ספריית התכנים

מפקחת תנ"ך או מקפחת תנ"ך

אם נכון הוא המידע שפורסם על מפקחת התנ"ך הבאה, שמערבבת דברי גויים, דברי חילוניים, דברי בקורת -- אז לצערנו, אינה מפקחת תנ"ך אלא מקפחת תנ"ך. אם נכון שהיא טוענת שדוד מלכנו היה נואף, רוצח ומושחת שלטונית;

לימוד בישיבה

חלוקת דברי תורה - שעטנז - ההיסטורזציה של הרב קוק - בדיחות בשיעור

ובנה אותה! 40 שנה לישיבת עטרת ירושלים!

שכל של תורה

סדר נזיקין הוא סדר ישועות

מישהו רוצה לדבר איתי אז כשאני יושב ולומד אז אפשר. בעניין מסכת בבא קמא הנלמדת בישיבה, ובכלל כל סדר נזיקין. ההגדרה של סדר נזיקין בשבת לא זה סדר ישועות. זה בא להושיע. להושיע את מי? והיתה אמונת עיתיך חוס

מה עושים בחזרת השץ, לימוד תורה בצבא, על היחס החרדי למדינה

שיעור שהועבר בתאריך: כ"ז ‏תמוז תשפ"א

תרומת איברים לאחר המוות

שיעור שהועבר בתאריך: כ''ח סיון התשע"ז

תנ"ך מתוך אמונה

הנה נפל דבר במשרד החינוך הממלכתי-דתי, אכן נפל מאגרא רמא לבירא עמיקתא. וזאת בשניים: א. למה לומדים תנ"ך. ב. וכתוצאה מכך: כיצד לומדים תנ"ך. למה לומדים תנ"ך? כל הדורות למדנו תנ"ך, קודם כל מפני שזו מצוות

איני אוהב ללמוד גמרא- מה לעשות

שאלה: אני חדש במכינה ואיני אוהב ללמוד גמרא. היו לי די הזדמנויות בישיבה התיכונית ולא התחברתי. האם להתעקש? אם כן, מדוע? הזמן שלי כאן מוגבל , ונראה לי שעדיף שאלמד דברים שמעניינים אותי. תשובה: מצד אחד, א

התורה לא נקבעת על פי עיתונאים

התורה לא נקבעת על פי עיתונאים מתוך העיתונות ש: מה הרב סובר על התקפות עיתונאים דתיים וחילוניים על הלכות צניעות שפרסם לגבי ילדות? ת: לא קראתי. ברור שיש אנשים שעוד לא שומרים על הלכות צניעות, אבל נתאזר

ריקוד בפני הכלה - פרה אדומה

הגיע הזמן ללמוד פנימיות התורה?

ההגיע הזמן ללמוד פנימיות?! הרב שלמה אבינר רבים שואלים: שמא הגיע הזמן ללמוד פנימיות התורה? והתשובה: לא רק שמא אלא ודאי. על כל פנים זו דעתו הנחרצת של מרן הרב קוק שזו הדרך היחידה להציל את דורנו מן הכפ

לימוד תנ"ך מתוך יראת שמים

עוד על לימוד תנ"ך מתוך יראת שמים מ"באהבה ובאמונה" שאלה: קראתי את המאמר לפני שבוע על לימוד תנ"ך. אבל שמא יש כאן הגזמה וסערה בכוס מים. למשל, היתה הצעה לתלמידים ותלמידות לצייר אירועים מן התנ"ך על פי פ

מסירות נפש על לימוד תורה

שקידת התורה זה שייך לחנוכה כמובן. כי היוונים אסרו עלינו ללמוד תורה. וסימנך שלפני שבוע באו לעשות פה בדיקה במשרד הדתות והיה פחות ממה שהיה צריך להיות ובסוף בנס זה עבר על הגבול. כמובן לא לומדים תורה בגלל

שניים מקרא ואחד תרגום

מקורות ע"י הרב מרדכי ציון תרגום או רש"י ב"שניים מקרא ואחד תרגום" ש: מה עדיף ב"שניים מקרא ואחד תרגום": תרגום או רש"י? ת: יש מעלה לכאן ומעלה לכאן. המעלה של התרגום הוא שהוא מסיני. אונקלוס קיבל אותו מר

הרב אלישע אבינר (ה) - 80 שנה למרן נשיא הישיבה הרב שלמה אבינר

מורה נבוכים - ללמוד?

ערכם של חזרות

שיעור שהועבר בתאריך: כא שבט תשפ

לימוד מקרא עפ"י "מהפכת התנ"ך"

לימוד תנ"ך מה שמכונה "מהפכת התנ"ך". בשיטות החדשות בלימוד תנ"ך יש 2 בעיות: א. זאת ההנמכה השיטתית של אבות העולם בהצגתם כאנשים כמונו, עם חולשות כמונו. ב. זאת עצמאות פרשנית שיטתית הכוללת ביקורת על דברי ח

תלמיד מטומטם

תלמיד מטומטם הרב שלמה אבינר "בהיותי תלמיד בבית ספר יסודי נכשלתי כישלון חרוץ במבחני ה-IQ . הייתה לי חרדת מבחנים ומראהו של פסיכולוג בית הספר הנכנס לכיתה לעריכת מבחן IQ קבוצתי גרם לי מיד להתקף בהלה חר

יצרא דעריות - לימוד בעיון זה לימוד!

תנ"ך על הפרק !

תנ"ך על הפרק ! באהבה ובאמונה אשרינו שזכינו בתכנית הנפלאה של לימוד תנ"ך יומי "תנ"ך על הפרק". מצווה גדולה ללמוד תנ"ך. רבי אברהם אחי השל"ה כתב: "מה נדבר ומה נצדק לפניו ית' שאנו משליכין אחר גוונו תורתו

דברים לזכרו של הרב נחמיה לביא זצ''ל הי''ד

שיעור שהועבר בתאריך: ח' תשרי תש''פ

תרי"ג בעיות

תרי"ג בעיות יש אופנה בזמן האחרון להתייחס לתרי"ג מצוות כאל תרי"ג בעיות, במקום להסתכל עליהן כעל תרי"ג נתיבות אושר ונתיבות אור. אופנה חדשה, הכוונה 300 שנים אחרונות, ואפילו 500, ובודאי 100. נטיה זו לובשת

"אני לא יודע ללמוד בעיון,האם שייך להישאר בישיבה?"

בירור הגדר של ת''ח...עיון כפי יכולתך! שיעור שהועבר בתאריך: א' אדר התשע"ז

מקורות ל"לימוד תורה לאבל"

מקורות ע"י הרב מרדכי ציון וסיפר הרבי מליובאוויטש: "זכורני בילדותי שבתשעה באב מצאתי את המלמד דרדקי (שלמדתי גמרא) יושב בחדרו ולומד גמרא (בהסוגיות שאין לומדים בתשעה באב). במשך כל השנה היה עסוק בלימוד עם

שמירת הלשון (30) לילדים - סערת מגנטית התחממות גלובלית - הרב מרדכי ציון על עליתו לארץ- הרב שלמה אבינר

לימוד משנה

מה מיוחד במשנה? למה היא כה מופלאה? א. היא כתובה בסגנון קצר, בניגוד לאנשים רבים שאוהבים לדבר ארוך. ב. היא כתובה בסגנון בהיר מאוד, ולא מעורפל. ג. היא כוללת כל ענייני ההלכה, ובודאי יש תשוקה לאדם לדעת הכ

תנ"ך בגובה העיניים

שאלה: האם יש להציג את אישי התנ"ך כאנשים המורמים מעם? או שמא כאנשים כמונו עם מאבקים וקשיים, עליות וירידות, יצרים ונפילות, אורות ומחשכים - אנשים מורכבים כמונו, לא כמלאכים אלא בני אדם? בדרך זו נוכל להזד