שטחים ירוקים - מה שלומך כדור הארץ (יא)

ש: כידוע, אנו עדים לכך המין האנושי הורס את כדור הארץ, כגון על ידי התחממות גלובלית ועוד. אבל אולי אלו בעיות שיכולות להיפתר רק ברמה עולמית. השאלה היא האם יש דברים שאנו הקטנים יכולים לפתור?

ת: בודאי. הרבה דברים. למשל לא לזרוק מזון. החוקרים טוענים שבעולם כ-45% המזון נזרק, ובבית כ-15%, כולל מוצרים ארוזים שלא נפתחו – כאשר לעומת זה, יש 800 מיליון רעבים בעולם.

ש: אכן, זה נורא. הרי התורה מזמן אמרה לנו: בל תשחית!

ש: יש עוד דבר חשוב שהוא בידינו: שטחים ירוקים: פארקים, גינות ציבוריות. יש משתמשים בביטוי: "ריאה ירוקה", כי בעזרתה הסביבה העירוניות נושמת.

ש: בארצנו אין הרבה שטחי טבע?

ת: לא לצערנו, ביחס למדינות רבות, והמצב הולך ומחמיר עקב הבניה העירונית על חשבון שטחים ירוקים.

ש: אז יש לבנות לגובה.

ת: אין זה ממש פותר את הבעיה, כי המדד הוא כמה יש מ"ר לתושב העיר, בעולם זה נע בין 3.5 ל-300.

ש: אפשר לתת הסבר במה ריאה ירוקה מועילה מלבד ליופי?

ת: קודם כל, יופי אינו דבר זניח, אך על זה נדבר אחר כך. אך קודם כל היא מביאה ברכה מבחינה אקולוגית: עצים סופגים מזהמים וגזי חממה, מספקים צל המפחית את החום, סופגים מי גשמים, משמשים מחיצה מפני רעש, מייצרים חמצן נקי.

ש: כמובן, אני מסכים. הם גם משמשים מקומות בילוי לילדים באוויר צח, במקום להיחנק בבתים.

ת: לא רק לילדים אלא גם למבוגרים: מפגשים שקטים בין אנשים בניגוד לניכור העירוני, שאדם אינו מכיר אף אחד, אפילו דיירי ביתו. הם יכולים לעסוק בספורט, וגם הם רוצים לנשום אוויר צח.

ש: אז למה התורה עצמה אינה מצוה על כך?

ת: תשובה ראשונה: אין צורך. דרך ארץ קדמה לתורה, כלומר מוסר טבעי ובינה טבעית, לכתוב דברים כאלה פשוטים בתורה, הוא עלבון לאינטליגנציה האנושית.

ש: אמת. לפעמים כתוב בגמרא: למה לי קרא, סברא היא!

ת: תשובה שניה. כל הדברים הטובים שהשטח הירוק מספק, כגון חברתיות ופיתוח בר קיימא, כלומר בל תשחית, הם ודאי דברים שהתורה מצווה, אם כן הוא הדין באמצאים לכך.

ש: יש גם בל תשחית לגבי כללות כדור הארץ?

ת: קל וחומר. הנה בתחילת מסילת ישרים, מובא מאמר הנ"ל שכולם מצטטים: "בשעה שברא הקדוש ברוך הוא את אדם הראשון, נטלו והחזירו על כל אילני גן עדן ואמר לו: ראה מעשיי כמה נאים ומשובחים הן, וכל מה שבראתי, בשבילך בראתי, תן דעתך שלא תקלקל ותחריב את עולמי" (קהלת רבה ז).

ש: זה לא נאמר על העולם הגשמי אלא על העולם הרוחני, וזה ההקשר במסילת ישרים.

ת: נכון. אבל אין זה סותר. גם המשל נכון וגם הנמשל. אם המשל לא נכון, הנמשל לא יחזיק מעמד.

ש: הגיוני, ובכל זאת דבר חשוב כמו שטחים ירוקים, למה התורה לא מזכירה?

ת: אכן, זאת התשובה השלישית. זה כתוב בפירוש בתורה: "צו את בני ישראל ונתנו ללוים מנחלת אחוזתם ערים לשבת, ומגרש לערים סביבותיהם תתנו ללוים" (במדבר לה, ב), מה הם אותם המגרשים? רש"י מסביר בשם המשנה (עירובין לג): "ריוח מקום חלק חוץ לעיר סביב ,להיות לנוי לעיר ,ואין רשאין לבנות שם בית ולא לנטוע כרם ולא לזרוע זריעה". אחר כך, הוא מפרט שמדובר בסך הכל אלפיים אמה, בערך 1 ק"מ: "אלפיים הוא נותן להם סביב, ומהם אלף הפנימיים למגרש, והחיצונים לשדות ולכרמים" (שם ד). בגמרא מבואר שזה לא רק לערי לויים, אלא לכל עיר.

ש: אכן, אז היו ללויים 42 ערים ועוד 6 ערי מקלט, וכל ה-48 שימשו ערי מקלט. אם יש בערך 23.000 לויים, אז יוצא ערים של 500 אנשים, כלומר ערים קטנות, והנה הן מקבלות חגורה ירוקה.

ת: האידיאל הוא חיים כפריים בטבע. הם יותר בריאים. המהפכה התעשייתית וחוסר פרנסה בכפר, הם שגררו את האנשים אל העיר הצפופה.

ש: ולעתיד נחזור אל הכפר, אל חיים טבעיים?

ת: כן. אנו מקווים. חז"ל בישרו לנו: "עתידים כל בעלי אומניות שיעמדו על הקרקע" (יבמות סג, א ועיין עין איה ביכורים לד).

ש: רש"י מביא בשם חז"ל שזה ליופי. האם יופי הוא חשוב עד כדי כך?

ת: הנוף היפה הזה מספק רגיעה נפשית לאדם וזה דבר מאוד עקרוני.

ש: זה סתם רגישת...

ת: לא. יש על כך עשרות מחקרים, המוכיחים שנוף ירוק מרגיע את האדם (עיין ויקיפדיה): משפר את העמידות מכל קשיים אישיים, מקטין את האגרסיביות, מצמצם את העייפות הנפשית, מחזק את ההתחברות עם עצמו ואת רגשיו, נותן הרגשה פסיכולוגית טובה, תורם להתפתחות אישית, מאריך תוחלת החיים, מעצים את הבריאות, את הרוגע, מגדיל את הכישורים האינטלקטואליים, משתחרר מסטרס Stress, מקטין את הפרעת ריכוז וקשב אצל ילדים (A.D.D.). אדם שרץ על שטיח נע כדי למדוד לחץ דם, כאשר הוא רואה נוף ירוק, יש תוצאות יותר טובות, מאשר מול נוף עירוני. בסיכום, כאשר אדם עובר דרך שטח ירוק, כאב ראש יורד ב-52%, ודחק נפשי Stress ב-87%!

ש: זה ודאי ישכנע אנשים.

ת: לא לגמרי. בשביל לתקן, עליהם להתרומם מעל האנושיות אל עבר דאגה פנימית לטובת הכלל.