ספריית התכנים

ארץ ישראל - התקדמות איטית

הגאולה היא כ"מי השילוח ההולכים לאט", אט אט מתקדמים , Category:מדינת ישראל

ואהבת לחרדי כמוך

ואהבת לחרדי כמוך מ"באהבה ובאמונה" ואהבת לחרדים כמוך. סיבה ראשונה: גם הם יהודים כמובן. אהבת ישראל זו אהבת כל עם ישראל, ולא רק הדומים לנו. בשביל הדומה לנו, איננו זקוקים לפסוק, זה טבעי. הפסוק בא בשביל

אהבת ישראל - בת תלמיד חכם - 70 אומות?

מטרת הטרור והמסתו

מטרת הטרור והמסתו אתר מעריב טרור הוא מלחמה מאד זעירה, מעט לוחמים עם מעט נשק. אז מה מטרתו? טרור כוונתו פחד. טרור הוא מילה בצרפתית הלקוחה מהמהפכה הצרפתית. נשפך אז הרבה דם נהרג כששית העם הצרפתי והיה מ

הקשבה להורים בבחירת מקום לימודים

לעולם נחיה במלחמות?

עת מלחמה ראיין: הרב מרדכי ציון ש: לנוכח גל הטרור שוב ניצבת השאלה הכבדה: הלעולם חרב? ת: ודאי לא לעולם. בסוף יתקיים לא ישא גוי אל גוי חרב, לא ילמדו עוד מלחמה. אך בינתיים עוד לא עת שלום, אלא עת מלחמה.

יציאת מצרים - מדוע זה כל כך חשוב?

אנו עושים מצוות רבות שהן זכר ליציאת מצרים, מזכירים בתפילה את יציאת מצרים. יציאת מצרים היא ממש יסוד באמונת ישראל. נשאלת השאלה: מדוע? מה כל כך חשוב ביציאת מצרים? שיעור שהועבר בתאריך: ל' שבט התשע"ג

שו"ת מלחמה

ש: מה ד' רוצה לומר לנו כאשר כל פעם נופלים טילים על ארצנו? ת: אותו דבר שהוא אומר לנו מאז קום המדינה ועוד לפני כן: לא מקבלים מדינה על מגש כסף, אלא במלחמת הגנה. כך היה בזמן יהושע, השופטים, שאול ודוד, כך

סוף סוף יש לי חברים

הרב שלמה אבינר אף פעם לא היו לי חברים בבית הספר. אני לא כזה חכם, לא כזה מבריק, לא כזה מעניין, לא כזה יפה. גם ממשפחה ענייה. כאשר נפגשתי עם בנות למטרת נישואים, הן לא הסתכלו עלַי. "הוא משדר חוסר ביטחו

בא - מצה: רק עבד ה' חופשי

"מצה זו שאנו אוכלים על שום מה? … שלא הספיק בצקם של אבותינו להחמיץ...”- יש לשאול: הרי עוד לפני יציאת מצרים נצטוינו באכילת מצה, כבר בפסח מצרים- "על מצות ומרורים יאכלהו..” מה מסמלת המצה? למה מיוחדת לחוד

מבצע עמוד הענן בחבל עזה

מבצע עמוד הענן בחבל עזה פעם שאל אותי חבר: כיצד אתה יכול לחשוב שעכשיו זה אתחלתא דגאולה, הרי עדיין יש מלחמות! השבתי לו בשאלה: האם אתה יודע מהי ההגדרה של אתחלתא דגאולה? הוא השיב שאינו יודע. שוב שאלתי או

למה ישבו דווקא אצל רבי עקיבא

למה ישבו דווקא אצל רבי עקיבא בהגדה של פסח מובא מעשה בחמשה חכמים שהיו מסובין בבני ברק, ומעשה זה אינו מוזכר באף מקום אחר. נראה פשוט שהם ישבו היו במקומו של רבי עקיבא, שהרי כתוב בגמרא סנהדרין (לב ב) שרבי

מלחמות בעמ"י-לנצח?

הלנצח תאכל חרב? שאלה: "הלנצח תאכל חרב"? (שמואל ב ב כו). אנו עייפים מן הסכסוך הבלתי פוסק באזורנו. נמאס לנו להיהרג וגם להרוג, כמו שכתוב על יעקב אבינו: "וירא ויצר לו" (בראשית לב ח) ורש"י מסביר: (בשם חז"

הכללות בעקבות יהודי שרצח ערבי

הכללות בעקבות פרשת יעקב טייטל הפרשה הזו, פרשת יעקב טייטל הינה פרשה קשה ומצערת, פרשה שגרמה צער כפול: א. צער וזעזוע על הרציחות ועל ניסיונות הרצח, שזה דבר נורא ואיום. ב. צער על הכללה והכפשת ציבור שלם. ז

דברי הכותל בנוגע לתפילת הרפורמים

האם יש אוזנים לכותל המערבי? - ודאי. ד' שומע כל מי שפונה אליו. והאם יש פה לכותל המערבי? - ודאי. ד' תמיד פונה אלינו, אך לא תמיד יש לנו אוזנים לשמוע. האם יש לב לכותל המערבי? - ודאי. יש לבבות ויש לבבות.

מידותיהם של ישראל

מכנס חוה"מ סוכות התשע"ח בישיבת 'עטרת ירושלים' סגולת ישראל הכנס ה-80, שמונים לגבורות - אשרינו שזכינו - עוסק במידותיהם של ישראל. יסוד האמונה הוא סגולת ישראל כדברי ספר 'הכוזרי'. המלך מבקש מהחבר להסבי

שירת האמונה של עם ישראל - פרשת האזינו

שיעור שהועבר בתאריך: ה' תשרי תשפ"א קטגוריה:וידאו קטגוריה:פרשת שבוע

בית כנסת הוא כלל-ישראלי

בית כנסת הוא כלל-ישראלי אתר כיפה שאלה: האם טוב וכדאי שגם חילוניים יבואו להתפלל בבית הכנסת ובמיוחד בליל שבת ואולי גם בשבת בבוקר – כדי לקרבם לתורה? וכיצד עושים זאת? תשובה: בודאי שזה טוב. ובכלל, אין ל

במה זכה רשב"י

במה זכה רשב"י הרב שלמה אבינר כולנו תמהים במה זכה רבי שמעון בר יוחאי באותו אור מופלא בספר הזוהר, שאין דומה לו בכל הדורות. כמובן, איננו שואלים בשביל עצמנו, שהרי בוודאי איננו שייכים לנסתר, כי כידוע הנ

להיות עדין

להיות עדין הרב שלמה אבינר אנו חייבים לערוך חשבון נפש אחרי הגירוש הנורא. חשבון נפש אינו חייב להיות שלילי, הוא גם יכול להיות חיובי. מרן הרב קוק כותב שלאורך הגלויות, הרבנים נהגו להוכיח קשות את עם ישרא

תורה ומצוות- למען הפרט או למען כתל ישראל?

אחד אומר אני מרגיש שאני לומד תורה ומקיים מצוות אבל זה בשבילי, ואני לא עושה בשביל כלל ישראל?. זו שאלה חשובה מאוד. כי ב100 השנים האחרונות התעוררה הרבה השיטה לעשות בשביל כלל ישראל. גם אנשים יראי שמים וג

מעמד הר סיני ומעמד מתן תורה

העם על הגובה

העם על הגובה הרב שלמה אבינר אנו מאד אופטימיים. ב"ה, העם שלנו על הגובה. אני אוהב את העם שלנו. מידי פעם קמים נביאי שקר בעלי נבואות קודרות: העם עייף, הוא עומד בפני שוקת שבורה, הוא פוסט ציוני, הוא לא י

החרדים והציונות

החרדים והציונות באהבה ובאמונה שאלה: מדוע החרדים לא מחשיבים את מדינת ישראל? הם נלחמים על השבת ועל התורה – וחיים בסתירה?! תשובה: כלל גדול, לא יעסוק אדם בביקורת על אחרים אלא על עצמו. ביקורת על אחרים ז

הפסקת האש בעזה

הפסקת האש בעזה שו"ת רדיו, לאחר מבצע "עמוד ענן" - נערך ע"י רות סופר אנחנו מקוים שבאמת יהיה לנו עכשיו שלום. לא שלום גדול של "וכִתְּתוּ חַרְבוֹתָם לְאִתִּים וַחֲנִיתוֹתֵיהֶם לְמַזְמֵרוֹת לֹא יִשָּׁא ג

אנחנו אוהבים את חסידי סאטמר

אנחנו אוהבים חסידי סטמאר, כי כל שיטתם אינה משום ששונאים את ארץ ישראל אלא אדרבה הם כל כך אוהבים את ארץ ישראל שהם לא רוצים שנפגע בקדושתה, ולכן אסור לחזור אליה לפני הזמן. הרי בגמרא ברכות (כד, ב), אמר רב

משפחתיות ולאומיות

משפחתיות ולאומיות הגמרא במסכת שבת (כג' ב') שואלת: נר חנוכה או נר שבת – מה עדיף? כלומר, אדם שבידו לקנות רק נר אחד לחנוכה שחל בשבת, האם יקנה נר לחנוכה משום אור הנס, או נר שבת משום שלום בית? (נר שבת גור

היהודי הזה הוא אחיך

היהודי הזה הוא אחיך אכן, מצב העם היושב בציון מסב לנו כאב ראש, אך הדבר הטיפשי ביותר יהיה לחתוך את הראש. ומהו הראש? - שאנו עם אחד. אותו יהודי שאתה חולק עליו, שאתה כועס עליו, הוא אחיך. גם לו יש חלק באומ

שריפת נשמה

שריפת נשמה אתר מעריב בכל דור ודור קמים עלינו לכלותנו, בצורות שונות, - וד' מצילנו מידם. הסיבה לכך, לפי הרמב"ם באגרת תימן ולפי מרן הרב קוק בספר אורות, היא כי מפני השפעתנו המוסרית, אנו מפריעים לנפש הב

שלא עשנו כגויי הארצות

שלא עשנו כגויי הארצות מ"באהבה ובאמונה" עלינו לשבח לאדון הכל, תמיד לשבח, יום ולילה לשבח, בין שהוא נותן לנו הכל, בין שאינו נותן לנו מאומה. אבל באמת הוא נותן לנו כל כך הרבה ברכה בין בנס בין בטבע, שלוּ