סידור תפילה חדש לאשה

[שאל: הרב מרדכי ציון]

ש: מדוע הרב הוציא "סידור תפילה פשוטה - סידור קטן לאשה"? האם חסרים סידורים לנשים?

ת: ב"ה יש הרבה. אך לא נראה שיש סידור עם המינימום ההכרחי.

ש: למה מינימום? וכי לא ראוי הכל?

ת: ודאי זה הכי טוב. אבל, כידוע, יש נשים שאינן יכולות להתפלל שחרית ומנחה, בגלל העומס שבבית והילדים, וכן בגלל קושי נפשי. אז אינן מתפללות כלל.

ש: אז יוצאות ידי חובה?

ת: זו מחלוקת הפוסקים. יש אומרים שחייבות בשתי תפילות ביום לפחות, ויש אומרים שדי בבקשה אחת, וכן המגן אברהם כותב שכן נהגו רוב הנשים (מ"ב קו סק"ד). לכן כיון שממילא חייבות בברכות השחר, שגם כוללת בקשה, די בכך.

ש: כך הכרעת הפוסקים?

ת: כן, כך מביא "פסקי תשובות", המצוטט בראש הספר שזה "מנהג הנשים על פי הוראתם של גדולי ישראל מקדמת דנא". אלא הוא מוסיף שנכון שתאמר גם פסוק ראשון של שמע ישראל וברוך שם כבוד מלכותו, כדי לקבל עול מלכות שמים (שם). וכן נמצא בסידור הקטן. גם נדפס מודה אני, שזו לא טרחה רבה, על אף שאין הוא חובה, ואפילו לא ידוע מי כתב אותו.

ש: כיצד נבחר נוסח הסידור?

ת: מופיעים שלוש הנוסחאות: אשכנזי, ספרדי ועדות המזרח, תימני בלאדי.

ש: יש גם פירוש קצר מאוד ורגשי. למה כך?

ת: כי תפילה היא עבודה שבלב, שברגש, וקל וחומר נשים, הזוכות לכח רגש.

ש: ובסיכום?

ת: למדנו תפילה מחנה.