שיעורי הרב שלמה אבינר

[מקורות ע"י הרב מרדכי ציון]

נסיעה לחו"ל להירגע

ש: אם אני בלחץ, מותר לי לנסוע לטיול לחו"ל כדי להירגע?

ת: אם רופא קובע שאי אפשר לעשות זאת בארץ (תוס' ע"ז יג ב).

טיול בחו"ל

ש: מותר לטייל בחו"ל לשם התחדשות והתרעננות?

ת: לא. רמב"ם מלכים ה ט. שו"ע או"ח תקלא. אלא יש להתרענן בארצנו.

טעם איסור טיול לחוץ לארץ

ש: מדוע אסור לנסוע לחוץ לארץ לטיול באופן זמני לראות את יופי הבריאה?

ת: כמו שאסור לבעלך לנסוע עם אשה אחרת רק לטיול באופן זמני לראות את יופיה.

כבוד הורים

ש: האם מותר לגר לנסוע לחו"ל כדי לבקר שם הוריו הביולוגיים?

ת: כן. נחשב מצוה, אם אינם יכולים לבוא (תוס' ע"ז יג א. רמב"ם מלכים ה ט).

ביקור קרובים בחו"ל

ש: האם מותר לנסוע לחוץ לארץ כדי לבקר קרובים ורק למטרה זו?

ת: כן. משנה ברורה (תקלא יד).

יציאת כהן לחו"ל

ש: האם בזמננו לכהן היוצא לחו"ל יש איסור נוסף על כל יהודי?

ת: כן (איגרות הראיה ב קמז. הליכות שלמה - תפילה פ"י הערה 12. דלא כויואל משה מאמר ישוב א"י קלב אות יא).

טיול שורשים א'

ש: מה ההתייחסות לטיול חיפוש שורשים?

ת: באופן יסודי, אין לנו עניין לצאת לחו"ל לחפש את השרשים שלנו, השרשים שלנו אינם בפולניה או במרוקו, אלא כאן בארץ הקודש, בירושלים, בתל-אביב, במשואות יצחק ובעין חרוד. כאן השרשים שלנו (עיין שו"ת שאילת שלמה ד רמה).

טיול שורשים ב'

ש: האם לצאת לטיול שורשים לחוץ לארץ עם סבא וסבתא. הם לא אצא?

ת: לחמוק בחכמה. השורשים שלנו אינם בארצות הנכר, גם לולא האנטישמיות, אלא בארצנו הקדושה, קום התהלך בארץ, כמו שאמר ד' לאברהם אבינו (עיין ב"ב ק א). יציאה מארץ ישראל ע"מ להשתטח על קבר הרמ"א

ש: האם מותר לצאת מארץ ישראל על מנת להשתטח על קבר הרמ"א?

ת: מרן הרב קוק אמר שלא יוצאים לחו"ל כדי להשתטח על קברי צדיקים. המבלי אין קברים בארץ?! "ולמה לא תספיק אהבת אבות העולם ישיני חברון, עד שנצרך לצאת על זה מא"י לחו"ל?!" (שו"ת משפט כהן ס' קמז). ועוד, אם תשאל את הרמ"א, ודאי היה עונה שמי שבאמת רוצה לחפש את שורשי הרמ"א, יפתח את השלחן ערוך עם הרמ"א. [ועיין ס' מעשה איש (ח"ז עמ' סה) שפעם אחת נשאל ה'חזון איש' אם ביקר על ציונו של הגר"א בהיותו בווילנא, והשיב: "לא"! – רשם מ"צ.]

פרסומות על נסיעות לחו"ל בעלוני שבת

ש: האם מותר לפרסם בעלוני השבת פרסומות על טיולים לחו"ל? – הרי על פי ההלכה מותר לצאת לחו"ל רק במקרים מסויימים ולא לטיול.

ת: וודאי שאסור. אסור לנסוע לטייל בחו"ל. לפי הרמב"ם (מלכים ה ט) מותר לצאת לחו"ל זמנית לצורך פרנסה, על מנת ללמוד תורה באופן זמני, או לצורך חתונה. לפי התוספות (ע"ז יג) גם בשביל מצוות אחרות, אך לא לצורך טיול. כמובן איננו זורקים אבנים על מי שמטייל בחו"ל, אבל לעודד זאת על ידי פרסום, ודאי לא. יש לנו סבלנות רבה לאנשים שאינם שומרים את התורה כולה, אך אין לעודדם בדרכם. מעשה באחד העלונים היה מאמר של הראשון לציון, הגאון הרב מרדכי אליהו, בו אסר לנסוע לחו"ל לטיול. באותו עמוד למטה היו פרסומים על טיול בחו"ל. שאל קורא: סתירה באותו הדף?! השיבו בעלי העלון: אין שום סתירה. זו מחלקת הלכה וזו מחלקת פרסום. אין זו תשובה משכנעת. ב"ה, יש עלונים שאינם מפרסמים על טיולים לחו"ל, כמו 'באהבה ובאמונה' ו'מעייני הישועה' ועוד. צריך לדעת שבגלל זה הם מפסידים כסף, כי עלונים מתקיימים על ידי הפרסומות. ישנן חברות המארגנות נסיעות לא רק לחו"ל, אלא גם בארץ. אבל הן מתנות: או שתפרסמו הכל, או שום דבר. ב"ה, בצע כסף לא משכנע את בעלי העלונים.

נסיעה לאומן א'

ש: אני יודע שאסור לרדת לחוץ לארץ, אבל שם אוכל לקבל כלים רוחניים לעבודת ד', אם כן זה בבחינת חלל שבת אחת על מנת לקיים שבתות הרבה?

ת: אפשר לקבל בארצנו כלים יותר גבולים לעין ארוך לעבודת ד', אותם הכלים שד' קבע: לימוד תורה כולל לימוד מוסר, תפילה בכוונה, חשבון נפש, אהבת הבריות ועוד.

נסיעה לאומן ב'

ש: הרב כתב לא לנסוע לאומן אבל שמעתי שהרב מאיר מאזוז אמר לנסוע לפחות פעם אחת בחיים?

ת: לא אמרתי דבריי בשם הגאון הרב מאזוז. אך כמובן מי שהוא תלמידו, יעשה כפי הוראתו, וגם מי שאינו תלמידו יכול להחליט ללכת על פי דרכו. על כל פנים בדקתי וראיתי, שהוא חזר בו, בגלל קלקולים רבים שיצאו מזה כגון עזיבת אשה וילדים בראש השנה ללא תפלה, בחורים שהתקלקלו שם עם גויות ועוד. ולכן המליץ במקום זה תלמוד בראש השנה ספר המדיות של רבי נחמן. מקור נאמן תתקלח.

היתר טיול בחו"ל

ש: מובא בשם הרב ווזנר בתחומין ב 404 שמותר לצאת לחו"ל כדי להתפעל מבריאת של ד'. מה להשיג על זה?

ת: זו סבר מחודשת שאין לה מקור. גם אנשים נוסעים לא לשם כך אלא כדי להנות.

סוכן נסיעות

ש: בתור סוכן נסיעות, אני יכול לסייע לנסיעה לחו"ל, שיש מותרת ויש אסורה?

ת: מותר. בלפני עור או מסייע לדבר עבירה "תולים" (משנה גיטין ה ט).

נסיעה לפולין

ש: האם כדאי לנסוע לפולין, כדי לראות מה היהודים עברו?

ת: לא. יציאה לחוץ לארץ הותרה עבור מצוה, ואין זה מוגדר כמצוה (תוס' ע"ז יג א). עדיף ליד ושם, ואת כסף הנסיעה לתת לעניים פה עכשיו (באהבה ובאמונה ג מד).

מסע לפולין

ש: האם לנסוע למסע לפולין בתיכון?

ת: אם זה לבחירתך, אל תצא לחוץ לארץ עבור זה (עם וארצו ב 167).

יציאה לחו"ל לקצין

ש: האם מותר לי לצאת לחו"ל כקצין ללמידה שם בצבא?

ת: ודאי. זו יציאה לצורך מצוה גדולה (תוס' עבודה זרה יג א).

טומאה בחו"ל

ש: רבנים אמרו לי שאסור לנסוע לחוץ לארץ כי זה מטמא את הנפש, אך איני מרגישה טומאה זו, האם יהיה מותר לי לנסוע?

ת: ההלכה אוסרת, גם אם את לא מרגישה. כמו שדבר לא כשר אסור באכילה גם אם לא מרגישים שנטמאים.

טיול בסיני

ש: האם מדבר סיני הוא ארץ ישראל?

ת: כן. אך לא לטייל שם, בגלל שאינו מדינת ישראל וכן בגלל הסיכון. בשביל טיול אין נכנסים אף לסיכון קטן. בשביל מצוה ופרנסה, כן (שו"ת שאילת שלמה ג שיב).

טיול בירדן

ש: למה לא לטייל בירדן, הרי זו ארץ ישראל?

ת: כן, אך זו ירידה במדרגת הקדושה כי אין זה ברבונותנו, כמו דוד המלך שברח לגת, תחת שלטון פלישתים, ואמר שזה כמו עבודה זרה. כתובות (קי ב). שנית, יש בזה סיכון, ובשביל טיול לא נכנסים אף לסיכון קטן (שו"ת שאילת שלמה ג שיב).

נסיעה לחו"ל לשם פרנסה

ש: האם מותר לנסוע זמנית לחוץ לארץ לצורך פרנסה?

ת: כן. אפילו להרחבת פרנסה. אך לא לטיול. רמב"ם מלכים ה ט.

שליחות לחו"ל

ש: מותר לצאת לשליחות לחו"ל?

ת: כן, לשיטת התוספות מדין מצוה. ולשיטת הרמב"ם מדין ללמד תורה ולהציל יהודים (תוס' ע"ז יג א. רמב"ם מלכים ה ט).

יציאה לחו"ל למדריך קבוצת אוטיסטים

ש: אני מדריך קבוצת אוטיסטים והם יוצאים לטיול לחו"ל. מותר לי ללוותם?

ת: כן. זה נחשב מצווה.

נסיעה לאומן

ש: כיצד להתייחס למי שנוסע לאומן?

ת: מי שנוסע לאומן ורוצה שנתפלל עליו בארץ הקודש, שיעביר לנו את שמו.

טיסה לחו"ל לבר מצווה?

ש: לכבוד בר המצווה שלי, הוריי רוצים לארגן לנו טיסה לחו"ל. יש בזה בעיה?

ת: אסור לנסוע לחו"ל לטיול, ובר מצווה צריך להיכנס למצוות ולא לעבירות.