שיעורי הרב שלמה אבינר

[מקורות ע"י הרב מרדכי ציון]

גֶפן או גָפן

ש: למה ספרדים מברכים בורא פרי הגפן עם סגול ולא עם קמץ כמו בסוף פסוק?

ת: החיד"א ביוסף אומץ ועוד אחרונים אומרים שבענייני תפילות וברכות לא הולכים אחרי הדקדוק אלא אחרי השפה המדוברת, כגון עשה למען ימינָך ולא ימינֶך (יש תירוץ שני, כיון שעונים אמן, זה לא סוף פסוק – מ"צ).

ברכת שהכל

ש: ברכת שהכל בקמץ או צירי?

ת: שתי שיטות. כל אחד לפי מנהגו (עיין מג"א קסז ח. שערי תשובה רד כ).

ד' אלהינו מלך העולם

ש: יש סתירה בלשון הברכות, ד' הוא אלהינו שלנו או מלך העולם כולו?

ת: אלהינו בהשגחה פרטית ומלך העולם בהשגחה כללית. הגר"א אדרת אליהו דברים א ו.

נוסח ברכה

ש: למה ברכה פותחת בגוף שני ממשיכה בגוף שלישי?

ת: כי ד' קרוב בתוך העולמים ורחוק מעל העולמים (נפש החחים ג).