שו"ת גיוס לצבא

ש: כיצד אני בוחר לאיזו יחידה להתגייס?

ת: על פי שלוש אמות מידה: א. הנטיה (כך תתרום יותר). ב. הכשרון (כנ"ל). ג. הצורך, כלומר יחידה החסרה חיילים ומעט פונים אליה.

ש: כיצד אפשר לאורך השירות הקשה לשמור על מוטיבציה?

ת: על ידי שכל. מוטיבציה היא רצון. השכל יוצר את הרצון והרצון מחולל את היכולת. לכן, לחשוב כל יום על הערך העליון של צה"ל.

ש: האם גיוס לרבנות הצבאית הוא שירות משמעותי?

ת: כל היחידות הן חשובות וחיוניות ומשמעותיות. כך קבע דוד בזמנו ולכל הדורות: כי כחלק היורד במלחמה, וכחלק היושב על הכלים, יחדיו יחלוקו (שמואל א ל כד).

ש: מה אני עושה אם יש לנו מד"סניקית?

ת: מבקש מד"סניק. זה לגיטימי. אך לא להקים מהומות. אין זה תפקידך לתקן כל צה"ל, אלא לפתור את הבעיה שלך. הסבר בעדינות שגם ביסודי, כבר לא עלה על הדעת שתהיה מורה להתעמלות עבור בנים.

ש: לנוכח הקשיים המתסכלים שמחכים לי בצה"ל, כיצד אני נשמר משנאת הכל?

ת: בחיים יש תמיד משברים, אלא יש להבחין בין משבר אובייקטיבי לבין משבר סובייקטיבי. משבר אובייקטיבי הוא דבר בניגוד לרצוני. אם כן אני עובר כל יום משברים אובייקטיביים. משבר סובייקטיבי, הוא כיצד אני מגיב למשבר האובייקטיבי. וזה כבר תלוי בי, כי יש לי בחירה חופשית, בהיותי בצלם אלהים. אבל יש מושג מעל משבר: אתגר. כלומר כיצד אני יכול לא רק להתגבר על המשבר, אלא גם להרוויח. ויש מושג שלישי עוד יותר גבוה: נסיון. אם ד' שולח לי נסיון, זה כדי שאתגדל, כתיאוריה של הרמב"ן שמטרת הנסיון היא להוציא מן הכח אל הפועל את הכוחות העליונים הגנוזים בנפש האדם. על ידי הנסיונות, אתה נעשה גיבור, אם כן, הם חסדי ד'. וכן הרמב"ם כותב במורה נבוכים שארבעים שנה במדבר, בתנאים מאוד קשים של צמא, רעה, נחש, עקרב, היו כדי ללמדנו גבורה.

ש: כיצד אני שומר על עצמי לא ליפול אלא להמשיך לקיים תורה ומצוות?

ת: חז"ל אומרים: בראתי יצר הרע, בראתי תורה תבלין. להחזיק ספר קטן בכיס, חומש, תנ"ך, מוסר, הלכה, מה שליבך חפץ, וללמוד כל רגע פנוי. וכן לעשות חשבון נפש, לכל הפחות פעם ביום, וכל המרבה הרי זה משובח. שמא תאמר: זה מדכא? להיפך, החטא הוא לגורם דכאון, והתשובה מביאה אושר.

ש: מה לעשות אם יש חיילות ביחידה?

ת: לבקש העברה ליחידה אחרת. זה לגיטמי. בצה"ל צריך גבורה. אבל לא פחות מזה, צריך טהרה. והיה מחניך קדוש. בכל שאלה הלכתית, פנה לרב הצבאי של היחידה, או לקו לחיילים של הרבנות הצבאית: 052-941-4414 או 052-928-9953.

ש: איך אני בונה נישואים תוך כדי שירות צבאי?

ת: לא להתחתן בשנה הראשונה. נקי יהיה לביתו שנה. אמנם זה נאמר רק לגבי מלחמת רשות, אבל במלחמת מצוה, כמו עכשיו, כולם יוצאים. אבל גם עכשיו, כמה שאפשר, יש להשתדל, כי אשתך הטריה תסבול מבדידות וכן מדאגה על שלומך. כמובן, אם זו יחידת עזר, ואתה חוזר כל יום הביתה, אין בעיה. אך ביחידה קרבית, עדיף לחכות לסיום השירות, אלא אם כן אתה חותם קבע.

ש: מה הסברא של החרדים לא להתגייס?

ת: אין שום סברא. בלי צבא ישמידו חלילה את עם ישראל. לצערנו אנו מלומדים בפוגרומים ובשואה. ודאי מצוה גדולה להתגייס. בתורה כתוב לספור מבן עשרים שנה ומעלה, כל יוצא צבא. כלומר, מי שלא הולך לצבא, "לא סופרים" אותו. אברהם אבינו היה איש צבא, וכן יעקב אבינו, וכן משה רבינו, וכן יהושע בן נון, וכן דוד ועוד ועוד.

ש: היוצא לפעילות מוקדם, ממתי אפשר להניח תפילין?

ת: מזמן "משיכיר" שהוא כשעה לפני הנץ החמה. אם זה מוקדם מזה, קח תפילין צבאיות קטנות שצה"ל נותן יחד איתך, וכאשר יש לך כמה רגעים פנויים, הנח אותם. די ב-5 שניות.

ש: האם יש ללבוש טלית קטן גם באימונים כאשר חם לי?

ת: בודאי. תמיד ציצית. חיילי בר כוכבא לבשו תפילין במלחמה. אך אין זו מדרגה שלנו. די לנו בציצית.

ש: מה הענין הכי חשוב והכי מרכזי שעלי לחשוב עליו בצבא?

ת: אהבה ואמונה.