שו"ת סמס ח - חרבות ברזל

מציב גבול אלמנה

ש: אם אנחנו כובשים מחדש מקום בו היינו פעם, יש לברך מציב גבול אלמנה?

ת: לא. זה רק על ישוב, אבל אפשר הטוב והמטיב (עי' קום התהלך בארץ סי' מז).

תפילה שלא ייהרג

ש: מותר לי להתפלל שבמלחמה לא ייהרג אף חייל, או שזה נוגד את הטבע?

ת: אפשר. תיאורטית זה אפשרי. כמובן לא לבוא בדרישה.

מוזיקה בשבת

ש: אני חייל במודיעין שיושב כל היום על מחשב גם בשבת. האם אני יכול לשמוע שירים, תוך כדי עבודה על מנת להתרכז?

ת: לא. יש למצוא דרכים אחרות.

מזון שהובא בשבת

ש: האם מותר לאכול מזון שהובא בשבת?

ת: אם צורף לנסיעה בהיתר, אפשר להנות ממנו. גם אם הובא באיסור, מותר להנות ממנו, אך ראוי להתרחק (פסקי תשובות שיח אות טז).

פרא אדם

ש: כתוב שישמעאל יהיה פרא אדם, אז אולי אין להאשים אותו שהוא כזה, כי כך נגזר עליו?

ת: הידיעה האלהית אינה סותרת את הבחירה החופשית. רמב"ם הלכות תשובה סוף פרק ה.

חרדות אשתו

ש: קיבלתי חופש של 24 שעות. חבריי בעזה. אשתי בחרדה גדולה ורוצה שאשאר בבית ואני רוצה לחזור אליהם. האם מותר לי לחזור למילואים בלי לבקש ממנה?

ת: צריך לפייס אותה.

שהייה בנגמ"ש

ש: אני רב צבאי. אנחנו חייבים לשהות בנגמ"ש שבועיים. האם מותר להתפלל וללמוד תורה במקום בו יש ריח רע בגלל עשיית הצרכים שם?

ת: אסור, אפילו במחשבה. אבל הפתרון הוא להשתמש בשקיות ניילון סגורות באופן הרמטי כנהוג בטנקים (בעניין תפילה בנגמ"ש שנוסע, עיין כחיצים ביד גיבור עמ' 28 וקשרי מלחמה ח"ג עמ' 162-161).

ש: אם יש מנין, האם מותר לומר בישיבה ברכו, קדושה, קדיש ושמונה עשרה?

ת: כן.

ש: האם מותר להכניס ספר תורה קטן לנגמ"ש?

ת: כללית, לא. אבל אם זה מחזק את רוח הלוחמים, כן.

ש: האם אפשר לעשות הבדלה בלי יין?

ת: לא.

ש: אם אין מים לנטילה בבוקר, מה עושים?

ת: מנקים בדבר קשה, אך לא מברכים.

ברכה על שחרור חטוף

ש: מה לברך על השמחה של שחרור חטוף?

ת: הוא יברך מתיר אסורים והגומל. ואנו נברך שהחיינו.

רשיון נשק

ש: מותר לשקר כדי לקבל רישיון נשק?

ת: חלילה.

מחבוא בארון הקודש

ש: האם כדי להינצל ממחבלים, מותר להיכנס בארון ספרי תורה בבית הכנסת?

ת: כן, פיקוח נפש.

חזרה לגוש קטיף

ש: האם להפיץ סרטים לחזרה לגוש קטיף?

ת: עוד לא.

שקר להורים

ש: אני נכנס מחר לעזה. הוריי מאוד דואגים. מותר לי לומר להם שאיני נכנס?

ת: כן. זה כמו שקר בשביל השלום.

ברכה על עזה

ש: הנכנס לעזה בפעם הראשונה, יברך איזה ברכה?

ת: לא. אלא תפילה של בקשה ושל הודאה.

הלוויה או לימוד

ש: אם יש באותה שעה הלוויה של חייל ושיעור תורה, מה קודם.

ת: שיעור תורה. אלא אם כן נוכחותך בהלוויה משמעותית.

קצין דרוזי

ש: כיצד להתייחס לקצין דרוזי שהציל מאות אנשים ומסר נפשו ונהרג?

ת: חסיד גדול אומות העולם.

ש" האם אפשר להתפלל לעילוי נשמתו?

ת: ודאי. שו"ת יחוה דעת (ו, ס).

מחללי שבת שנרצחו

ש: מה התשובה לטענה שהאנשים שנטבחו במסיבה חיללו שבת?

ת: מי שנרצח, זה מכפר על עוונותיו. סנהדרין מז, א. וקל וחומר אם נרצח בגלל שהוא יהודי. וכן שו"ת חת"ס יו"ד שלג.

רגש נקמני

ש: האם רגש נקמני פסול בימים אלו?

ת: לא. מצוה לנקום.

פינוקים לחיילים

ש: האם מותר להביא פינוקים לחיילים, כי אולי לא יברכו?

ת: מותר. א. אולי כן יברכו וזה ספק לפני עיוור. ב. הם דומים לעניים. ג. יש לזה ערך מלחמתי של אווירה טובה.

תפילה על בעלי

ש: בעלי בעזה ואני מרגישה שאיני מצליחה להתפלל עליו מרוב משימות: הילדים, הבית והעבודה. אולי איני עושה עליו מספיק?

ת: א. לא רק תפילה שומרת עליו, אלא כל מצוה, ואת עושה מצוות כל היום. ב. אפשר לומר רק מזמור קל.

ילד ערבי שכפ''ץ

ש: מחבלים משתמשים בילד ערבי כשכפ''ץ. האם מותר לירות?

ת: ודאי. א. במלחמה כמו במלחמה, בלית ברירה פוגעים גם באזרחים חפים מפשע. ב. גם בחיים האזרחיים, לילד כזה יש דין רודף שלא מדעת. ג. גם בעמים אחרים מקובל שהתנהגות זו היא מוסרית.

דיכאון

ש: אשתי בדיכאון עמוק, אבל אנו בתקופת ריחוק, מה לעשות?

ת: מילים של אהבה.

תפילה בשמירה

ש: בזמן שמירה, אני יכול להתפלל, אם זה לא פוגע במבצעיות?

ת: עם אישור המפקד.

תפילה על ידי גוי

ש: האם מותר לגויה לומר תהילים להצלחת צה''ל?

ש: ודאי.

קורקינט בשבת

ש: האם מותר לנסוע עם קורקינט חשמלי לעמדת השמירה וחזרה בשבת?

ת: כמו שמותר לרכב.

מכתב פרידה

ש: האם מותר לחייל לכתוב מכתב פרידה למשפחתו, למקרה שיקרה לו משהו, או שיש בזה פתחון פה ועין רעה?

ת: ודאי מותר. אך לא יתן להם, אלא לאדם אחר שימסור אם צריך. וד' ישמור אותך.

הריסת בתים

ש: האם מותר להרוס בתים של תושבי עזה?

ת: אם זה צורך צבאי ובאישור המפקד.

שריפת עצי זית

ש: האם מותר לשרוף עצי זית של האויב?

ת: לא. אלא אם כן, יש חשש שמתחבאים שם.

מות מוחי

ש: חייל שנפצע קשה וקבעו אצלו מות מוחי, האם מותר לנתק אותו ממכונת הנשמה?

ת: כן. אם כל המוח כולו מת.

ש: ואפשר לתרום איברים?

ת: ודאי. עוד מצוה גדולה.

תקיעה בחצוצרות

ש: למה לא תוקעים היום בחצוצרות בעת צרה?

ת: כבר תמה על זה המג"א (תקפו מ"ב סק"א). ועיין מ"ב שתירץ ועיין ריעב"ץ שאין לנו כהנים מיוחסים ולא חצוצרות של תורה. פס"ת שם אות ב.

מוצב עזוב

ש: אם עוזבים מוצב, אפשר לקחת משם כל מה שנשאר?

ת: כן. באישור המפקד.

המפסיד מנחה

ש: האם חייל שעקב פעילות, מפסיד מנחה, צריך להשלים בערבית?

ת: לא. אין זה אונס. אלא העוסק במצוה פטור מן המצוה.