מאמרים
536 תכנים מתאימים
- מאמר
תלמיד חכם זה מקצוע?
להיות תלמיד חכם הרב שלמה אבינר שאלה: תמיד רציתי להיות תלמיד חכם ולעסוק כל חיי בתורה. אך אני נאלץ לצאת לעבוד ואז אני עצוב ומתוסכל. תשובה: קודם כל, מה שאתה עצוב הוא סימן טוב שיש בך אהבת התורה והיא לב
מוסר בחיי הפרט - מאמר
רב בחו"ל או יהודי פשוט בארץ
רב בחו"ל או יהודי פשוט בארץ דברי רה"י בישיבה בארוחת צהרים, לכבוד יום השנה לעלייתו לארץ של הרב מרדכי ציון, ששימש בעבר כרב בבאפולו, ניו יורק שאלה: מה עדיף - להיות רב בחו"ל, או להיות יהודי רגיל בארץ י
ארץ ישראל - מאמר
פרשת תצוה: טעם בגדי כהונה
מדוע צריך בגדי כהונה? מדוע שלא יבוא כל אחד לעבודתו בביהמ"ק עם הבגדים שלו? הרי העיקר זה עבודת ד' ולא הבגדים! אלא הבגדים הם מדים. כל אחד יש לו אישיות וזו באה לידי ביטוי בבגדיו. אצל הנשים זה בא לידי ביט
תצוה - מאמר
רב יכול לטעות?
רב יכול לטעות? הרב שלמה אבינר שאלה: עשרים שנה אני מלמד תורה ומשמש ברבנות, ואני שייך לסקטור החרדי. הזדמן לי ספר של אחד מתלמידי הראי"ה קוק, קראתי בו מתוך סקרנות וגם כדי להוכיח קבל עם ועדה את טעותו, א
הרב קוק - מאמר
פרשת תולדות: למי ד' שומע
כתוב "ויעתר לו ד' " (בראשית כה כא). ד' שמע לתפילתו של יצחק אבינו ולא לרבקה אמינו (בראשית כה כא). מדוע? מפרש רש"י:" לו ולא לה, שאין דומה תפלת צדיק בן צדיק לתפלת צדיק בן רשע". כלומר תפילתו של יצחק אבינ
בראשית - מאמר
פרשת וירא- עיקר החינוך ע"י דוגמא אישית
"ואל הבקר רץ אברהם ויקח בן בקר רך וטוב ויתן אל הנער וימהר לעשות אתו " (יח ז). מה נתן אל הנער? רש"י: "כדי לחנכו במצוות". אז למה לא נתן לו גם את יתר מעשי הכנסת האורחים? אלא הסבירו כי במעשה זה הוא חינכו
וירא - מאמר
פרשת כי-תצא: אשת יפת תואר
"ולקחת לך לאשה" (דברים כא יא). מפרש רש"י: "לא דברה תורה אלא כנגד יצר הרע. שאם אין הקב"ה מתירה ישאנה באיסור. אבל אם נשאה - סופו להיות שונאה שנאמר אחריו כי תהיין לאיש וגו' וסופו להוליד ממנה בן סורר ומו
כי תצא - מאמר
איסור לימוד תנ"ך בגובה העיניים
שאלה: מאיזה דין אסור להנמיך קומתם של גדולי עולם? תנ"ך בגובה העיניים אם אנחנו חושבים שזהו הפירוש- אז למה זה אסור? אנחנו אומרים שזה היה ככה. תשובה: לשון הרע. מוציא שם רע. אם התנהגות של אדם נוטה לכאן או
הלכות לימוד תורה - מאמר
פרשת ויגש - לאהוב תמיד
פרשת ויגש: לאהוב תמיד עריכה: יוסף אברמסון "אני יוסף אחיכם אשר מכרתם אתי מצרימה" (בראשית מה ד). אומר בעל האור החיים הקדוש: "כי אני יוסף אחיכם פירוש מתנהג עמכם במדת האחוה וכאלו לא היה הדבר ההוא, גם ס
ויגש - מאמר
פינוקיו כספר מוסר
פינוקיו כספר מוסר באהבה ובאמונה הסיפור 'פינוקיו', סיפור ילדים מפורסם, שהוא מעל הזמן ומעל התרבויות, הנו סך הכל ספר מוסר ישר. כידוע, אם אומרים לך יש תורה בגויים, אל תאמין, יש חכמה בגויים, תאמין. ומשם
תשובה - מאמר
פרשת נשא: יוצאי צבא בישראל
פרשת נשא: יוצאי צבא בישראל מפי רבנו הרב צבי יהודה במעבר הזה דרך המדבר, אנו נפגשים באופן טבעי במצבים של כיבוש, ומתוך-כך נפגשים במושג של צבא. מצות הצבאיות ביסודה היא המשך של יציאת מצרים. יש מקום להזכ
במדבר - מאמר
פרשת שופטים: כמה תורה ללמוד?
פרשת שופטים: כמה תורה ללמוד? האם אדם חייב ללמוד תורה בכל רגע פנוי או שמא זה תלוי לפי כוחו? תשובה לכך נמצא בדבריו של הרב איסר זלמן מלצר זצ"ל, בספרו אבן האזל על הרמב"ם. הוא מוכיח מפסוק בפרשתינו כי אין
שופטים - מאמר
כיבוד החותן - פרשת יתרו
פרשת יתרו: לכבד את חותניו עריכה: יוסף אברמסון משה רבינו פגש את חותנו, יתרו, וכיבדו בכבוד גדול. לכן מובא להלכה כי על האדם לכבד את חותנו וחותנתו. אמנם לא כמו הוריו אלא בדרגה פחות רק צריך גם לכבד. זה
שמות - מאמר
פרשת אחרי מות: כבוד בית הכנסת
פרשת תזריע – מצורע: כבוד בית הכנסת נרשם ע"י יוסף אברמסון מניין אנו יודעים שיש להתייחס בכבוד ובמורא לבית הכנסת? מפרשתנו, "ואל יבא בכל על את הקודש". יש להכנס כאשר בפנים, בתוכך, יש יראת ד'. נדב ואביהו
אחרי מות - מאמר
פרשת פנחס: שלום - קבלת השוני אצל השני
פרשת פנחס: שלום - קבלת השוני אצל השני עריכה: יוסף אברמסון "הנני נותן לו את בריתי שלום" (במדבר כה יב) אע"פ שהמעשה הגדול שעשה פנחס היה מעשה של קנאות! כי לפעמים צריך קנאות. ותחת אשר קינא לאלוקיו הוא מ
פנחס - מאמר
שימוש תלמידי חכמים 2
שימוש תלמידי חכמים שאלה: רבותינו אמרו על התורה: "גדולה שמושה יותר מלמודה" (ברכות ז, ב), כיצד ניתן לקיים הדרכה זו? תשובה: ישנם שני מובנים לשימוש תלמידי חכמים: 1 . "שימוש" במובן האישי. 2 . "שימוש" במוב
תלמידי חכמים ואמונת חכמים - מאמר
פרשת תרומה - להיות זך
להיות זך נרשם ע"י יוסף אברמסון איך יודעים כי הקב"ה אוהב אנשים שיזככו את עצמם כשמן זית זך? משמן כתית שנצטווינו למשכן. מהו שמן כתית? שמכים אותו. מכאן שעל האדם להכות את עצמו. להכות את המחשבות הרעות, מ
תרומה - מאמר
פרשת כי תבוא: מה קודם- נישואין או רכישת מקצוע?
פרשת כי תבוא: סדר הקדימה בנישואין ומקצוע עריכה: יוסף אברמסון בפרשה שלנו מופיע "אשה תארש...בית תבנה... כרם תטע" (דברים כח ל). קודם מארס אשה, אחר כך בונה בית ורק אחר כך נוטע כרם. זה לא סדר נורמלי. כך
כי תבוא - מאמר
פרשת במדבר: להרוויח מהקשיים
פרשת במדבר: להרוויח מהקשיים עריכה: יוסף אברמסון ספר במדבר מתרחש במדבר שהוא מקום שאינו נוח ואף קשה. זה מלמדינו כי לפעמים יש לאדם תנאים קשים. כמובן יש אנשים הבאים ושואלים מדוע רבש"ע מסדר חיים קשים. ו
במדבר - מאמר
האשה ולימוד תורה
הרב שלמה אבינר מדוע פטורה האשה מלימוד תורה, הרי התורה היא אורו של עולם? אכן, שאלה כבדה. ונוסיף עליה עוד שאלה כבדה: מדוע מברכת האשה בכל בוקר: "…אשר קידשנו במצוותיו וציוונו לעסוק בדברי תורה", ועוד אח
לימוד תורה - מאמר
פרשת ויקרא: העיקר המאמץ 2
בתחילת פרשתינו מובא קרבן עולה ויורד אשר ערכו הכלכלי לפי המצב האקונומי של האדם. עשיר מביא כבש, דל מביא שני יונים ודלי דלות מביא חופן קמח. אבל על כולם נאמר "ריח ניחוח לד' ". מכאן אנו למדים את הכלל: "אח
ויקרא - מאמר
מחלוקות בין תלמידי חכמים
מחלוקות בין תלמידי חכמים שאלה: כאשר אני שומע על מחלוקות בין תלמידי חכמים, על רבנים שמשתמשים בביטויים קשים, ההערכה שלי אליהם יורדת. כיצד מתחזקים באמונת חכמים? תשובה: מסופר בספר 'כתר שם טוב', שלבעל שם
תלמידי חכמים ואמונת חכמים - מאמר
כתיבת ספר תורה או צדקה
שאלה: מה עדיף – לכתוב ספר תורה או לתרום כסף ללימוד תורה? תשובה: אדם נצטווה לכתוב ס"ת. אבל בשביל מה נצטווה בזה? כדי ללמוד תורה, לא כדי שיהיה מונח בארון. לכן, הרא"ש (טור יו"ד ס' ער) ואחר כך השאגת אריה
הלכות לימוד תורה - מאמר
מחאה לכבודו של הרב יעקב עדס
מחאה לכבודו של הרב יעקב עדס - הגאון החסיד הפנימי אתר סרוגים וכיכר השבת אם נכונה השמועה שמישהו ביזה את הגר"י עדס "שאינו שפוי לגמרי בדעתו" וזאת בעקבות שהתמוטט מפני צום ממושך על שיחרור החטופים, וכן שה
אישים - מאמר
פרשת נשא: ההכרה והמעשה
פרשת נשא: ההכרה והמעשה עריכה: יוסף אברמסון "איש כי תשטה אשתו ומעלה בו מעל" (במדבר ה יב). אומרים חז"ל כי "אין אדם עובר עבירה אלא אם כן נכנס בו רוח שטות " (סוטה ג א). יסוד החטא הוא טעות וטפשות. כמו ה
נשא - מאמר
תנ"ך מתוך אמונה
תנ"ך מתוך אמונה הרב שלמה אבינר הנה נפל דבר במשרד החינוך הממלכתי-דתי, אכן נפל מאגרא רמא לבירא עמיקתא. וזאת בשניים: א. למה לומדים תנ"ך. ב. וכתוצאה מכך: כיצד לומדים תנ"ך. למה לומדים תנ"ך? כל הדורות למ
אקטואליה - מאמר
פרשת תצוה - לדון לכף זכות
פרשת תצוה - לדון לכף זכות עריכה: יוסף אברמסון "ושמת את שתי האבנים על כתפת האפד אבני זכרן לבני ישראל ונשא אהרן את שמותם לפני יהוה על שתי כתפיו לזכרן" (שמות כח ב). מה הכוונה לזכרון מי זוכר את מה? רש"
תצוה - מאמר
סגנון חריף - למה עכשיו?
למה עכשיו סגנון כל כך חריף רשם: הרב מרדכי ציון שאלה: בעבר הרב דיבר וכתב בסגנון כל כך עדין, כגון סגנונו של מרן הרב קוק. מדוע בשנים האחרונות, הרב הפך לדבר לסגנון כל כך חריף לגבי דעות שונות ואנשים שונ
תלמידי חכמים ואמונת חכמים - מאמר
פרשת נח- איש צדיק תמים
"10 דורות מאדם עד נוח היו הדורות מכעיסים ובאים עד שהביא עליהם את מי המבול להודיע עד כמה ארך אפיים הוא". להקב"ה יש סבלנות. העולם הוא עולם של סבלנות, לא וויתור. עבודה זרה וותרנית. היא נותנת צידוק לכל.
בראשית - מאמר
פרשת האזינו: להתנהג במוסר כלל אנושי
פרשת האזינו: להתנהג במוסר כלל אנושי עריכה: יוסף אברמסון "עם נבל ולא חכם" (דברים לב ו). מה החידוש? פשוט אם הוא נבל הוא לא חכם! תרגום אונקלוס: "עמא דקבילו אוריתא ולא חכימו". עם שקיבל את התורה ולא חכם
האזינו