מאמרים
294 תכנים מתאימים
- מאמר
פרשת ויקהל - סוד המראות הצובאות
פרשת ויקהל – סוד המראות הצובאות עריכה: יוסף אברמסון בסוף פרשת ויקהל מדובר במראות הצובאות (לח ח). "מראות" זה מראה שרואים. “הצובאות" רש"י מסביר כי צבאות ישראל, כל עם ישראל, כל הס' ריבוא, נבנו בזכות ה
ויקהל - מאמר
פרשת חקת: שילוב שכל ורגש
פרשת חקת: שילוב שכל ורגש עריכה: יוסף אברמסון לא היו מים לעם לשתות כי מרים הנביאה נפטרה וזה היה בזכותה (כ ה). על פי מה שמסביר הרב קוק בספרו עין איה כח התורה היה של משה רבינו ואילו מרים היתה הרגש של
חוקת - מאמר
פרשת בהעלותך: לא לוותר!
פרשת בהעלותך: לא לוותר! עריכה: יוסף אברמסון מה עניינו של פסח שני? לכאורה מי שהפסיד הפסיד! בכל זאת משה רבינו שואל את רבש"ע אם יש פתרון. דבר גדול הוא לא להתייאש. תמיד יש הזדמנות שנייה. לא להתייאש. וז
בהעלותך - מאמרמאמרים מיוחדים
איך יעקב אבינו התחתן עם שתי אחיות?
שאלה: איך יעקב אבינו התחתן עם שתי אחיות? הרי האבות שמרו את כל התורה כולה, כמו שכתוב בגמרא יומא (כח, ב): קיים אברהם אבינו את כל התורה כולה אפילו עירוב תבשילין שנאמר: "עקב אשר שמע אברהם בקולי וישמור מש
ויצא - מאמר
פרשת בלק: בחירה חופשית
פרשת חוקת: בחירה חופשית נרשם ע"י יוסף אברמסון מניין ניתן לכל אחד להתנהג כפי רצונו? מבלעם. בלעם הרשע רצה ללכת עם אנשי מואב לקלל את ישראל. הקב"ה שאל אותו: מי האנשים האלה עמך (כב ט)? וכי ד' לא ידע מי
בלק - מאמר
משה- נביא אמת
כל הניסים שמשה רבינו עשה במצריים וביציאת מצרים לא שכנעו אותנו שמשה הוא נביא. כך מובא בהלכות יסודי התורה פרק ב'. שמה שהפך את המטה לנחש, וכן המים לדם, 10 המכות, קריעת ים סוף, עמוד האש וענן, כל לא שכנע
שמות - מאמר
פרשת ראה: אתה אחראי!
פרשת ראה: אתה אחראי! נרשם ע"י יוסף אברמסון פרשת ראה היא מלאה במלחמה בע"ז. מלחמת חרמה! לע"ז יש שני צדדים. מצד אחד טעות. במקום ה' אחד ושמו אחד קמה אלילים. אבל יותר חמור מזה זה הן ההשלכות המעשיות: כלו
ראה - מאמר
פרשת תרומה - להוסיף חסד
פרשת תרומה - להוסיף חסד עריכה: יוסף אברמסון "מאת כל איש אשר ידבנו לבו תקחו את תרומתי" (שמות כה ב). אי אפשר לבנות את החיים רק על מילוי חובה. צריך גם נדיבות לב, חסד, חשק לתת. לא חרבה ירושלים אלא בגלל
תרומה - מאמר
מי כתב 8 פסוקים אחרונים שבתורה
ש: ידועה המחלוקת מי כתב שמונה הפסוקים האחרונים שבתורה (מנחות ל א. בבא בתרא טו א) כפי שרש"י מביא: "וימת שם משה. אפשר משה מת וכתב: וימת שם משה? אלא עד כאן כתב משה, מכאן ואילך כתב יהושע (כדברי רבי יהודה
דברים - מאמר
פרשת וילך (שבת תשובה): תמיד להמשיך ללכת
"וילך משה" (דברים לא א). לאן הלך? אלא כל החיים שלו "הלך". הלך קדימה, הלך למעלה. תלמידי חכמים אין להם מנוחה לא בעולם הזה ולא בעולם הבא. ילכו מחיל אל חיל. גם באורות התשובה פ' יד, יש אדם שהוא בן אדם טוב
וילך - מאמר
פרשת תולדות: לאום מלאום יאמץ
מרן הרב זצ"ל, הקדיש בכתביו התייחסות ברורה אל הנצרות ואל האיסלם ,אותן דתות מיסוד ישמעאל ועשו (אדום) אשר הלכו ונתעצבו במהלך הדורות, תוך כדי ויכוח ובירור רעיוני ומחשבתי. יסוד הדברים – הוא הצורך להעמיק ו
תולדות - מאמר
פרשת ויחי: אתה גר או אתה חי
באנגלית כששואלים: בן כמה אתה? אומרים: How old are you? - כמה אתה זקן? למשל, התשובה: I am 50 years old – אני חמישים שנים זקן. אחד סיפר לי שהוא מכיר אחד בן שמונים וחמש, שכששואלים אותו: How old are you?
ויחי - מאמר
פרשת וישלח: לשמוח בטוב
לשמוח בטוב נרשם ע"י יוסף אברמסון מניין אנו יודעים כי צריך להודות על מה שיש ולא להצטער על מה שאין? מיעקב אבינו. “קטונתי מכל החסדים". כל החסדים שד' עשה, עושה ויעשה עמי, הם מעל ומעבר למה שמגיע לי. לכן
וישלח - מאמר
פרשת דברים: דיבורו של משה רבינו
"אלה הדברים אשר דבר משה" (דברים א א). דיבר את כל ספר דברים ביום אחד! הכיצד, הרי היה כבד פה וכבד לשון. אז כיצד דיבר את כל זה? אלא מסביר הר"ן בדרשותיו כי "כבד פה וכבד לשון" אינו מתייחס לתוכן אלא לצורה.
דברים - מאמר
פרשת בראשית: למה נברא העולם
"בראשית ברא אלוקים את השמים ואת הארץ". למה ד' ברא את השמים ואת הארץ? אומר הרמב"ם במורה נבוכים כי איננו יודעים. אמנם על פרטים מסוימים אנו יכולים לענות. למשל לראות איזה הרמוניה מופלאה יש בחוקי הטבע, בש
בראשית - מאמר
פרשת דברים - להוכיח בעדינות
פרשת דברים: להוכיח בעדינות עריכה: יוסף אברמסון "'אלה הדברים' – לפי שהן דברי תוכחות ומנה כאן כל המקומות שהכעיסו לפני המקום בהן, לפיכך סתם את הדברים והזכירם ברמז מפני כבודן של ישראל" (רש"י, דברים א,
דברים - מאמר
פרשת בחוקותי: אין תחליף לעמל בתורה
פרשת בחוקותי: אין תחליף לעמל בתורה העריכה: יוסף אברמסון "אם בחקתי תלכו" (ויקרא כו ג). למה "תלכו"? עדיף לומר 'תקיימו'. אם את חוקותי תקיימו! אלא הליכה זה במובן של מאמץ. כדברי רש"י "שתהיו עמלים בתורה"
בחוקותי - מאמר
וארא ע''ד - הנה עם בני ישראל
האבות מכינים את העם "וַיְדַבֵּר אֱלֹהִים אֶל מֹשֶׁה וַיֹּאמֶר אֵלָיו אֲנִי ד' וָאֵרָא אֶל אַבְרָהָם אֶל יִצְחָק וְאֶל יַעֲקֹב בְּאֵל שַׁדָּי וּשְׁמִי ד' לֹא נוֹדַעְתִּי לָהֶם" (שמות ו ב-ג). שם ד' גבו
פרשת השבוע - מאמר
פרשת קורח: קנאת קורח
מה ראה קורח לעשות כל זה? רש"י מביא כי הוא קינא באליצפן בן עוזיאל על שמינהו משה רבינו לנשיא על פי הדיבור (במדבר טז א). הקנאה היא דבר קטסטרופלי. גם אנשים גדולים עלולים להיכשל בקנאה וכמובן הם לא מודעים
קרח - מאמר
תרומה ע''ג - הדרך לדבקות בד'
שכינת ד' בתוכנו בפרשתנו נאמר (שמות כה ח): "ועשו לי מקדש ושכנתי בתוכם", ומדייקים רבותינו: שלא נאמר בתוכו אלא בתוכם. אמנם אין מאמר חז"ל מפורש שאומר זאת, אך זהו פשט הפסוק. אמנם גם אם זה לא היה מובן משם,
תרומה - מאמר
פרשת כי תצא: אשת יפת תואר
פרשת כי תצא: אשת יפת תואר הסיפור של אשת יפת תואר המסופר בתורה קשה מאוד להבנה. מה זאת אומרת כי רבש"ע מתיר לו אשת יפת תואר. שיתגבר על יצרו! אנחנו יודעים כי לאדם יצרים וצריך להתגבר עליהם ולא ליכנע להם.
כי תצא - מאמר
פרשת ויקרא - העיקר המאמץ
פרשת ויקרא – העיקר המאמץ עריכה: יוסף אברמסון הביטוי "ריח ניחוח לד' " מופיע מספר פעמים. ובגמ' מנחות (קי א) "אחד המרבה ואחד הממעיט ובלבד שיכוון לבו לשמים" (גם ברכות יז א). כי יש קרבן עולה ויורד שעשיר
ויקרא - מאמר
פרשת בשלח: להיות סבלן בדרישותיך
פרשת בשלח: להיות סבלן בדרישותיך עריכה: יוסף אברמסון הרמב"ם במורה נבוכים קובע כלל גדול בהנהגה האלוקית שאין רבש"ע מטיל עלינו משימות מעבר ליכלתינו. שהוא מתחשב בחולשותינו גם אם זה לא בסדר. הוא מתאזר בס
בשלח - מאמר
פרשת כי תבוא: השמחה על ארץ ישראל
"והיה כי תבוא אל הארץ" (כו א). ידועים דברי האור החיים הקדוש: "ואמר 'והיה' לשון שמחה, להעיר שאין לשמוח אלא בישיבת הארץ על דרך אומרו (תהלים קכ''ו) ' אז ימלא שחוק פינו וגו'". באמת יש הרבה מה לשמוח: א. ב
כי תבוא - מאמר
ויקרא ע''ד - הענוה
מדרגות בנבואה ספר ויקרא מתחיל בצורה שונה מהרגיל. בדרך כלל כשד' מדבר אל משה רבינו כתוב "וידבר ד' אל משה לאמר", אך כאן כתוב (ויקרא א א): "ויקרא אל משה וידבר ד' אליו", ורש"י מבאר: "לכל דברות ולכל אמירות
פרשת השבוע - מאמר
פרשת לך לך: הליכה מתוך ציווי
"לך לך" (בראשית יב א). מדוע ד' אמר לו "לך לך". הרי הוא התחיל כבר ללכת כמפורש בסוף פרשת נח! "ויצאו אתם מאור כשדים ללכת ארצה כנען" (שם, יא לא)! הוא כבר הולך אז מדוע הקב"ה אומר לו "לך לך"? אלא היא הנותנ
לך לך - מאמר
פרשת כי תצא - ההורים המושלמים
פרשת כי תצא - ההורים המושלמים עריכה: יוסף אברמסון בן סורר ומורה "ותפסו בו אביו ואמו" (דברים כא יט). במס' סנהדרין נאמר כי עליהם לתפוס אותו ביחד. כלומר שניהם צריכים להיות שווים גם בקול , במראה ובקומה
כי תצא - מאמר
פרשת וישב- להיות בצניעות
זה דבר נפלא כיצד יוסף הצדיק הצליח להחזיק בצניעות בתוך הבית המקולקל הזה תחת הלחצים התמידיים. מכאן אתה למד כי לאדם יש בחירה חופשית. אם הוא רוצה להיות צנוע הוא יכול להיות צנוע וזה תלוי בו. בזה יוסף הצדי
בראשית - מאמר
פרשת כי תצא- מיהי האישה היפה
בתחילת פרשתינו אנו רואים נישואים לא מוצלחים של "אשת יפת תואר". תחילה הוא מעוניין אך בסוף שונא אותה ומגרשה. גם בנו נעשה בן סורר ומורה. מדוע הם לא מוצלחים, מה שורש הבעיה? אלא הוא חיפש אשה יפת תואר. רק
דברים - מאמר
מעשה שמעון ולוי וענישה קבוצתית
מעשה שמעון ולוי וענישה קבוצתית מ"מעייני הישועה" יש שיטות שונות למעשיהם של שמעון ולוי וההשלכות של הדברים לימנו. יש ארבע שיטות, מדוע הרגו שמעון ולוי את כל אנשי שכם, כאשר החוטא היחיד כביכול היה שכם בן
וישלח