שיעורי הרב שלמה אבינר

משתמשי האתר היקרים! נשמח לתרומות ע"מ להמשיך את פעילות האתר ולשדרגה. תודה!

הבדלים בין גרסאות בדף "לא ילבש (שו"ת)"

מתוך שיעורי הרב שלמה אבינר

(יצירת דף עם התוכן "[מקורות ע"י הרב מרדכי ציון] '''תיקון גבות''' ש: האם מותר לגבר שהוא חד גבה, כלומר גבותיו מחוב...")
 
שורה 1: שורה 1:
 
[מקורות ע"י הרב מרדכי ציון]
 
[מקורות ע"י הרב מרדכי ציון]
 +
 +
'''שעון יד לגבר'''
 +
 +
ש: מותר לגבר לענוד שעון יד או יש בזה משום לא ילבש?
 +
 +
ת: מותר, כיוון שכל הגברים עונדים, כולל יראי השמים (כולל הגרי"ש אלישיב: www.youtube.com/watch?v=rIGCpvdNq_I והגר"ע יוסף: www.youtube.com/watch?v=XHcvuYAMr74. אך החזו"א אסר, כפי ששמע על כך הגר"ח קניבסקי. דברי שי"ח ד כז – מ"צ).
  
  

גרסה מ־06:51, 19 במרץ 2017

[מקורות ע"י הרב מרדכי ציון]

שעון יד לגבר

ש: מותר לגבר לענוד שעון יד או יש בזה משום לא ילבש?

ת: מותר, כיוון שכל הגברים עונדים, כולל יראי השמים (כולל הגרי"ש אלישיב: www.youtube.com/watch?v=rIGCpvdNq_I והגר"ע יוסף: www.youtube.com/watch?v=XHcvuYAMr74. אך החזו"א אסר, כפי ששמע על כך הגר"ח קניבסקי. דברי שי"ח ד כז – מ"צ).


תיקון גבות

ש: האם מותר לגבר שהוא חד גבה, כלומר גבותיו מחוברות, לתלוש את השערות באמצע ולהפריד לשתי גבות?

ת: אסור משום לא ילבש. סילוק כעור מותר אבל טיפוח יופי אסור. מרדכי שבת רמז שכז. תוס' שבת נ ב ד"ה בשביל צערו (הגרש"ז אוירבך בנשמת אברהם ח"ד עמ' קמ. שו"ת אבני ישפה ד צא. שו"ת מעיין אומר ח"ד עמ' פט).


הלבנת שיניים לאיש

ש: האם מותר לאיש להלבין שיניים או אסור משום לא ילבש?

ת: מותר. אין זה טיפוח יופי אלא סילוק כיעור (חוברת לבושי בנימין – דיני לא ילבש עמ' כז. ועי' שו"ת יביא עומר ח יב).


נשק לאשה

ש: מותר לאשה לעשות רשיון לנשק?

ת: אם הכרחי להגנה עצמית או תלמידותיה או בני ביתה. יחוה דעת (ה נה. שו"ת אגרות משה או"ח ד עה אות ג. תרומת הגורן מהגר"ש גורן ב ב כו לגבי מורות וגננות).


מעיל אשתו מפני הקור

ש: האם מותר לבעל ללבוש את מעיל אשתו מפני הקור, או יש בזה לא ילבש? וכן להיפך?

ת: מותר, כי המטרה לא ללבוש אלא לחמם (שו"ת יחוה דעת ה נה).


הורדת שער

ש: האם גבר יכול להוריד שערות בחזה בעזרת לייזר?

ת: לא. לא ילבש (חוברת לבושי בנימין – דיני לא ילבש עמ' ו).


שערות שיורדות מאפו

ש: האם מותר לגבר לגזור שערות שיורדות מאפו?

ת: מותר, כי אין זה לטיפוח יופי אלא לסלוק כיעור. תוס' שבת נ ב (חוברת לבושי בנימין – דיני לא ילבש עמ' ז).


צמיד לבן

ש: האם מותר לבן לענוד צמיד שהוכן מחוטים?

ת: אם הצמיד בעל אופי גברי וגם אינו מושך עין, מותר (עיין חוברת לבושי בנימין – דיני לא ילבש עמ' כב).


מראה

ש: האם מותר לגבר להסתכל במראה?

ת: לא (שו"ע יו"ד קנו ב). מותר רק למען סדר וזיכרון (רמ"א שם). ויש שהחמירו גם בזמנינו שלא להסתכל במראה (וכן נהג החזו"א. שו"ת רבבות אפרים ג תק). ולמעשה מותר לאנשים להסתכל במראה ללא חשש וכן המנהג (חוברת חוברת לבושי בנימין – דיני לא ילבש עמ' כט).