ספריית התכנים

פרשת וישב: לא לעורר קנאה

פרשת וישב: לא לעורר קנאה עריכה: יוסף אברמסון יש עצה מוסרית של חז"ל על הפסוק: "וישראל אהב את יוסף מכל בניו כי בן זקנים הוא לו ועשה לו כתנת פסים" (בראשית לז ג). אומרים חז"ל: "לעולם אל ישנה אדם בנו בי

הקשבת-אמת

הקשבת-אמת מ"ראשי יהודי" תגובה לא חייבת לבוא מיד לאחר ההקשבה. עכשיו אני רק מקשיב, מחר אגיב. אינני יכול להקשיב ולהגיב באותה שעה עצמה. אם אני עסוק בתגובה, אינני פנוי להקשבה. יש כלל בהלכות כשרות: "אייד

ילד משקר - מה עושים?

למה ללעוג?!

למה ללעוג?! מ"בראשי יהודי" כשמוכיחים ילד,על-פי רוב הבעיה איננה בתוכן, אלא בסגנון: "כמה פעמים כבר אמרתי לך – אתה חירש?". הילדה לא מוכנה בזמן בבוקר - "הגברת צריכה הזמנה מיוחדת?". למה ללעוג?! זה בוודא

כיצד להאבק על ארץ ישראל

האם צריך לאיים על הממשלה שאם יהיו גירושים תהיה תגובה הולמת או עם אחד שילחם יחד על ארץ ישראל שלמה? שיעור שהועבר בתאריך: ב חשון תשע"א

ביקורת איננה חינוך

ביקורת אינה חינוך מ"ראש יהודי" תדמיתו העצמית של הילד נבנית על-פי מה שמשדרת לו הסביבה, ועל-פי מה שאחרים חושבים עליו. לכן, ביקורתיות-יתר פוגעת קשה בתדמיתו החיובית העצמית. לפעמים אנו שומעים טענה: "וכי

הרצי"ה: חינוך ילדים בגיל הרך

"בן חמש למקרא". לפי הגיל הרך של הילדים, אפשר לחסוך להם את הדברים הקשים המסובכים שבמקרא, וללמד אותם את הדברים היסודיים. לתת להם את התודעה היהודית האמיתית. "בראשית ברא אלהים את השמים ואת הארץ". זאת ראש

התייחסות

התייחסות מ"ראשי יהודי" אכן, לא תמיד אנו יודעים כיצד להתייחס. כאשר אי-אפשר להתייחס, אין לומר לילד: "אז מה?", אלא יש לומר: "הקשבתי בני, ואני מבטיח להתייחס". גם אין תמיד פנאי להתייחס. לפעמים האם לחוצה

אין לחנוק רגשות

אין לחנוק רגשות מ"ראשי יהודי" אדם אינו בן-חורין להרגיש ככל העולה על רוחו, ולא כל הרגשות מותרים וכשרים. אמנם אנחנו מודים שאם חונקים רגשות ובולמים אותם, זה עלול לגרום נזק נפשי. זה נכון בילד כמו במבוג

עת אהבה ורוך לילד

עת לאהוב צריך להקדיש זמן מיוחד לאהבה. מתי? למשל לפני השינה! זה הזמן לאהבה. צריך לדבר אל התינוק, ללטפו ולשוחח אתו. וכן עם ילד גדול יותר. זה זמן רגוע ושקט, ויש להקדישו לאהבה. ילד אינו יכול ללכת לישון ב

חינוך - מעלין בקודש ואין מורידין

בחינוך - מעלין בקודש ואין מורידין הרב שלמה אבינר בהצעה החדשה של משרד החינוך שלנו, שמכאן ואילך הכשרת המורים והמורות ללימודי קודש תהיה בהכרח אקדמאית - אין מקום לשום דיון! אין כלל משא ומתן! אנו נגד כפ

השתדלות עצמית

השתדלות עצמית מ"ראש יהודי" לא בכל אנחנו אשמים. יש גם סודות-נשמות. אבל יש דברים גלויים ופשוטים: הילדים אלימים – כי אנחנו אלימים. בכל דבר שבו אנו רוצים לזכך את ילדינו, קודם כל נתבונן בעצמנו – האם יש

אווירה כללית טובה

אוירה כללית טובה בראש יהודי – פ' ראה תשע"א אם ההורים מחנכים היטב ובמסירות את הילד, גם אם ישנן בעיות שונות בלתי פתירות, אין זה נורא, הילד יפתור אותן בכוחות עצמו. זה חלק מבריאותו. משל למה הדבר דומה?

לשבור או לתקן

לשבור או לתקן מ"ראש יהודי" כאשר אין אמון - הילד נושר, הוא זורק הכל והוא בחוץ. כיצד נבנה אמון מחדש? מסופר בגמרא: "הנהוּ בריוני הבריונים הללו דהוו בשבבותיה דרבי מאיר שהיו בשכנותו של רבי מאיר והוו

אסור להעליב ילדים קטנים

מופיע בפרשה (בהר- בחוקותי) "לא תונו איש את עמיתו" ונלמד מזה הונאת ממון וגם הונאת דברים שאסור להעליב אנשים. האם גם ילד קטן אסור להעליב? כן, גם הוא בן אדם וגם אותו אסור להעליב. גמ' בבא קמא- אדם שפצע יל

מה אם הרב לא היה ראש ישיבה - חברה בשיעור א' - כל הישיבות טובות -

הקשבה להורים בבחירת מקום לימודים

הערכה עצמית

הערכה עצמית מ"בראש יהודי" הערכה עצמית חיובית אינה גאווה גם מצד התוצאה: אדם בעל הערכה עצמית בריאה אוהב אתגרים. הוא מתלהב, יוזם, נוטל אחריות. לעומתו, בעל הערכה עצמית נמוכה הוא תבוסתן. בעל הערכה עצמית

שיעור פתיחת זמן אלול

חסד ההבנה

חסד ההבנה מ"ראש יהודי" אמנם אנחנו מדברים על יותר מכך; לא רק להקשיב, אלא שהזולת ישתכנע שהבינו אותו. זה חסד עצום. יש אנשים שמסתובבים שנים על-גבי שנים, מתוסכלים: "אף אחד לא מבין אותי", קל וחומר ילד –

הספד הרב ציון ויצמן - התמודדות עם קשיים (שיעור)

הספד לרב ציון ויצמן :הספדים Category:חינוך

ביטחון עצמי

מה הקשר בין בטחון בה' למטחון עצמי? איזהו עשיר השמח בחלקו- המפתח אל האושר. שיעור שהועבר בתאריך: כו תמוז תשע"ב

גיל נטילת ידיים

האם הבנתי אותך נכון

האם הבנתי אותך נכון מ"ראש יהודי" בעזרת ההיזון-החוזר אני בודק אם הבנתי נכון: "זה מה שאמרת, הבנתי נכון"? "לא, זה לא מה שאמרתי". "בסדר, אז זה מה שאמרת?". "כן, זה מה שאמרתי". היזון-חוזר. לא יעזור אם נש

חינוך הרצון - לפרשת תצוה

פרשת תצוה: לחנך לעורר את הרצון עריכה: יוסף אברמסון פרשתינו פותחת בנושא מנורת המקדש אשר מורחבת בחומש במדבר, כלדקמן: "דבר אל אהרן ואמרת אליו בהעלתך את הנרת אל מול פני המנורה" (במדבר ח ב). מדוע לא בהדלי

ספריית פיג'מה

ספריית פיג'מה באהבה ובאמונה שאלה: אני גננת ומחלקת לילדים חוברות עם סיפורים במימון ספריית פיג'מה. יש הורים שמחים מאוד, ויש מתנגדים מאד. מה לעשות? תשובה: אלו ואלו צודקים, כי יש סיפורים מסוגים שונים:

פרשת עקב: ייסורי האב את בנו

פרשת עקב: יסורי האב את בנו עריכה: יוסף אברמסון "וידעת עם לבבך כי כאשר ייסר איש את בנו ד' אלוקיך מיסרך" (ח ה). כלומר לא צריך האדם להתלונן על יסוריו אלא לקבל אותם ולדעת שזה חסד מד'. ד' אוהב אותנו ומט

אהבת ד' - בלבד?

שאלה: האם זה נכון לחנך ילדים על ידי חזרה בלתי פוסקת על המשפט: ד' אוהב אותך? וכן לחנך את עצמו? תשובה: בודאי שזה אמת. אנו אומרים כל יום: אוהב את עמו ישראל, הבוחר בעמו ישראל באהבה. והרי אנו שייכים לעם י

חוסר עקביות מוליד חרדות

חוסר עקביות מוליד חרדות מ"ראש יהודי" יש דברים שבהם אני מטיל משמעת, מעין כפייה. זה אמנם דבר לא נעים, אבל זה טוב לילד. הוא לומד שאצל הוריו "כן" הוא "כן", ו"לא" זה "לא"! מילה זו מילה! אם הוריו רכים וו

אוויר טהור לילדינו

אוויר טהור לילדינו הרב שלמה אבינר שאלה: אני מתלבטת קשות. מחד, הייתי רוצה שבני המגיע לגיל תיכון ילמד אך ורק תורה, כמו שראיתי ב"אגרת החינוך" (קע) של מרן הרב קוק. מאידך, אני חוששת שמא אין הוא מתאים לכ