בעד מי להצביע

פוליטיקה ובחירות

ש: אנו מתקרבים לבחירות, ובתור אדם שרוצה מדינה יהודית דתית, אני שואל בעד איזו מפלגה לבחור?

ת: התשובה נכללת בשאלה. צריך מפלגה ציונית דתית, ויש רק אחת. מפלגות אחרות דואגות למדינה ולא לתורה, או לתורה ולא למדינה.

ש: האם הכי חשוב אינו לדאוג לתורה?

ת: ודאי. אך לא רק לתורה של הפרט אלא גם לתורה של הכלל, של המדינה. כל המפלגות יקרות, אך המפלגה היחידה שהדגל היחידי שלה, הוא מדינה יהודית, היא מפלגת נועם.

ש: בעד מה למשל נועם רוצה להילחם?

ת: משפחה יהודית, מוסרית, נורמלית, של אבא ואמא, בנים ובנות. ולא תועבה של איש עם איש, אשה עם אשה, וקניית ילדים מאחרים.

ש: ודאי זה חמור, אך מה זה קשור למדינה יהודית?

ת: המשפחה הטובה והבריאה היא אחד היסודות של עם ישראל. חז"ל אומרים על הפסוק שלא לעשות כמעשה ארץ מצרים, ששם איש נושא איש, אשה נושאת אשה, איש נושא כמה נשים, אשה נושאת כמה גברים.

ש: כלומר פוליאמוריה. אפשר לקבל עוד דוגמא?

ת: כן. חוק הגיור שהוחלט עתה שיהודי יוגדר על פי גיור רפורמי או קונסרבטיבי. אבל באמת הוא גוי. אין יהודי בלי יהדות, כלומר יהדות אמיתית, נצחית, היסטורית, ולא המצאה חדשה. נצטרך לנהל ספר יוחסין, בארץ או בחוץ לארץ, ועם ישראל יתפלג לשניים, חס וחלילה.

ש: בכל זאת, יש עוד נושאים חשובים מעבר למדינה יהודית!

ת: כן. אך זה הנושא הבוער. זה פיקוח נפש, פיקוח נפש של המדינה, יש להתרכז בו עתה. משל לאדם שעבר תאונה קטלנית, ונמצא בסכנת חיים, אז קודם מצילים את הלב, את הריאות, את המוח, ואחר כך שאר איברים. וכן, נועם הוא מצות היום.

ש: אבל מה יוכל לעשות חבר כנסת בודד ממפלגת נועם?

ת: יש על זה שלוש תשובות.

א', קודם לא היה שום חבר כנסת, לעומת זאת, אחד הוא התקדמות אין סופית. כך אומרים המתמטיקאים: אחד חלק אפס שווה אינסוף.

ב', הרבה זרמים בהיסטוריה החלו במספר קטן. בעזרת ד', האמת תורה דרכה.

ג', די באדם אחד בכנסת כדי להשמיע ברמה את האמת. בחיי יום יום לא ישימו לב אליו, ושם קולו יישמע.

לכן מצוה גדולה להצביע ולעורר אחרים להצביע "ציונית דתית".

ש: יש לכל אחד דעה מגובשת מה להצביע, אז למה לטרוח לשכנע?

ת: נכון. אך יחד עם זה, יש הרבה מתלבטים.

ש: ברשימת "הציונית הדתית", יש עוד שותפים שהם בעייתיים...

ת: לא נפרט. ידוע. בכל מפלגה יש בעיות וחסרונות. וכי בגלל זה, לא נשב בממשלה, לא נשב בכנסת, לא נשב במדינה. עתה, לא זמן הפירוד, אלא לאיחוד. מה שאחד מחסר, השני משלים.

ש: ובסיכום?

ת: הגדרת רבנו הרב צבי יהודה על תמיכתו במזרחי: תחיית האומה בארצה על פי תורתה.