בין אהוביה למשטרה

עוד לא זכינו לקיים מצות התורה שופטים ושוטרים תתן לך. ודאי זה יהיה, אך הדרך ארוכה. עוד לא זכינו שיתקיים משפט מרן הרב קוק שהמשפטים בישראל הם קודש קודשים, הם גילוי אור ד'. ודאי זה יהיה, אך לא מחר.

אבל זכינו לשלומה של מלכות, "שאלמלא מוראה איש את רעהו חיים בלעו". זכינו למנוע, אדם לאדם זאב, Homo Homini Lupus, הדאגה של הפילוסוף הפוליטי ג'רמי בנת'ם. גם על זה יש להודות לד'.

אבל אם נכונה השמועה כי התיק נגד השוטרים שערכו מרדף אחרי הנערים ייסגר, ואדרבה יוגש כתב אישום נגד אותם הנערים, בגלל סיכון חיי אדם בנתיב תחבורה (ריק!) ועבירות אחרות – אז חייבים אנחנו לומר שבתור אזרחים של מדינה מתוקנת, לא לזה קיווינו.

הרי סוף סוף מת אהוביה זצ"ל. גם אם יוכרע שחטא ופשע – מה שטרם הוכח – ודאי לא מגיעה לו מיתה. וכאשר אדם מת יש לחקור ולחקור, גם אם ברור שאי אפשר להאשים זולתו.

כולם, גם נלהבים וגם מתונים, גם ימניים וגם שמאלניים, גם דתיים וגם חילונים, כולם מודים שנער נהרג. כולם מודים שהיו במשטרה גרסאות סותרות של האירוע. כולם מודים שהיה מרדף מסוכן שלא לצורך. כולם מודים שהשוטרים לא כתבו דו"ח מיד. כולם מודים שבאופן חריג מאוד ראש מח"ש שיחררה את השוטרים מחקירה באותו ערב. כולם מודים שהם נחקרו רק אחרי שלושה ימים, וזאת בגלל דרישת הבג"ץ. כולם מודים שיש דו"ח בוחן תנועה שמכריע באופן חד משמעי שנידת המשטרה ניגחה את רכב הנערים. כולם מודים שניגוח הוא מעשה מסכן חיים בסבירות גבוהה. כולם מודים שיש שאלה גדולה לאן נעלמו המצלמות שהיו בזירה ומדוע נמצאה מצלמה שנמחקה. כולם מודים שהשוטרים לא חיפשו כראוי תחת הרכב ושאהוביה נמצא רק אחרי 40 דקות. כולם מודים שדמויות ממשרד המשפטים ומח"ש הדליפו שיש ביקורת ותמיהה חמורה על התנהלות התיק. מתוך כל השתיקה הרועמת הזאת, יוצאת זעקה נוראה. אנו יודעים שהשוטרים אינם בתכלית השלמות. אף אחד אינו שלם. אנו יודעים שהמשטרה עושה עבודת קודש חשובה. אבל אף אם נאמר ש-99% תקין ו-1% לקוי, הענין צריך תיקון. אמנם כל דבר נדון על פי רובו, אבל אין מצוה מכבה עבירה ואין עבירה מכבה מצוה.

אין זה כבודה של המשטרה, להסתיר את האמת, ולעקם את היושר. אם היתה טעות, זה כבודה להודות. יהודה טעה והודה. דוד טעה והודה. זה לא הוריד מכבודם, אדרבה זה העלה את מעלתם.

צדק צדק תרדוף.