וויתור על שטח מים טריטוריאליים של ארץ ישראל

[שאל וערך: הרב מרדכי ציון]

שאלה: מה דעת הרב על שטח מים טריטוריאליים של ארץ ישראל? האם גם בעניין הזה יש איסור מסירת שטחים?

**תשובה: **

א', כתוב באנציקלופדיה תלמודית (כרך ב, ערך ארץ ישראל): "הגבול המערבי הוא הים, הנקרא בתורה: הים הגדול (במדבר לד, ו), או: הים האחרון (דברים יא, כד). ונחלקו תנאים על הנסין – האיים (רש"י עה"ת במדבר שם וגיטין ח, א) - שבים: חכמים סוברים שרואים כאילו חוט מתוח עליהם ממקצוע מערבית צפונית, היינו מטורי אמנון, עד מקצוע מערבית דרומית, היינו נחל מצרים, וכל מה שהוא מן החוט ולפנים הוא ארץ ישראל, שהים נכנס לשם לתוך תחום ארץ ישראל, וכל מה שהוא מן החוט ולחוץ הוא חוץ לארץ (תוספתא תרומות פ"ב, הובאה בגיטין ח, א ועי"ש ברש"י). שנאמר: והיה לכם הים הגדול וגבול זה יהיה לכם גבול ים (במדבר שם), שהמלה "וגבול" מיותרת ובאה ללמדנו שלא נאמר ששפת הים הוא הגבול אפילו במקום שהוא מתפשט ונכנס בין שני מקצועות התחומים, אלא לפעמים הים הגדול עצמו הוא בגבול (גיטין שם רש"י). ור' יהודה סובר שכל האיים שכנגד ארץ ישראל, אפילו עד האוקינוס במערב עד סוף העולם, הם בכלל ארץ ישראל, שמהמלה "וגבול" למדנו שהים הגדול עצמו הוא בתוך הגבול, ורואים כאילו חוט מתוח לצד מערב מקפלוריא שעל ראש הר ההר בצפון עד ים אוקינוס, ומנחל מצרים בדרום עד ים אוקינוס, והאיים שבין החוטים הללו הוא ארץ ישראל, ושמן החוטים ולחוץ לצפון ולדרום הוא חוץ לארץ (תוספתא שם וגיטין שם). ונסתפקו ראשונים אם לר' יהודה אף היבשות שבין שני החוטים הללו למערבה של ארץ ישראל כארץ ישראל הן, או האיים שבתוך הים בלבד (תוספות גיטין שם, ותלוי בשני התירוצים שם. ועי' פי' הגר"א לירושלמי חלה פ"ד ה"ד). הלכה כחכמים (רמב"ם, הלכות תרומות א, ז)".

אלא החתם סופר (ביצה ד, ב) כתב שלעתיד לבוא, הלכה תקבע כשיטת ר' יהודה: "אבל נ"ל כי ירחיב ד' גבולינו במהרה בימינו ואז גם כל הנסים והאיים שבים הגדול שכנגד א"י עד קצה המערב ים אוקינוס הכל שייך לארץ ישראל".

ומובא שהגר"ח קניבסקי עצמו שאל את דודו החזון איש: לרבנן החולקים על רבי יהודה (גיטין ח, א) וסוברים שהים הוא הגבול המערבי של ארץ ישראל, אם כן איך מותר להיכנס להתרחץ בים, הרי זו יציאה לחוצה לארץ? והשיב לו החזון איש, שהמקומות שנכנסים להתרחץ, חשיבי עדיין ליבשה (ספר תודת חיים עמ' כא. ומובא בספר מעשה איש ח"ב עמ' ריח-ריט. ובלקט שאלות המצויות להג"ר יהודה אריה דינר ח"ד עמ' לו).

ועיין בשו"ת ארץ ישראל (סי' נח), שנשאל: האם מותר לשחות בים התיכון, לפי אותם ראשונים הסוברים שגבול מערב של ארץ ישראל הוא הים התיכון, או האם נחשבת שחייה כיציאה לחו"ל?

הגר"ח קניבסקי זצ"ל כתב לנו: "מרן זצ"ל [החזו"א] פסק שבמקום שאפשר לרחוץ הוא יבשה".

הגר"א נבנצל שליט"א כתב לנו: "החלק הקרוב לחוף הוא א"י, עד קו מצפון מערב הארץ לדרום צפון".

ב', לגבי ההסכם עם לבנון על הים התיכון, איני יודע את פרטי הפרטים, ומה השיקולים של הפוליטיקאים. יתכן שהשטח בים עדיין שייך לנו, אלא אנחנו מתחייבים בבחינה כספית. כעין זה, שלמה המלך מסר עשרים עיר למלך צור תמורת עזרתו בבניית בית המקדש. ויש שואלים: האם ניתן ללמוד שמותר למסור חלקי ארץ ישראל לצרכי המדינה במשא ובמתן? רבי יצחק אברבנאל הסביר שהוא מסר רק את התוצרת.