות שבשניהם. ועכשיו הכיר
לך לך - מאמר
פרשת נח: מדרגות
פרשת נח: מדרגות עריכה: יוסף אברמסון "נח איש צדיק תמים וכו' את האלקים התהלך נח" (בראשית ו ט). יש כאן שלוש מדריגות של נח, של אבי המין האנושי. אם הוא אבי המין האנושי ק"ו שהוא גם אבי שלנו. קודם כל הוא
נח - מאמר
פרשת אחרי מות: השעיר לעזאזל
בפרשתינו מדובר על מצות שילוח השעיר לעזאזל בו לוקח את עוונותינו למדבר. כיצד ניתן לקחת עוונות? אלא ניתן להסביר בפשטות כי רבש"ע לא ברא דבר לשווא. גם כל היצרים וגם כל הנטיות. זה לא לשווא. יש להם שימוש לט
אחרי מות - מאמר
פרשת ויקרא - האדם נמדד במאמציו
פרשת ויקרא - האדם נמדד במאמציו עריכה: יוסף אברמסון רש"י (א יז): נאמר בעוף "ריח ניחוח" וכן נאמר בבהמה "ריח ניחוח". לומר לך אחד המרבה ואחד הממעיט ומלבד שיכוון לבו לאביו שבשמים. גם בפרק ב פסוק א "ונפש
ויקרא - מאמר
פרשת וישב: איסור לשון הרע
איסור לשון הרע נרשם ע"י יוסף אברמסון מניין אנו יודעים כי הקב"ה אינו אוהב לשון הרע? מהעובדה כי ציווה על משה רבינו לכתוב בתורה את הסיפור של יוסף ואחיו. בו מסופר שיוסף, על אף צדקותו הגדולה, סיפר לשון
וישב - מאמר
פרשת בהעלותך: שתהא שלהבת עולה מאליה
פרשת בהעלותך: שתהא שלהבת עולה מאליה עריכה: יוסף אברמסון "דבר אל אהרן ואמרת אליו בהעלתך את הנרת אל מול פני המנורה" (במדבר ח ב). מדוע נאמר "בהעלותך" ולא "בהדליקך". רש"י עונה כי הכוונה שצריך להדליק את
בהעלותך - מאמר
פרשת תצוה: דביקות בשכינה-במידותיו
פרשת תצוה: דביקות בשכינה-במידותיו עריכה: יוסף אברמסון "ושכנתי בתוך בני ישראל והייתי להם לאלקים. וידעו כי אני ד' אלקיהם אשר הוצאתי אתם מארץ מצרים לשכני בתוכם אני ד' אלקיהם" (שמות כט, מה-מו). רבש"ע ש
תצוה - מאמר
פרשת וארא: לעזור למצוי בצרה
לעזור למצוי בצרה נרשם ע"י יוסף אברמסון מניין אנו יודעים כי יש לעזור למי שנמצא בצרה? מהקב"ה, שעזר לבני ישראל בשעה שזעקו מעבודת הפרך במצרים. גם אם בפנינו חולה, איננו רופאים, אנו בכל זאת יכולים לעזור
וארא - מאמר
פרשת ואתחנן: התורה מעל הכל
"ואתחנן אל ד' " (דברים ג כג). משה רבינו כל כך התחנן להיכנס לארץ ישראל. יש פירוש כי התחנן הרבה תפילות כמנין הגימטריה של "ואתחנן", ובכל זאת ד' לא נתן לו להיכנס. אבל האמת כי משה רבינו ידע מראש כי לא יכנ
ואתחנן - מאמר
פרשת בראשית- האדם נברא בצלם אלוקים
הרב קוק מסביר שהתאוריות המדעיות על תורת ההתפתחות אינן סותרות את התורה (שמונה קבצים ח"א תקצ"ד). אולי לפי זה היו יצורים לפני אדם הראשון! אלא הם לא היו בצלם אלוקים. במה זה בא לידי ביטוי? באומרו: "ויאמר
בראשית - מאמר
פרשת בראשית: להרבות באור
"ויאמר אלקים יהי אור ויהי אור" (בראשית א ג). לא כתוב "ויהי כן". מבאר רש"י כי האור גנוז לצדיקים לעתיד לבוא (לפס' ד). כלומר עולמינו אינו עולם שלם אלא הוא עולם בעייתי. לא ניתן לומר שאין אור בכלל כי ברוך
בראשית - מאמר
פרשת ויצא: ארבעה סוגי נישואין
פרשת ויצא: ארבעה סוגי נישואין עריכה: יוסף אבמרסון בפרשתינו יש את נישואי יעקב עם רחל וכן את נישואי יעקב עם לאה. בפרשיות הקודמות היו נישואי אברהם ונישואי יצחק. ארבעה סוגי נישואין: שרה, רבקה, רחל ולאה
ויצא - מאמר
פרשת משפטים: לא להשתעבד לאחרים
פרשת משפטים: לא להשתעבד לאחרים נרשם ע"י יוסף אברמסון מניין אנו יודעים כי הקב"ה אינו אוהב את מי שאינו אלא רק על דעת חבריו? כי ד' שולל עבדות. נכון שלפעמים אין ברירה, כגון אניה שנפלה בשבי ונוסעיה הפכו
משפטים - מאמר
פקודי ע''ד - כאשר ציווה ד'
הקמת המשכן ובריאת העולם בסוף פרשת פקודי נאמר (שמות לט מג) "וירא משה את כל המלאכה והנה עשו אֹתה כאשר צוה ד' כן עשו ויברך אתם משה". לכאורה פסוק זה תמוה מאוד, הרי משה בעצמו היה אחראי על מלאכת הקמת המשכן
פרשת השבוע - מאמר
פרשת לך לך: ציווי אלוקי על גבי מוכנות אנושית
פרשת לך לך: ציווי אלוקי על גבי מוכנות אנושית עריכה: יוסף אברמסון יש לשאול למה ד' ציווה לאברהם אבינו "לך לך”? הרי עיין בסוף פ' נח ותראה שכבר יצא לדרך מעצמו. ומי שיוצא כבר לדרך בעצמו אין צורך לתת לו
לך לך - מאמר
פרשת וזאת הברכה: חובה להיות תלמיד חכם
פרשת וזאת הברכה: חובה להיות תלמיד חכם עריכה: יוסף אברמסון האם כל אחד צריך ללמוד תורה? האם לימוד תורה והתגדלות בתורה שייך לכל עם ישראל או רק ליחידים? תשובה: זה שייך לכל עם ישראל. שנאמר: "תורה צוה לנ
וזאת הברכה - מאמר
בנין עם הזקנים והנערים
פרשת בא: בנין עם הזקנים והנערים עריכה: יוסף אברמסון "מי ומי ההולכים. ויאמר משה בנערינו ובזקנינו נלך" (שמות י ח-ט). האומה הישראלית מורכבת מזקנים ומנערים. מהדור הראשון ומהדור הבא. שניהם חשובים ושניהם
שמות - מאמר
פרשת אמור - להיות רודף שלום
פרשת אמור - להיות רודף שלום עריכה: יוסף אברמסון נושא הכהונה בפרשת אמור ניתן לבאר מהמשנה: "הוי מתלמידיו של אהרן, אוהב שלום ורודף שלום, אוהב את הבריות, ומקרבן לתורה" (אבות א יב).יש כפילות במשנה בביטו
אמור - מאמר
פרשת שופטים: לימוד תורה וזוגיות
פרשת שופטים: לימוד תורה וזוגיות עריכה: יוסף אברמסון למלך יש מצוה מיוחדת לכתוב ספר תורה וללמוד בה. "והיתה עמו וקרא בו כל ימי חייו למען ילמד ליראה את ד' אלקיו לשמר את כל דברי התורה הזאת ואת החקים האל
שופטים - מאמר
פרשת תרומה: האושר בנתינה
פרשת תרומה: האושר בנתינה עריכה: יוסף אברמסון "מאת כל איש אשר ידבנו לבו תקחו את תרומתי" (שמות כה ב). כלומר הכנה ותנאי ראשון הוא נדבת הלב המכונה "חסד". לא ניתן לבנות את ביהמ"ק ללא חסד, אי-אפשר לבנות
תרומה - מאמר
פרשת בא: לא להיות עקשן
לא להיות עקשן נרשם ע"י יוסף אברמסון מניין אנו יודעים שאין להיות עקשן? מפרעה, שהתעקש ברשעותו לא לשלח את בני ישראל לחופשי. אע"פ שבתחילה עשה זאת מתוך בחירתו החופשית. אולם אח"כ ד' התמיד להקשות את לבו ל
בא - מאמר
פרשת וישב - מניעת קנאה בין הבנים
פרשת וישב: מניעת קנאה בין הבנים עריכה: יוסף אברמסון על יעקב אבינו נאמר "ועשה לו כתנת פסים" (בראשית לז ג). אומרים חז"ל: "לעולם אל ישנה אדם בנו בין הבנים, שבשביל משקל שני סלעים מילת שנתן יעקב ליוסף י
פרשת השבוע