ספריית התכנים

דעת הרצי"ה - מלחמת אחים על יהודה ושומרון?

אחוות אחים ולא מלחמת אחים פעמים מספר הכריז רבנו הרב צבי יהודה הכהן קוק מול עם ישראל ומול כל העולם כולו: "על יהודה ושומרון תהיה מלחמה!", "על גופותינו!" וכמובן הכוונה גם לגוש קטיף והגולן (להלכות ציבור

ביקורת? קודם על עצמך

אחד שאל: מה צריך להיות היחס למי שלא מאמין במדינה כגון 'נטורי קרתא'? מסביר הרב אבינר: השואל מתעצל לעסוק בביקורת עצמו ובמקום זה עסוק בביקורת על אחרים. לפני שאתה מותח ביקורת על קבוצות אחרות קודם כל עסוק

להיות יהודי- שיחה עם יפני

פגשתי יפאני האוטובוס התאחר לבוא לתחנה בבית שאן, והיפאני שישב לידי מצא בי בן שיח. זה סיפור אמיתי, בהיותי חבר קיבוץ שדה אליהו אשר בעמק בית שאן, אמנם לפני ארבעים שנה אך פרטי השיחה חרוטים היטב בזיכרוני.

כוחות על-טבעיים- קיימים?

שאלה: בזמן האחרון, אדם המתיימר לכוחות א-נורמליים של גילוי הנסתר, ניחוש מחשבות, השפעה על עצמים מרחוק ושאר פעולות פרא-פסיכולוגיות, מחפש לו יורש, ורובם מציגים בטלוויזיה את נפלאותיהם. זה נראה מאד משכנע,

שמות- תקומת עם ישראל מתוך הצרות

עם ישראל עבר כל כך הרבה צרות ובמקום ליפול הוא רק קם וגדל "כאשר יענו ותו כן ירבה וכן יפרוץ", כיצד זה מסתדר יחד? שיעור שהועבר בתאריך: כא טבת התשע"ג

חב"ד, הפרט והכלל

חב"ד, הפרט והכלל ראיין: הרב מרדכי ציון ש: כיצד להתייחס לחסידות חב"ד? ת: חב"ד הוא זרם מהזרמים הכי חשובים בחסידות. אך אינו כל החסידות. וגם החסידות אינה כל היהדות. לכן חב"ד הוא חלק חשוב ביהדות אבל לא

לאומיות ופרטיות בדורנו

לאומיות ופרטיות בדורנו הרב שלמה אבינר שאלה: יש עתה נסיגה מן הלאומיות והכלליות. האם לא מוטל עלינו להיות "אִין", חלק מן התרבות הסובבת, להראות שהתורה מתייחסת לפרטיותו של האדם ולחדול להתעסק בעניינים כל

קירוב לבבות

לימוד בחברותא ראיין: הרב מרדכי ציון ש: היש פתרון למשבר הגדול ביראת שמים בדורות האחרונים? אני יודע שאין פתרון פלא, אך בכל זאת אין לנו הצדקה לשבת בחיבוק ידיים? ת: דווקא יש פתרון פלא. לימוד תורה! חזקי

עבודת ד' - כולנו יחד

כולנו יחד הרב שלמה אבינר- דברים שנאמרו בכנס תשובה מאהבה של מכון מאיר, ה' תשרי התשס"ז שאלה: ב"ה, אני עובד את ד', לומד תורה, מקיים מצוות, משתדל לתקן מידותיי ולחזור בתשובה. אמנם לצערי יש בעם ישראל רשע

התעצמות הכיפות הסרוגות

שאלה: אנו הדתיים לאומיים הולכים ומוכים מכל מיני כיוונים: גוש קטיף, ישיבות הסדר, צבא ועוד. זה משרה עלי דיכאון. יתר על כן, אצל מנהיגי הציבור שלנו אין תחושה שמשהו קרה. הכל ממשיך רגיל, אין שינוי בהשקפה ו

לא קל להיות עם גיבור

לא קל להיות עם גיבור נרשם ע"י יוסף אברמסון מדוע פחדנו בהיותנו על חוף ים סוף והמצרים מתקרבים אלינו למלחמה. הרי אנו מונו ששים רבוא עם נשק, "וחמושים עלו בני ישראל מארץ מצרים" (שמות יג יח). האם לא יכלנ

אל תירה על המשטרה

אל תירה על המשטרה ראיין: הרב מרדכי ציון ש: בזמן האחרון יש פרשיות שונות עם מפקדי משטרה בכירים, ואנשים מרננים: כבר אי אפשר לסמוך אפילו על המשטרה... ת: סתם הוצאת שם רע! סתם כפיות טובות! סתם הכללה מן ה

השטן הצנטריפוגלי

השטן הצנטריפוגלי הרב שלמה אבינר אני השטן הצנטריפוגלי. אל תחשבו שאני נראה יצור דוחה. אדרבה, אני מאד תרבותי ומנומס, אינטליגנטי ומלומד. אני משכנע בטיעונים הנראים הגיוניים שייטב לכל קבוצה להתרחק מחברתה

עולים חדשים, ידידים

הרב שלמה אבינר שאלה: מציעים לנו לקלוט ביישובנו עולים חדשים מצרפת, לדאוג להסתגלותם בחברה ולחינוך ילדיהם. אומר את האמת: אין לי כוח עבורם. אם הם רוצים לעלות, שיעלו. הם אינם עושים לנו שום טובה בזה, אלא

מחלוקת לשם שמים?

מחלוקת לשם שמים? הרב שלמה אבינר ספר "יד הקטנה" על הרמב"ם מחדש חידוש גדול: מחלוקת לשם שמים אסורה! (הלכות דעות י). יש לתמוה, הרי בפרקי אבות ציינו לשבח את המחלוקת של הלל ושמאי כמחלוקת לשם שמים בניגוד

ויקו למשפט והנה משפח

ויקו למשפט והנה משפח הרב שלמה אבינר שאלה: בשנים האחרונות אנו עדים לפסיקות מעוותות של בתי המשפט. מה צריך להיות יחסנו לאותן פסיקות ולבתי המשפט עצמם? תשובה: הפסיקות המעוותות של בתי המשפט הן בעיות פרטי

גם שופט יכול לטעות

גם שופט יכול לטעות אין בתורה חסינות אף לאזרח הרם ביותר. המצב שבו מלכי ישראל לא היו נידונים לא היה תקין, ולכן גם לא היו ראויים לשפוט אחרים. לעומתם, מלכי בית דוד היו נידונים ודנים אחרים. גם אזרח קטן יכ

כל מי שרעב - העוני במדינתנו

כל מי שרעב "כל דכפין ייתי ויכול, כל דצריך ייתי ויפסח" (הגדה של פסח). כל מי שרעב יבוא ויאכל, כל מי שצריך יבוא ויאכל קרבן פסח. קושיא: הרי קרבן פסח אינו נאכל אלא על ידי אלו שסוכם עליהם מראש לפני הקרבתו?

אהבת ישראל – כיצד?

אהבת ישראל – כיצד? באהבה ובאמונה אנשים שואלים: כיצד לקרב את ביאת המשיח? התשובה פשוטה. הגלות נגרמה עקב שנאת חינם ולשון הרע (יומא ט ב והקדמת ספר חפץ חיים). לכן המשיח יבוא על ידי אהבת חינת ושמירת הלשו

להצלת המדינה היהודית

להצלת המדינה היהודית אתר כיפה שאלה: למה יש ביקורת נגד מפלגת הבית היהודי? הרי היא עושה דברים רבים טובים? תשובה: בלי צל של ספק. אך אינה עושה את עבודתה העיקרית שלמענה נבחרה. מעשה בזקיף בארמונו של הצאר

לא תעשו אגודות אגודות

לא תעשו אגודות אגודות אתר מעריב שאלה: מצד אחד אנו שואפים לכך שהציבור שלנו יתפוס חלק יותר ויותר גדול בהנהגה וינהיג את האומה. ומצד שני הוא בעצמו קרוע בין הפלג הליברלי לפלג התורני. כיצד אפשר לפשר? תשו

גאולה ונסיגות

גאולה ונסיגות מ"באהבה ובאמונה" שאלה: איך אנחנו מתמודדים באופן רוחני עם התחושה שקמים אנשים מתוך עמנו לגרש אותנו מהיישובים בארצנו? תשובה: בדברים רציניים אנחנו לא הולכים על פי תחושה, אלא על פי בירור ש

גר - לאיזה עדה משתייך?

שאלה: לאיזו עדה משתייך גר שמתגייר - אשכנזי או ספרדי? האם הוא בוחר בעצמו או הוא קשור לעדת הרב שמגייר אותו? תשובה: כתוב בגמרא שבת (קמו א) שהגרים לא היו בסיני אבל נשמותיהם היו, כמו שכתוב (דברים כט יד):

פרשת שמות - למה היה צריך שניהיה במקום טמא כמצרים

פרשת במדבר - מיהו דור המדבר?

במדבר. זהו שם הפרשה, זהו שם הספר, ולא במקרה זהו גם תוכן הספר. במדבר. אנחנו יוצאים למסע ארוך מחזק ומחשל, 40 שנה במדבר. אתגרים, קשיים נסיונות ומשברים הם מנת חלקנו. שואל הרב אבינר: האם הצלחנו במסע? עמדנ

בלי נאמנות אין אזרחות

בלי נאמנות אין אזרחות הרב שלמה אבינר שאלה: האם החוק המוצע שכל מי שאינו יהודי הרוצה לקבל אזרחות במדינתנו יישבע אמונים, "אני מצהיר שאהיה אזרח נאמן למדינה יהודית ומתחייב לכבד את חוקי המדינה" הוא חוק ר

בנים כועסים

בנים כועסים הרב שלמה אבינר שאלה: בני הוא מרדן נגד המסגרות. דבר אינו יוצא נקי תחת שבט ביקורתו, לא המדינה ולא הצבא, ולא הרבנים ולא בית-הספר. מזמן הוא נפלט מכל בתי-הספר, והוא חכם בעיניו ויודע את הכל.

ניסים בזמן הגאולה

"כימי צאתך מארץ מצרים אראנו נפלאות" (מיכה ז טו). הנצי"ב מעיר שביציאת מצרים היו גם יסורים. כידוע מידה טובה מרובה ממידת פורענות. לכן בדורותינו, שראינו צרות גדולות יותר מאשר במצרים, ודאי נראה גם נסים גד

בעיות במדינה ופרופורציה

ש: אני מאוד מוטרד ממה שקורה במדינה: מרשים לגויים לבנות בניה בלתי חוקית בשטח C ולא מרשים ליהודים! זה עוול משווע? ת: אם זה נכון, זה אכן נורא. יש להיאבק כדי לתקן. יחד עם זה, יש לראות הכל בפרופורציה. באש

המדינה שחיכינו לה- האם זו מדינתנו?

האם זו המדינה שחיכינו לה? מ"מקור ראשון" על שאלה זו אנו משיבים: זאת בדיוק המדינה אשר קיוינו לה. האם זאת הגאולה עליה דברו נביאינו? וזאת מנין לנו? כיון שרבנו הגדול הרמב"ם, כותב בסוף הלכות מלכים שכל הע