מאמרים
536 תכנים מתאימים
- מאמר
פרשת כי תבוא: השמחה על ארץ ישראל
"והיה כי תבוא אל הארץ" (כו א). ידועים דברי האור החיים הקדוש: "ואמר 'והיה' לשון שמחה, להעיר שאין לשמוח אלא בישיבת הארץ על דרך אומרו (תהלים קכ''ו) ' אז ימלא שחוק פינו וגו'". באמת יש הרבה מה לשמוח: א. ב
כי תבוא - מאמר
כדי לעקור קוצים אני לובש כפפות
כדי לעקור קוצים אני לובש כפפות יש תמהים כיצד רבנים אהובים ואוהבים שבמשך עשרות שנים תמיד דברו בעדינות כלפי יהודים גם עם כיפות קטנות ואפילו כלפי חילוניים, ובכך הלכו נאמנה בדרכו של מרן הרב קוק, הנה פתאו
אקטואליה - מאמר
ויקרא ע''ד - הענוה
מדרגות בנבואה ספר ויקרא מתחיל בצורה שונה מהרגיל. בדרך כלל כשד' מדבר אל משה רבינו כתוב "וידבר ד' אל משה לאמר", אך כאן כתוב (ויקרא א א): "ויקרא אל משה וידבר ד' אליו", ורש"י מבאר: "לכל דברות ולכל אמירות
פרשת השבוע - מאמר
פרשת לך לך: הליכה מתוך ציווי
"לך לך" (בראשית יב א). מדוע ד' אמר לו "לך לך". הרי הוא התחיל כבר ללכת כמפורש בסוף פרשת נח! "ויצאו אתם מאור כשדים ללכת ארצה כנען" (שם, יא לא)! הוא כבר הולך אז מדוע הקב"ה אומר לו "לך לך"? אלא היא הנותנ
לך לך - מאמר
פרשת כי תצא - ההורים המושלמים
פרשת כי תצא - ההורים המושלמים עריכה: יוסף אברמסון בן סורר ומורה "ותפסו בו אביו ואמו" (דברים כא יט). במס' סנהדרין נאמר כי עליהם לתפוס אותו ביחד. כלומר שניהם צריכים להיות שווים גם בקול , במראה ובקומה
כי תצא - מאמר
פרשת וישב- להיות בצניעות
זה דבר נפלא כיצד יוסף הצדיק הצליח להחזיק בצניעות בתוך הבית המקולקל הזה תחת הלחצים התמידיים. מכאן אתה למד כי לאדם יש בחירה חופשית. אם הוא רוצה להיות צנוע הוא יכול להיות צנוע וזה תלוי בו. בזה יוסף הצדי
בראשית - מאמר
נסיעה לאומן
"המבלי אין קברים בארצנו" ראיין והוסיף מקורות: הרב מרדכי ציון ש: מה לענות למי ששואל אם לנסוע לראש השנה לאומן? ת: זה ניסוח נכון של השאלה. כמו בכל נושא, עם ישראל מתחלק לכמה חלקים. יש כאלה שהחליטו באופ
ארץ ישראל - מאמר
פרשת כי תצא- מיהי האישה היפה
בתחילת פרשתינו אנו רואים נישואים לא מוצלחים של "אשת יפת תואר". תחילה הוא מעוניין אך בסוף שונא אותה ומגרשה. גם בנו נעשה בן סורר ומורה. מדוע הם לא מוצלחים, מה שורש הבעיה? אלא הוא חיפש אשה יפת תואר. רק
דברים - מאמר
ריכוז בתפילה ובלימוד התורה
הגברת ריכוז בתפילה ובלימוד תורה שיחה בישיבה בארוחת צהרים שאלה: איך אפשר להגביר את הריכוז בתפילה, בלימוד ובחיים בכלל? תשובה: כמו בכל השאלות האלה, יש שתי דרכים משולבות - קרקע ואויר. "אויר" - להבין בג
לימוד תורה - מאמר
הרב עובדיה יוסף
שאלה: ברצוני לשאול, כיצד טיפוס כמו הרב עובדיה יוסף לא הוחרם ונודה כבר מזמן על ידי הרבנים מזרם הרב קוק. איך יתכן שרב המדבר בצורה כ"כ נבזית, נמוכה ושפלה, מוציא לשון הרע על החילונים, מקטרג על חיילי צה"ל
אישים - מאמר
מעשה שמעון ולוי וענישה קבוצתית
מעשה שמעון ולוי וענישה קבוצתית מ"מעייני הישועה" יש שיטות שונות למעשיהם של שמעון ולוי וההשלכות של הדברים לימנו. יש ארבע שיטות, מדוע הרגו שמעון ולוי את כל אנשי שכם, כאשר החוטא היחיד כביכול היה שכם בן
וישלח - מאמר
תרום לישיבות הציוניות!
תרום לישיבות הציוניות! הרב שלמה אבינר תרום לכולן. כמובן, כל הישיבות מכל השיטות ומכל הזרמים הן קדושות ויקרות, אך עניי ביתך קודמים, הקרוב קרוב קודם. כולם מודים שטוב עשתה ממשלתנו שצמצמה את ההוצאות, כי
ישיבות ומכינות - מאמר
תועבות הגויים - "מקובלים אלוקיים"
תועבות הגויים- "מקובלים אלוקיים" הרב שלמה אבינר שאלה: למה הרבנים אינם צועקים על כל מיני כאילו-בעלי-כוחות וכאילו-מקובלים-אלוקיים המוליכים שולל אנשים תמימים? למה הם רואים אנשים נהרסים לנגד עיניהם והם
סגולות ואמונות טפלות - מאמר
נח הצדיק
נח הצדיק נרשם ע"י יוסף אברמסון מי יכול להיות צדיק? האם זה מתאים לכל אחד? תשובה לכך נותנת התורה: "נח איש צדיק תמים היה וגו'". מכיון שנח הוא הסבא של כולנו לכן כל אחד יכול להיות צדיק. מה זה "צדיק"? זה
נח - מאמר
אהבה לשמה - לומדים מיצחק
"ויאהב יצחק את עשו כי ציד בפיו" (בראשית כה כח). מדוע יצחק אהב את עשיו. הרי עשיו בדיוק מה שאסור להיות. אז מדוע אהב אותו? אלא אהב אותו בלי סיבה. אהבה שאינה תלויה בדבר. מעשה באדם שאמר לבעל שם טוב כי בנו
בראשית - מאמר
פרשת ויגש - כור הברזל במצרים
פרשת ויגש – כור הברזל במצרים עריכה: יוסף אברמסון יש לשאול מדוע אנו, עם ישראל, נולדנו בארץ מצרים ולא בארץ ישראל. ששם היתה גם גירות גם עבדות וגם עינוי? זה כור הברזל. אדם צומח מתוך קשיים. כמובן זה גם
ויגש - מאמר
פרשת עקב- ייסורים מאהבה
"וידעת עם לבבך כי כאשר ייסר איש את בנו ד' אלהיך מיסרך" (דברים ח ה). היסורים שרבש"ע שולח לנו אינם בגלל ששונא אותנו אלא בגלל שאוהב אותנו. כך גם על ההורים לנהוג. כי לפעמים הם צריכים להעניש ולצעוק על היל
דברים - מאמר
פרשת מטות מסעי- החיים כמסע
"אלה מסעי" למה אנחנו צריכים את הרשימה של המסעות האלה? זה לימוד גדול שהחיים זה מסע, חיי הפרט חיי הכלל חיי הנישואים וחיי היהודי הם מסע, האדם הוא לא מלאך המלאך הוא עומד תמיד באותו מצב והאדם ניקרא הולך "
במדבר - מאמר
מדוע ללמוד גמרא
מה חשיבות לימוד הגמרא? כיצד היא מפתחת אותנו? האם היא בונה לנו יראת שמים? בגמרא מובא- "קרא ושנה ולא שימש ת"ח..", קרא כל המקרא, כל התורה שבכתב, שנה כל התורה שבע"פ ולא שימש ת"ח. רש"י: שימוש ת"ח- כולל 2
לימוד תורה - מאמר
בחוקותי ע''ד - עמל תורה
עמל תורה הפסוק הראשון בפרשתנו מנוסח מעט מוזר (ויקרא כו ג): "אם בחוקותי תלכו". מדוע כתוב 'תלכו', לכאורה היה צריך להיות כתוב 'ואם את חוקותי תשמרו'? התמיהה גדלה עוד יותר כאשר רואים שנקטו במילה זו בסוף ה
פרשת השבוע - מאמר
לימוד תורה
לימוד תורה לימוד תורה בליל חג המולד שאלה: האם מותר ללמוד תורה בליל חג המולד המכונה 'ניתל נכט'? תשובה: אמנם מנהג כמה מהחסידים לא ללמוד תורה בליל חג המולד כדי לא לתת קיום לאותו האיש, וכך סיפר הרב
לימוד תורה - מאמר
תלמידי משה רבנו
תלמידי משה רבנו מ"באהבה ובאמונה" שאלה: מה הדרך הנכונה ללמוד תורה - האם לנסות להבין את דברי חז"ל ודברי המפרשים או לברר מהי דעתי ואיך זה נראה לי? תשובה: יסוד הכל הוא ההכרה והאמונה שדעת ד' היא אין-סופ
לימוד תורה - מאמר
לימוד קבלה- מי ומתי?
שאלה: האם כל אחד יכול ללמוד זוהר? תשובה: וודאי שלא. כתוב בש"ך (יו"ד רמו, ו) שאין ללמוד קבלה לפני גיל ארבעים. הוא כתב זאת משום שכל השבתאות נבנתה על אנשים שלמדו זוהר ולא הבינו. יש יחידים שגם לפני יכולי
קבלה וחסידות - מאמר
פרשת וישלח: להיזהר מן הצבועים
פרשת וישלח: להיזהר מן הצבועים עריכה: יוסף אברמסון יעקב אבינו נלחם עם האיש "ויאבק איש עמו" (לב כה). מצד אחד הוא היה אדם רע שנלחם עם יעקב אבינו. מצד שני נראה לו כמלאך "כי ראיתי אלקים" (שם לא). זה מחל
וישלח - מאמר
מדוע הגאון רבי צבי טאו מוכיח בחריפות את 'הבית היהודי'?
מדוע הגאון רבי צבי טאו מוכיח בחריפות את 'הבית היהודי'? שיחה בישיבה בארוחת צהרים שאלה: מדוע הג"ר טאו מוכיח בחריפות את מפלגת 'הבית היהודי'? אמנם אנשיה עושים פה ושם טעויות, אך בסופו של דבר הם פועלים ה
אקטואליה - מאמר
פרשת שמיני: להתקדש לפי היכולת
"והייתם קדושים" (ויקרא יא מד). יש אידיאל להיות "קדושים". מה זה להיות "קדושים"? יש את המדריגה העליונה של "קדושה" במסילת ישרים בפרק האחרון. אבל זה לא אנחנו. ניתן להקשות על כך ממטבע הברכות "אשר קדשנו במ
שמיני - מאמר
ספר 'שמירת שבת כהלכתה' ומחברו הג"ר נויבירט (הספד ב')
ספר 'שמירת שבת כהלכתה' ומחברו (הספד ב') שיחה בישיבה בארוחת צהרים ספר שמירת שבת כהלכתה לא עשה מהפיכה רק בהלכות שבת אלא גם בשיטת רישום ההלכה בכללה, כאשר ההלכה נמצאת בקיצור למעלה, והנימוקים למטה, במינ
אישים - מאמר
שלום בין איש לאשתו
פרשת ויקהל: שלום בין איש לאשתו עריכה: יוסף אברמסון בפרשתינו הוזכרה מצות השבת. השבת היא גם קשר בין איש לאשתו וזה התוכן של מצות נר השבת. שיהיה לאיש ואשתו אור ולא ישבו בחושך. אלא יהיה אור, יראו אחד את
ויקהל - מאמר
פרשת כי תשא - הכרת יחודו של השני
פרשת כי תשא - הכרת יחודו של השני עריכה: יוסף אברמסון בתחילת פרשתינו אנו למדים כי אין סופרים יהודים. אחרת תשווה. אכן כל אחד הוא יחיד ומיוחד. אי אפשר לדמות אחד לשני. מליונים של אנשים וכל אחד הוא מיוח
כי תשא - מאמר
מגבעת וחליפה לת"ח
שאלה: מובא במשנה ברורה (קפג, ג) שצריך מגבעת וחליפה לברכת המזון, וכתב בפסקי תשובות שכן הדין לשמונה עשרה. א"כ, מדוע רבנים מתלבשים כל הזמן במגבעת וחליפה ומדוע רבנים ספרדיים מתלבשים כאשכנזים? תשובה: בזמן
תלמידי חכמים ואמונת חכמים