חיי זוגיות

מעל הכל – אהבה

מעל הכל – אהבה מ"ראש יהודי" ועל-גבי זה כלל גדול מזה: לאהוב את הילד, את החניך, את הכל! כל המחקרים שנעשו לגבי נוער עבריין, על-ידי פסיכולוגים, פסיכיאטרים, עובדים סוציאלים וקרימינולוגים, הוכיחו שהסיבה

משפחה טבעית ומשפחה אלילית

משפחה טבעית: אבא ואמא וילדים. משפחה אלילית: אבא ואבא, אמא ואמא, אבא וכמה ניאופים, אמא וכמה ניאופים, איש שהוא אשה, אשה שהיא איש, איש-אשה אשה-איש לחלופין, איש מתנהג כאשה ואשה כאיש, ועוד ועוד. האדם האלי

לא תנאף?! על כנס פוליאמורה של אוניברסיטת בר אילן

לא תנאף?! לא תחמוד אשת רעך?! למה לא? הרי זה נושא של כנס באוניברסיטה דתית מכובדת: על פוליאמוריה, כלומר ריבוי אהבות. זו מילה עדינה עבור ניאוף. אמנם המארגנים טוענים: אנו לא תומכים, אנו רק מתייחסים. אך ב

פרשת דברים: ביקורת כן – להעליב לא

פרשת דברים: ביקורת כן – להעליב לא עריכה: יוסף אברמסון אמנם עתה עת מלחמה אבל בין איש לאשתו צריך להיות שלם. בתחילת הפרשה יש רשימה של שמות מקומות. אומר רש"י "לפי שהן דברי תוכחות ומנה כאן כל המקומות שה

צניעות האיש והאשה

צניעות האיש והאשה ראיין: הרב מרדכי ציון ש: רב חרדי אמר שמתוך מאה נשים חרדיות, יש רק בודדות שמתלבשות על פי ההלכה. ואצלנו? ת: לצערנו הרבה פחות. כמובן, זה לא אומר שחלילה כל הבגדים אינם צנועים, אלא שיש

בחירת שם לתינוק

הרב שלמה אבינר שאלה: האם יש להתייעץ עם רב בבחירת שם? תשובה: לא. ובדורות הקדמונים לא התייעצו כמו שנהוג היום, וממילא האר"י אומר שכאשר ההורים נותנים שם, מתנוצץ בהם ניצוץ רוח הקודש. שאלה: האם השם משפיע

פרשת ראה: המצוות גם נעימות

פרשת ראה: המצוות גם נעימות עריכה: יוסף אברמסון ישנה טענה ידועה במאות השנים האחרונות: בגלל שאני דתי אני מפסיד! המצוות מכבידות עלינו היסורים חונפים מאיתנו את החיים. אבל כל זה אינו נכון. אומר רבש"ע: "

פרשת שמיני - מצוה לגדל משפחה

פרשת שמיני - מצוה לגדל משפחה עריכה: יוסף אברמסון נדב ואביהוא היו אנשים גדולים ובכ"ז חטאו. יש הרבה פירושים בגמרא במה חטאו. הרב קוק מגבש את כולם למסכת אחת בספרו אורות הקודש (ח"ג עמ' שס). אחת מהטענות

תפקיד האיש בלידה

תפקיד האיש בלידה ראיינה וערכה: ד"ח ידידי היקר! מזל טוב! ילד, זה שמחה גדולה. יחד עם זאת, זה קושי גדול לאשתך, וצריך לקחת חלק. בכלל, בכל ענייני הבית צריך לקחת חלק ולהיות שותפים. אמנם ,בלידה לכאורה קשה

טומאת המשפחה - סכנה לאומית

"כמעשה ארץ מצרים... לא תעשו" (ויקרא יח ג). אומרים חז"ל: "לא היתה אומה באומות שהתעיבו (מלשון תועבה) יותר מן המצרים" (ספרא שם). וכן "וכמעשה ארץ כנען ...לא תעשו" וגם עליהם אמרו חז"ל שלא היתה אומה שהתעיב

אשתי משעממת, בעלי משעמם

זכרתי לך = הרב שלמה אבינר · איפה הבחורה הצעירה, המעניינת, עם השמלה הכחולה, שישבתי אתה שעות ארוכות על הספסל ברחוב הרצל מול הסופרמרקט בפגישות היכרותנו לפני הנישואין? דיברנו על הכל, על נישואינו ועל

למה אני אוהב את אשתי

ב"ה, אני אוהב את אשתי. והיא אוהבת אותי. כמובן, כמו בכל דבר שבעולם, יש עליות וירידות, אורות וחשכים, משברים והצלחות. אבל סך הכל, אני אוהבים. השאלה היא: למה אנו אוהבים? ודאי תאמרו: מה זה משנה למה? העיקר

נישואין- המצאה של אדם הראשון

שיעור שהועבר בתאריך: א שבט התשע"ו

מהי אהבה

שיעור שהועבר בתאריך: כ' טבת התשפ"א

פגישת שידוך - עשה לך רב - יוסף הצדיק (8)

בחירת בת זוג

מריבות בין בני זוג

הקשב לי בבקשה!

אנא הקשב לי! אתה לא מקשיב אלי כשאני מדברת. גם אם אתה מתחכם ואומר: "לא נכון, הקשבתי, אמרת כך וכך", רק אזניך מקשיבות, לא עיניך, לא הבעות פניך, לא תנוחת גופך, לא צורת תשומת לבך. אני מרגישה מיד כשאתה לא

היחלשות האהבה בזוגיות

פעם אהבתי את אשתי פעם אהבתי את אשתי, מאוד אהבתי, וגם היא מאוד אהבה אותי. צחקנו ביחד, חייכנו, הסתכלנו אחד על השני בהנאה עצומה, סלחנו אחד לשני, הבנו אחד את השני בלי מילים. גן עדן עלי אדמות. שמחנו להיפג

גם זה מלחמה: שמירת המשפחה היהודית

גם זה מלחמה: שמירת המשפחה היהודית אחרי שבת "התא המשפחתי" - אתר מעריב זכינו לנצחון גדול בצבאנו ועוד נזכה. האם זה הזמן לדבר על המשפחה היהודית? זה הזמן לדבר על יוזמות החקיקה המרובות המאיימות על התא המ

צניעות בנישואין

חיבה בין בני הזוג חיבה בין בני זוג ש: האם מותר לבני זוג לגלות חיבה אחד לשני בנוכחות ילדיהם? ת: טוב מאד, כל זמן שאין זה גורם להם מבוכה (שו"ת שאילת שלמה ד רפ). נתינת יד לאשתו ש: אשתי מאוד רוצה שנלך ברח

הלכות גט - צייתנות להלכה או לקול הפנימי

תנו לתינוק אוויר לנשימה- אהבה (מאמרים)

לכל אדם יש צורך בקשר, צורך להרגיש שהוא אהוב. לא רק שיאהבו אותו אלא שיגלו אהבה כלפיו. כמובן לא די בגילוי אהבה, צריך אהבה פנימית, והיא המקרינה בגילויי אהבה. זה נכון לכל אדם, קל וחומר לילד וקל וחומר בן

פרשת שופטים- תמימות עם אשתך

"תמים תהיה עם ד' אלוקיך" (יח יג). פעם שאלו את החפץ חיים למה הוא בודק מה יגידו בכנס אגודת ישראל. הרי כתוב "תמים תהיה עם ד' אלוקיך"! ענה, "עם ד' אלוקיך" צריך להיות "תמים" אבל לא עם העסקנים. אבל בין איש

אמונה ואהבה- העיקר

זכור את העיקר! אבל בתורה הכל עיקר, הכל קדוש, הכל אלהי? נכון, אבל כאשר האנייה טובעת, בכל זאת יש להציל את העיקר. כאשר אדם חולה אנוש, בכל זאת יש להבחין בין אבר שהחיים תלויים בו לבין אבר אחר. כך כותב מרן

הסכם קדם נישואין - אפשרי?

כידוע קיימת בעיה קשה של מסורבות ומסורבי גט, בהם אחד הצדדים רוצה גט והצד השני אינו מעוניין. האם יש לכך פיתרון של 'הסכם קדם נישואין'? שיעור שהועבר בתאריך: יט אדר א התשע"ו

"ואהבת לרעך כמוך" - חסד ללא גבול

גמילות חסדים היא מהדברים שאין להם שיעור, כפי שאנו מזכירים כל בוקר בתפילה. לא גבול למטה, כי גם חסד קטן הוא חסד, ולא גבול למעלה, שלא יוכל אדם לומר עשיתי די חסד ומעתה אני פטור. יחד עם זה, יש לאדם לדאוג

תלמידים ארויס! תלמדים החוצה!

לפעמים, רבנים חרדים רבים שמדברים יידיש, לפני שפוסקים דבר מה לשואל, מבקשים: תלמידים ארויס, - תלמידים החוצה! וזאת למה? כי מדובר בפסיקה חריגה במקרה חריג, והם אינם רוצים שתיהפך להנהגה לכל נפש. זה תורה, ז

אשתי לא עובדת

אשתי לא עובדת באהבה ובאמונה אשתי לא עובדת. אני עובד ומביא משכורת, לעומת זאת אשתי לא עובדת. אמנם היא עובדת כטבחית, עובדת מכבסה, לפעמים פסיכולוגית ולעתים רופאה, לעת הצורך שופטת או שוטרת, קצת שרברבית,

תרומה מתוך שמחה - לפרשת תרומה

עריכה: יוסף אברמסון "ויקחו לי תרומה" תרומה מנדיבות הלב. היה ניתן לגבות בכח, אבל הקב"ה רצה שיתנו תרומה מכל הלב. היא מעולה יותר. גם בין איש לאשתו יש חובות. אבל העיקר שזה יבוא משמחת הלב. זה אמנם חובה