שיעורי הרב שלמה אבינר

[מקורות ע"י הרב מרדכי ציון]

תשובה

ש: אם אני עושה תשובה ושוב נכשל, יש ערך לתשובה שלי?

ת: ודאי. גם הרהורי תשובה הם תשובה. קידושין מט. הקדמת אורות התשובה.

ש: זה לא נקרא אחטא ואשוב?

ת: לא. אחטא ואשוב, זה מי שחוטא על סמך זה שיוכל לעשות תשובה.

מהי תשובה

ש: הרמב"ם כותב שתשובה היא כאשר יעיד עליו ד' שלא ישוב לחטא הזה לעולם (הלכות תשובה ב ב). אך איך אדם יכול לדעת זאת?

ת: הכוונה שבשעת התשובה הוא באמת מחליט בכל תוקף לא לחטוא בזה יותר. ייתכן שבעתיד הוא שוב יכשל, אך אין זה מבטל את תשובתו, כי באותו רגע של תשובה הוא באמת קיבל לא לחטוא בכל תוקף. בית אלהים למבי"ט (גם בלחם משנה על הל' תשובה ב ב כותב בערך כן – מ"צ).

להחזיר בתשובה

ש: מה אנו הדתיים יכולים לעשות כדי להחזיר בתשובה את החילונים?

ת: להחזיר את עצמנו בתשובה, וממילא זה ישפיע על אחרים. ובמיוחד במידות טובות. סיפר לי חבר העובד בבית-משפט לתביעות קטנות שכמות בעלי כיפות סרוגות או שחורות המתנהגים בצורה גרועה, הרבה יותר גדולה יחסית מזו של החילוניים. השופט נאלץ לצעוק עליהם או לכתוב בפרוטוקול שהוא מזהיר אותם לא להיכנס לדברי חבריהם ולא לקטוע את דברי השופט, ואף נאלץ להוציא מן האולם את המפריעים, - עד כדי כך שהוא היה מעדיף לשבת בלי כיפה. כל כך הוא מתבייש עד שהיה רוצה להיבלע באדמה (עיין יומא פו א. וספר אדר היקר – מ"צ).

טומאה

ש: אדם בתוך טומאתו ועדיין לא עשה תשובה, האם יעשה מצוות וילמד תורה בינתיים, שהרי כתוב בחסידות ובקבלה שבמצב זה הסטרא אחרא שואב כוחות מהמצוות ומהתורה?

ת: יעשה, כי זה דבר כמו אש שאינו מקבל טומאה (ברכות כב א).

תשובה כשאפול שוב

ש: מה התועלת בתשובה על חטא שאני יודע שאפול שוב?

ת: זו אמנם לא תשובה גמורה (רמב"ם תשובה ב א), אבל זו תשובה, ואנו נלחמים ונלחמים.

בן חוזר בתשובה

ש: אם בנו של אדם חזר בתשובה, לעשות סעודת הודיה?

ת: כן. יותר טוב לתת צדקה (שבת קנו ב). וכן לברך שהחיינו (שו"ע או"ח רכב א).

סליחה מד'

ש: אם עשיתי עבירה ומבקש סליחה מד', הוא יסלח לי? הוא מקשיב לשיח בני אדם?

ת: בודאי. "צופה ויודע סתרינו". יגדל. "והוא אלי וחי גואלי". אדון עולם.