מה יהיה באוקראינה?

[שאל: הרב מרדכי ציון]

ש: כבר שנה מתנהלת מלחמת אוקראינה-רוסיה. אלפי הרוגים. פליטים. אנשים בלי בית. פצועים. ועוד נוראות. מתי זה ייגמר?

ת: אינינו יודעים. אין לנו נביאים. ותלוי בבחירה החופשית של האדם.

ש: על מה הם רבים בדיוק?

ת: לפני כתשע שנים, כבר היתה מלחמת אזרחים באוקראינה בין הנוטים להצטרף לאיחוד האירופי ואלה שרוצים להצטרף לרוסיה. גם מלחמה קשה. ועתה רוסיה עצמה נכנסה למלחמה.

ש: אבל שני הצדדים אינם מבינים ששניהם מפסידים, גם בנפש וגם בכלכלה?

ת: זו שאלה כללית מתייחסת לכל המלחמות, וכי אדם השתגע? וכי בשביל אינטרסים, נכנסים למצב נורא, בו הם מפסידים הרבה יותר ממה שהם מרוויחים. אלא באדם יש מרכיב אלים ביסוד אישיותו. החיה שבאדם. לא בגלל הסכסוך יש אלימות, אלא בגלל האלימות מתפרץ סכסוך.

ש: קין הרג את הבל, בגלל נטיה אלימה?

ת: כן. כך הסביר מרן הרב קוק בספרו אורות, ישראל ותחייתו טו, לכן רבונו של עולם לא קיבל את מנחתו, כי הוא ראה את נטיה זו, שכבר היתה קיימת, ועתידה להתפרץ בהמשך. לכן ד' קרא לו לתשובה.

ש: גם מלחמות אזרחים בגלל זה?

ת: כן. אלא כאשר השליטים מריחים סממני מלחמה אזרחית, הם מפנים את התוקפנות כלפי חוץ, שזה הרבה יותר כבוד, לאומיות וגבורה.

ש: אך ודאי הצדדים במלחמה אינם מסבירים אותה כנגרמת על ידי אלימות, אלא על פי נימוקים אידיאולוגיים ומוסריים?

ת: ודאי. פיהם דיבר שוא וימינם ימין שקר. גם הפילוסוף קאנט כתב שהאלימות היא יסוד המלחמות.

ש: איזה פתרון הוא מציע?

ת: שנים. א. פתרון אימתני: שני הצדדים יפסידו כל כך הרבה נפשות, שלא כדאי. ופתרון כלכלי: נזק כלכלי לא כדאי.

ש: הוא צודק. אז למה זה לא פועל?

ת: כי הם מנהלים מלחמות על אש קטנה ולא בכל העוצמה שבידיהם.

ש: ועם ישראל?

ת: אינינו אלימים ואינינו נלחמים כדי לפרוק מאוויים תוקפניים, אלא לשם הגנה על עצמנו. זה שמנו ותפארתנו: צבא הגנה לישראל.

ש: ובסיכום?

ת: נתפלל לטובת כל המין האנושי בעלינו לשבח.