ספריית התכנים

עם ישראל - מתחילים לצחוק

מתחילים לצחוק "גוי אחד שאל את רבי יהושע בן קרחה: כתיב בתורתכם 'אחרי רבים להטות' והרי אנו מרובים מכם" (ויקרא רבה ד ו). אכן, זה מביך, אך זה ניסיון. החיים מלאי נסיונות ואדם צריך להיות בן חיל ולעמוד בהם

כנגד ארבעה בנים דיברה נעם

כנגד ארבעה בנים דיברה נועם: חכם, רשע, תם ואינו יודע לשאול. חכם מה הוא אומר: יש בתורה הרבה חוקים ומשפטים! למה בחרתם רק כמה? למה רק מדינה נורמלית? צריך מדינה קדושה! ואף אתה אמור לו: אתה צודק. אבל בינתי

צדקה בכפייה

המדינה דואגת לעניים על ידי גביית מיסים מהאזרחים. כיצד אפשר לכפות על זה? למה לא משאירים את זה לאחריותו האישית של כל אחד לקיים מצות צדקה? שיעור שהועבר בתאריך: כ"ה אייר התשע"ד

דתי ציוני - יותר חרדי או ציוני?

למי הדתיים לאומיים קרובים יותר, לחרדים או לחילונים? האם אנו קרובים יותר לחרדים שאינם ציוניים, או שהקירוב לאלו שאינם דתיים, אך הם ציוניים הינו גדול יותר? זו אינה שאלה נעימה, אין זה נעים לחלק ציונים לא

עם נורמלי בארצו או עם קדוש בארצו?

נכתב סביב הבחירות לכנסת ה-22 ש: למה מפלגת נועם חוזרת כל הזמן על האמירה "להיות עם נורמלי בארצו"? זה הכל?! הרי אנו נבחרנו מכל העמים כדי להיות "עם קדוש בארצו", "ממלכת כהנים וגוי קדוש", ולא רק להיות כ

תירגולים על חיילות

שאלה: השתתפתי בתרגיל במילואים לפני כמה ימים שמאוד מטריד את מנוחתי. זה היה תרגיל פלוגת רפואה של מתן טיפול חרום בתנאי שדה. היו שם דברים מאוד מרשימים, כגון הדגמת ניתוחים באופן מאוד מבריק ומוצלח. בין השא

מלחמה על הארץ ועל הקודש (צוק איתן)

מלחמה על הארץ ועל הקודש סרוגים ב"ה ניצחנו בחסדי ד' עלינו ועל ידי גבורת צבאנו בצוק איתן. ניצחנו בקרב אך עוד לא נצחנו במלחמה. הדרך עוד ארוכה אך אנו צועדים, העיקר לא להירדם בשמירה. בשנת תקס"ט צרו הצרפ

הכנסייה הנוצרית (נוטרדאם) עולה באש

ש: הכנסייה הנוצרית הגדולה בפאריז עולה באש. האם יש להצטער על כך או לשמוח שהרי זו עבודה זרה, ויש מצוה לשרוף? ת: אין זו עבודתנו לעת עתה. אין מצוה לחפש כנסיות נוצריות בחוץ לארץ ולשרוף אותן. בארצנו הקדושה

שמירת מקדש - בעיות במשפט - תורה שבע"פ - כרטיס אדי

גירוש המסתננים

האם לגרש את המסתננים מאפריקה? דילמה קשה - יש בארץ כ-44,000 מסתננים מאפריקה שמהווים מעמסה כבדה על העם היושב בציון מסיבות שונות. מאידך הם אנשים מסכנים המעוררים רחמים. כך אנו נמצאים בדילמה קשה. אין פתרו

הפגנה כנגד ראש הממשלה בעת מלחמה

שאלה: בוטלה ההפגנה מחאה נגד ראש הממשלה מול ביתו עקב המצב בארץ. אבל ודאי בעתיד יהיו עוד הפגנות. האם באופן כללי, יש להפגין נגד ראש הממשלה? תשובה: בודאי שלא. באמצע מלחמה לא עושים הפגנות נגד. באמצע מלחמה

טיולים בארץ

הלכות טיולים בארץ חלק ג' ברכת "מציב גבול אלמנה" ברכב (שו"ת רדיו) שאלה: האם מותר לברך "מציב גבול אלמנה" באוטו? תשובה: כן, אדם הנמצא במצב תנועה, אינו מנוע מלברך, אפילו ראה דרך החלון, כל שכן אם רואה שלא

להחמיר בשנת השמיטה

להחמיר בשנת השמיטה ראיין: הרב מרדכי ציון ש: האם ראוי להחמיר בשנת שמיטה? ת: כמו כל דין בעולם. לא חייבים להחמיר והמחמיר תבוא עליו ברכה. יש גם תנאים להחמיר, עיין במסילת ישרים פרק כ משקל החסידות. לא כל

פרס נובל - חשוב?

פרס נובל שאלה: כיצד יש להתייחס לפרס נובל, שהוא פרס הניתן על ידי גויים? בכלל, כיצד עלינו להתייחס לפרסים שונים המוענקים על ידי גויים? האם מה שסרט מסוים נבחר על ידי גויים וקיבל מידם פרס אוסקר הופך אותו

מצפים לישועה

מצפים לישועה הרב שלמה אבינר יש יהודים מוטרדים מאד מהמצב המדיני שלנו ושואלים את עצמם - מה יהיה. בדיוק על כך יש מצוה שנקראת: ציפייה לישועה. ביום הדין, נדרש האדם להשיב על כמה שאלות שאחת מהן "ציפית ליש

עם ישראל - צאן בלי רועה?

צאן בלי רועה שאלה: יש לי הרגשה שאנו כצאן בלי רועה. בלי לרצות לפגוע באיש חלילה, אני מרגיש שאין לנו הנהגה מדינית ואין לנו הנהגה רוחנית. לכן, אנו מיטלטלים לכל עבר, דורכים במקום ולא מתקדמים. אני גם לא רו

מסירת שטחים - האם יש חלופה?

מסירת שטחים - האם יש חלופה? שאלה: האם יש לך חלופה, אלטרנטיבה, שכן אינך רוצה למסור לערבים שליש מארץ-ישראל, אז מה אם כן אתה מציע? אין די באמירת "לא!", יש להציע הצעה מציאותית. הלעולם תאכל חרב?! יש לוותר

בניה בלתי חוקית היא בלתי חוקית

ש: מידי פעם מתעוררות שוב הפרשה הכואבת של בניה בלתי חוקית? ת: אמנם כואבת, אבל הבונה הוא אשם, אז מה לו להתלונן שמצבו כואב ומעורר רחמים. כיצד אדם מעיז לבנות בשטח לא שלו?! זו שערוריה מוסרית שאין כמותה. א

יש חיים אחרי גוש קטיף

יש חיים אחרי גוש קטיף ראיין: הרב מרדכי ציון ש: אנו עשר שנים אחרי חורבן גוש קטיף. עם מרחק הזמן, כיצד נתיחס? ת: אסון נורא ואיום. אסון כפול ארבע. חטא נגד האומה, של מסירות חבל ארץ לאויב; חטא נגד התורה

האם אין דרך להגיע לשלום?

האם אין דרך להגיע לשלום עם איראן? אתר כיפה לפני שנים, הודיע לי חבר בצער לפני מבצע "חומת מגן": "אני יוצא לשליחות חינוכית של שנתיים לחוץ לארץ. כיצד אשב שם בזמן שחבריי יצאו למלחמה"? "אל תדאג" השבתי לו

אל תשבור את הכלים במדינה

אל תשבור את הכלים שאלה: אתה אומר שאין לפורר את הצבא, ואני חושב דווקא הפוך. צבא רקוב כזה - מצוה לפורר ולרסק. ויחד אתו את כל המדינה הבלתי מוסרית הזאת שמגרשת יהודים ומשחררת מחבלים. לא למדינה הזאת ולא לצ

האם מותר לנטוע בשמיטה למען ההתישבות?

מוסיף והולך ביהדות החרדית

מוסיף והולך ביהדות החרדית מ"באהבה ובאמונה" כפי שנכתב לפני שבוע, היהדות החרדית היא היהדות הנאמנה, קומת הבסיס של האומה. עתה הגיע הזמן להוסיף קומה שנייה, או ליתר דיוק להחזיר קומה שנייה שנעלמה בגלות: ת

ראש עיריית תל אביב - לימודים באקדמיה

לימין שור

לימין שור אתר מעריב לימין שור! כלומר: ליכוד, בית-היהודי, יחד. ולא שמאל. גם הם יהודים, גם הם אחים, גם הם חברים, גם הם אהובים. אבל אינם מתאימים להנהגת המדינה. שהרי מנהיג אין קובעים על פי הבטחותיו, כי

ייאוש מנצחון בעזה

איסור בשביל מצוות ארץ ישראל

שיעור שהועבר בתאריך: י''ג סיון התשע"ט

התכבדות בקלון הרבנות הראשית

התכבדות בקלון הרבנות הראשית פורסם לפני זמן רב איסור חמור הוא להתכבד בקלון חברו, וקל וחומר בקלון תלמיד חכם, שהרי המבזה תלמיד חכם, דינו כאפיקורוס. וקל וחומר אבי אביו של קל וחומר, בקלונה של הרבנות הרא

הר הבית - לעלות?

לעלות להר הבית? הרב שלמה אבינר שאלה כבדה זו נשאלה אצל מועצת הרבנות הראשית אחרי מלחמת ששת הימים. יש שאמרו שאין עניין לרבנות הראשית להכריע בזה, אלא כמו בכל שאלה הלכתית פרטית, כל מי שרוצה לדעת דבר ד'

בהעלותך - פסח שני

רצון יכול לחולל פלאות. למה דווקא למצוות פסח קיבלנו מועד ב' (פסח שני)? שיעור שהועבר בתאריך: ח' סיון התשע"ד