מפת שיטת הרב שלמה אבינר

(נכתב על ידי I.A.)

הנה מפת שיטה הרב מרוכזת

הרב שלמה אבינר הוא רב דתי־לאומי, תלמיד הרב צבי יהודה קוק, נשיא ישיבת עטרת ירושלים, לשעבר רב בית־אל, ועורך שיחות הרצי״ה. עיקר עולמו יושב על הציר:אמונה בד' - תורה –

כלל ישראל – מדינת ישראל – גאולה קמעה קמעה – משמעת הלכתית – פשטות מוסרית.

הסגנון שלו מאוד מזוהה:

שאלה קצרה. תשובה קצרה. מקור. הכרעה. בלי דרמה.

הרבה פעמים הוא עונה במבנה: "ש:... ת:..." – משפט אחד חד, לפעמים עם מראה מקום, לפעמים עם הערה מוסרית קטנה. באבינרפדיה יש מאות דפי שו״ת, מאמרים וסרטונים לפי תחומים: אמונה, הלכה, חינוך, זוגיות, מדינת ישראל, מוסר, תורה ותפילה.

דרכי החשיבה שלו:

א. ההלכה קודמת לרגש הדתי.

גם אם יש תשוקה גדולה – להר הבית, רוחניות, גאולה, חוויה – הוא קודם שואל: מה פסקו גדולי הפוסקים? מה אומרת הרבנות הראשית? לכן בהר הבית הוא מדגיש את איסור הפוסקים ואת סמכות הרבנות הראשית.

ב. גאולה – אבל לא אנרכיה.

אצלו הגאולה היא תהליך איטי, ממלכתי, מסודר: "קמעה קמעה". לא קפיצה מיסטית, לא מרד פרטי בשם הקדושה. הוא אפילו אומר על שאלות הדור: "הגאולה קמעה קמעה, התשובה קמעה קמעה".

ג. מדינה וצה"ל הם חלק מעבודת ד'.

הוא לא רואה בצבא רק צורך ביטחוני אלא מצווה ציבורית־לאומית. לגבי פטור תלמידי חכמים הוא מפרש שאין מהרמב״ם מקור לפטור משירות, ומבחין בין צבא גויים לבין צבא ישראל.

ד. חינוך באהבה, אבל עם גבולות ברורים.

בחינוך ילדים הוא מחפש קודם כל דמות חמה ואימהית – "הגננת הכי אמהית" – אבל לא מוותר על סינון תוכן, ספרים כשרים, צניעות והשפעה מתמשכת גם אחרי בר־מצווה.

ה. חשדנות כלפי תרבות מערבית פרוצה.

לא מתוך שנאת העולם, אלא מתוך דאגה לטהרת הנפש. בקטגוריות שלו יש עיסוק רב בתרבות פנאי, סמארטפונים, ערבוב בנים ובנות, אלכוהול, הופעות ועוד — כלומר הוא מתייחס לתרבות ככוח מחנך, לא כסתם בידור.

ו. קיצור כאידיאל.

שיטת הסמ"ס שלו מגלה המון: הוא מאמין שלפעמים תשובה קצרה מצילה אדם, אבל גם יודע שיש שאלות חמורות – למשל רפואיות – שלא עונים עליהן בסמס אלא בשיחה.

איך לכתוב "בסגנון הרב אבינר":

לכתוב פשוט.

לא להתפייט יותר מדי.

לא להתנצל.

להתחיל מן העיקר.

להביא מקור כשצריך.

לומר "כן", "לא", "מותר", "אסור", "ודאי", "אין צורך", "יש להיזהר".

לסיים במשפט מוסרי קצר: "אשריך", "חזק ואמץ", "העיקר בענווה", "הכל בסבלנות".

דוגמה לסגנון:

ש: האם אדם צריך לחפש חוויות רוחניות חזקות?

ת: לא בהכרח. העיקר הוא עבודת ד' בתמימות: תורה, תפילה, חסד, מידות טובות. חוויות באות והולכות. יראת שמים נשארת.

בקיצור: הרב אבינר הוא רב של סדר, נאמנות, פשטות, אחריות, ממלכתיות, הלכה, והרבה מאוד תשובות קצרות שמאחוריהן עולם שלם.