ביטול הפוסטמודרניזם
שאלה: איך אני יכול להתגונן נגד הפוסטמודרנים כדי שלא ייפגע ביראת השמים שלי. איני מתיימר לתקן את העולם, אבל מוטלת עליי חובה לתקן את עצמי. הרי אם אין אמת מוחלטת, אז כל התורה נופלת?
תשובה:
א', אשריך שהנך עניו, אינך מתנשא לתקן את כל העולם, אלא את עצמך. אבל יש לדעת, שכל אדם, גם הכי קטן, יש לו השפעה על כל העולם, גלויה או סמויה.
ב', אכן הפוסטמודרינזם הוא השקפת עולם מאוד מסוכנת, שנוצרה על ידי כמה פילוסופים צרפתים, וגם אומצה על ידי כמה פילוסופים אמריקאים, שכינו אותה French Theory.
ג', יש סוגים שונים של פוסטמודרניזמים, אבל המשותף הוא הביקורת הקשה, החשדנות הקשה, הספקנות הקשה, על האוניברסלי, על הרציונלי ועל האידאולוגי. לכן הם לא אומרים שאין תבונה, אין אמת, אין טוב, אין צדק. אבל ההבחנה בין אמת לשקר, טוב לרע, וכו', אינה דו-קוטבית, אלא מעורפלת. אז התוצאה היא שאין אמת מוחלטת. זה הקץ לאידאולוגיה.
ד', הפוסטמודרניזם, כלשונו, בא אחרי המודרניזם. מה טען המודרניזם? שלא האל הוא מקור ההבחנה בין אמת לשקר, בין טוב לרע, אלא השכל הרציונלי של האדם. בעצם, זה חטא אדם הראשון, שיודע מעצמו מה טוב ומה רע, כפי שמסביר הרמב"ם בשמונה פרקים, ובמשנה תורה הלכות תשובה ובמורה נבוכים. זו גם חזרה על חטא העגל, כפי שמסביר רבי חיים מוולוז'ין בנפש החיים שער א פרק ו בהגהה. במילים פשוטות: כולנו יודעים שדרך ארץ קדמה לתורה. מהו דרך ארץ? מוסר טבעי, בינה טבעית, כדברי מרן הרב קוק באורות התורה פרק יב ב-ג. התורה לא ניתנה לרשעים ולטיפשים, אלא לבני אדם מוסריים וחכמים במובן האנושי, ובנתה קומה יותר עליונה. המודרניזם בא ואמר שדרך ארץ מייתר את התורה, מוחק את התורה, מבטל את התורה. מעתה, כל דבר ייבדק בשכל. כמובן זה מעט וחלקי, כי השכל הרציונלי, עם כל חשיבותו, קטן מאוד הוא לעומת השכל האלהי.
ה', ב"ה, להשקפות הפוסטמודרניות היתה השפעה מועטת בעולם וקל וחומר במדינת ישראל. וזאת בזכות חינוך של אלפי שנים. אבל אין להירדם בשמירה. ההשקפות האלה הולכות וחודרות בארצנו בכל המערכות, בחינוך, בצבא, והן מחלחלות כמו ארס של נחש בכל המוחות, גם של אנשים יראי שמים ואפילו של רבנים.
ו', התרופה עליה אתה שואל, פשוטה מאוד, וכוללת שתים. א. יש ללמוד בהתמדה לימוד יומי בשולחן ערוך, ואם אין לך כח וזמן, אז בקיצור שולחן ערוך. אז הנך רואה בצורה מאירה שיש טוב ויש רע, וכדברי מרן הרב קוק באורות התשובה פרק יג סעיף ה, שלימוד שולחן ערוך חושן משפט, מתקן את מכשולי הלב, ונוטל את מחץ הספק והנבוכה מתוך הנשמה. ב. גם מבואר שם יש ללמוד ספרי אמונה ומוסר, אף הם באופן יומי, ואז האדם מתרומם אל רבונו של עולם, באמונה תמימה, ונסו כל הצללים והערפילים. לכן חזק ואמץ וד' יהיה בעזרך.