מוסר חברתי

ראשי מוסדות, היזהרו מנוכלים

התקשר אליי אדם נחמד מסאו פאולו שהציג את עצמו כג'קי ספרא, ממשפחת ספרא המעטירה ובשורה בפיו: הוא יתרום עתה לישיבתנו 5000 שקל למאה אברכים, וגם יבנה לנו בית מדרש מפואר ויטפל בעניינים מול העירייה. יפה מאוד

כמה חסד?

כמה חסד? הרב שלמה אבינר שאלה: כמה חסד יש לעשות לזולת? מאז שאני זוכר את עצמי, אני חש תשוקה גדולה לגמילות חסד, אבל זה בא על חשבוני, ועל חשבון אשתי וילדיי. תשובה: אשריך. זו תשוקה קדושה ממרומי מרומים.

גירוש המסתננים

האם לגרש את המסתננים מאפריקה? דילמה קשה - יש בארץ כ-44,000 מסתננים מאפריקה שמהווים מעמסה כבדה על העם היושב בציון מסיבות שונות. מאידך הם אנשים מסכנים המעוררים רחמים. כך אנו נמצאים בדילמה קשה. אין פתרו

להציל מה שאפשר

אהבת חינם

אל תכה זה לא יפה - חידות לספירת העומר

סוציאליזם וקפיטליזם - צדק חברתי וכלכלה

אל תהיה מושחת

אל תהיה מושחת עתה התפרסם מדד השחיתות הבינלאומי לשנת 2013 למניינם. מתוך 177 מדינות, מדינת ישראל במקום ה-36. מצבנו אינו מבריק, אין זה תקין שיש 35 מדינות יותר מוסריות מאתנו. עלינו להיות הראשונים. הגדרה

פרשת ויקרא: לדבר מקרוב

לדבר מקרוב נרשם ע"י יוסף אברמסון מניין יודעים כי אין לדבר מרחוק עם מישהו בצעקות אלא יש לגשת אליו ולדבר עמו מקרוב או לקרוא אותו? מהתורה בה נאמר: "ויקרא אל משה, וידבר ד' אליו" (ויקרא א א). למרות כי "

אל תעליב

אל תעליב הרב שלמה אבינר אל תעליב אף אחד. אין זו חומרה, זה דין תורה גמור וחמור. "ולא תונו איש את עמיתו ויראת מאלהיך, כי אני ד' אלהיכם" (ויקרא כה יז) - "באונאת דברים הכתוב מדבר" (בבא מציעא נח ב). זה

עצות למגורשי קטיף?

עצות למגורשי קטיף הרב שלמה אבינר שאלה: יש לי עצה טובה למגורשי גוש קטיף וצפון השומרון. במקום לנסות לבנות גוש קטיף חדש, כדאי שיפנימו את המסר ויפסיקו להתבדל מעם ישראל. ברור שכל הגירוש הזה בא לכפר על ח

המתח בין לימוד תורה לשאר ענייני החיים

איך עושים חשבון בין שקידת התורה לבין משפחה, אישתו, ילדים, הורים, גם כשלא נשוי יש דברים אחרים שמעניינים אותו כמו מוזיקה, ספרות, מדעים, טיולים ועוד? יש על זה פירוש הגאון מווילנא למושג "דין וחשבון". שהר

כמה "מרוויחים" פושטי יד

שאלה: האם לתת צדקה לכל פושט יד? תשובה: לפי ההערכות, 90% מפושטי היד הם נוכלים ורמאים. וכן לגבי מקבצי הנדבות ברחבת הכותל המערבי בירושלים. ההלכה היא שלא נותנים צדקה לעני עד שבודקים אם הוא עני, כך כתוב ב

המתלוננת או מי שניצל אותה?

בינה טבעית ומוסר טבעי

דרך ארץ קדמה לתורה פתיח לשו"ת רדיו – עריכה: רותי סופר כידוע קיימת מחלוקת, האם יתרו בא לפני מתן תורה או אחרי מתן תורה. ע"פ סדר התורה יתרו בא לפני מתן תורה. אם כן, מי שיסבור שיתרו הגיע לאחר מתן תורה

לשבות מן השביתות

לשבות מן השביתות הרב שלמה אבינר ריבונו של עולם אוהב את העניים ומעוטי היכולת, והתורה מלאה חוקים הבאים לעזרתם ולעזרת הפועלים אשר מעבידיהם מנצלים אותם שלא בצדק. במובן זה, יש לברך על מאבק מעמד הפועלים

איך מקיימים מצוות תוכחה

שיעור שהועבר בתאריך: ט' סיון התשע"ח

ילד באומנה - קח והאמן

קח ילד באומנה - והאמן הרב שלמה אבינר מכתב ראשון. שלום. קוראים לי מוטי, אני בן עשר אבל אני לא יודע לכתוב. אני אומר למוריה במילים שלי והיא כותבת. מוריה היא בת שירות לאומי בבית הספר שלי, היא עוזרת לי

עינה של האישה צרה באורחים יותר מן האיש

"האישה עינה צרה באורחים יותר מן האיש" שאלה: כאשר קראתי בדברי חז"ל: "האישה עינה צרה באורחים יותר מן האיש" (בבא מציעא פז, א). בעלי מזמין אורחים ואני טורחת בעבורם ואין עיני צרה. גם אינני מבינה איך חז"ל

חפים מפשע במלחמה וחתן בזמן מלחמה שליט"א

כבוד לראש ממשלה שקרן - כמו לאחאב ואבשלום -הרב שלמה אבינר

שמיטת כספים - מאמר

שמיטת כספים ראיין: מרדכי ציון ש: האם בימינו יש דין שמיטת כספים? ת: כן. אך רק מדרבנן כיון שאין היובל נוהג. חוב שמועד פרעונו הוא השנה, מתבטל. אבל אם מועד פרעונו הוא השנה הבאה ,אין החוב מתבטל. ש: א.מת

סובלנות

שיעור שהועבר בתאריך: ג' שבט התשע"ט

תלמיד חכם שסרח

שיעור שהועבר בתאריך: א' טבת התשע"ט

נא לדבר בנחת

שיעור שהועבר בתאריך: חשון התשע"ח

פרשת נח - תורת חסד

עולים חדשים, ידידים

הרב שלמה אבינר שאלה: מציעים לנו לקלוט ביישובנו עולים חדשים מצרפת, לדאוג להסתגלותם בחברה ולחינוך ילדיהם. אומר את האמת: אין לי כוח עבורם. אם הם רוצים לעלות, שיעלו. הם אינם עושים לנו שום טובה בזה, אלא

נימוס לילדים

1.גם ילדים צריכים להיות מנומסים וילדות מנומסות. 2 . למה יש להיות מנומס? א. כדי שאחרים יכבדו אותך. ב. כדי לכבד אחרים. ג. כדי לא להתבלט. ד. כדי להיות אהוב. ה. כדי לחסוך צרות. ו. כדי להנעים לאחרים. ז. כ

אל תחיה מהלוואות

אל תחיה מהלוואות מ"באהבה ובאמונה" אל תיקח הלוואות אם אינך בטוח שתוכל להחזיר. גם זה סוג של גזל. לוה רשע ולא ישלם. אל תאמר: יש לי הוצאות מרובות ואין לי ברירה, ודאי יש לך ברירה. כלל גדול: אל תוציא יות

הלכות נימוסים

שיעור שהועבר בתאריך: כ''ב תמוז התשע"ח