הנסיעה לקברי צדיקים בחוץ לארץ

ישנן כמה סיבות מדוע אין לנסוע לחוץ לארץ לקברו של רבי נחמן מברסלב באומן. ראשית, קיימת הבעיה ההלכתית של יציאה מארץ ישראל לחוץ לארץ. הרמב"ם מתיר לצאת מהארץ רק למטרות מוגדרות: ללמוד תורה אם אי אפשר ללמוד בארץ, כפי שמצינו אצל אמוראים רבים שלא עלו לארץ כי הרומאים עשו צרות ולא ניתן היה ללמוד בה; לישא אישה אם אינו מוצא אישה בארץ; או להציל ממון מיד העכו"ם, כגון רכוש שנגנב על ידי הנאצים או בעיות משפטיות וכדומה. אמנם בעלי התוספות במסכת עבודה זרה התירו לצאת לכל דבר מצווה, אך ביקור בקברי צדיקים אינו נחשב מצווה אלא מעלה בלבד. אילו הייתה זו מצווה, היינו מוצאים חובה קבועה לכך פעם בשבוע, בחודש או בשנה, אך לא מצינו שגדולי ישראל נהגו ללכת לקברי צדיקים.

שנית, גם אם מדובר במעלה רוחנית, ישנן מעלות גדולות וחשובות ממנה המפורשות בתורה. את כל הכסף המושקע בנסיעה מוטב להפנות למעשי חסד ולנתינה לעניים, שהיא מצווה ברורה לחלוטין. את כל הזמן היקר של הנסיעה והשהות שם ראוי להקדיש ללימוד תורה, שהרי "תלמוד תורה כנגד כולם".

שאלה : אם לימוד תורה הוא תמיד מצווה ומעלה גדולה יותר, האם פירוש הדבר שלעולם אין ללכת לקברי צדיקים?

תשובה : נכון. מסופר על תלמידי ישיבה חרדית שבדרכם לרשב"י נכנסו לרב גדול. כששאל אותם לאן הם נוסעים והשיבו שלרשב"י, הראה להם את הגמרא ואמר להם שרשב"י נמצא בתוך הגמרא יותר מאשר הוא נמצא שם במירון. אין זה אומר שאי אפשר ללכת, שהרי זו מעלה, אך מי שמתלבט – לימוד תורה עדיף.

שאלה : ומה הדין אם מדובר בקבר של רבו המובהק?

תשובה : גם במקרה זה אין הדבר משנה. עדיף לאדם שילמד את הספרים המובהקים של רבו המובהק מאשר לנסוע לקברו. כאמור, ללכת זו מעלה, אך הלימוד עדיף.

שאלה : ומה לגבי אזכרה לאב?

תשובה : גם כאן הדין דומה. אם אי הגעה לאזכרה תגרום צער לאחרים, יש ללכת. אך מצד הדין אין מצווה באזכרה או בעלייה לקבר, אלא זו מעלה. עם זאת, אדם יכול לומר שבאופן אישי העלייה לקבר תביא לו מעלה גדולה יותר מאשר לימוד גמרא. ייתכן שעבורו זהו המעשה הנכון.

שאלה : האם ניתן להקשות על כך ממעשה רב? הרי הרב טאו עלה לקברו של מרן הרב קוק ב-ג' באלול.

תשובה : אכן, הוא הכריע שבאותה שעה המעלה הזו עבורו מכריעה את לימוד התורה. זהו חשבון אישי אחר.

קברי צדיקים בארץ ישראל

סיבה שלישית היא שגם מי שחפץ במעלת קברי הצדיקים, אינו צריך להרחיק נדוד עד אומן. האם חסרים קברים בארץ ישראל? יש לנו את אברהם, יצחק, יעקב, שרה, רבקה, רחל ולאה, וכן את רשב"י. האם צדיקים אלו אינם גדולים מרבי נחמן? ארץ ישראל מלאה בקברים קדושים למי שמחליט שהמעלה הזו חשובה לו.

סיבה רביעית נעוצה במסורת של ותיקי חסידי ברסלב בארץ ישראל, אלו המרוכזים בישיבה הגדולה במאה שערים. הם אינם נוסעים לחוץ לארץ. לשיטתם, דברי רבי נחמן שביקש שיבואו על קברו נאמרו עבור היהודים הנמצאים בחוץ לארץ, אך מי שנמצא בארץ ישראל בוודאי שלא ייצא ממנה. גם חסידי ה"נ-נח-נחמ-נחמן" הוותיקים אינם נוסעים; הם בנויים על תמימות ואינם רואים בנסיעה לחוץ לארץ עניין.

לסיכום, אין עניין לצאת לחוץ לארץ עבור מטרה זו, אף שיש הטוענים שרבי נחמן גדול יותר מאברהם, יצחק ויעקב.