שיעורי הרב שלמה אבינר

[מקורות ע"י הרב מרדכי ציון]

תפירה במוצאי שבת

ש: נפל לי כפתור בשבת וביקשתי מאשתי לתפור אותו במוצאי שבת. אמרה לי שבמוצש"ק נהוג לא לתפור. זה נכון?

ת: יש נשים שנהגו לא לעשות במוצאי שבת מלאכות כבדות. מג"א רצט סק"א, כתפירה מקו"ח לבעל חו"י. אבל תפירת כפתור אינה מלאכה כבדה ומלאכת אומן (עיין פס"ת ש אות ו – מ"צ).

הבדלה כשאין יין

ש: אם אי אפשר להשיג יין, על מה אפשר לעשות הבדלה?

ת: חמר מדינה, כלומר משקה שאדם שותה לכבוד ולא להרוות צמאונו. פסחים קז א. בירה, מיץ ויש מתירים תה או קפה (עיין שמירת שבת כהלכתה ס ג-ו – מ"צ).

נשים בהבדלה

ש: האם נשים חייבות בהבדלה?

ת: מחלוקת. לכן לא תעשה אישה הבדלה עבור איש. וכן לא עבור עצמה, אלא תשמע מאיש, אלא אם כן היא לבדה, ותעשה בלי נר. שו"ע או"ח רצה ח. מ"ב לד-לה.

שפיכת יין הבדלה

ש: כתוב בשולחן ערוך, או"ח רצו א הגה, לשפוך מעט מן היין על הקרקע. יש לנהוג כן?

ת: מנהג טוב. אך מיד אחר כך הבא מטלית ונגב, כדי שלא להטריח אחרים.

הבדלה אחרי מוצאי שבת

ש: מי שלא הבדיל במוצש"ק, עד מתי יכול להבדיל?

ת: עד יום ג', בלי הנה אל ישועתי, נר ובשמים. שו"ע או"ח רצט ו. מ"ב יח.

מטוס במוצאי שבת

ש: האם מותר לטוס במוצאי שבת במטוס שהגיע בשבת?

ת: כן, כי אם יש זמן לעשות את כל ההכנות לטיסה במוצאי שבת, שהרי אני לא צריך דווקא מטוס זה (ע' שו"ע או"ח שיח א. מ"ב סק"ג).

קטן שהגדיל במוצאי שבת

ש: האם קטן שהגדיל במוצאי שבת יכול להבדיל לעצמו ולהוציא אחרים?

ת: בר מצוה חייב במצוות, אך לא הייתה לו שבת. לכן הוא חייב לשמוע הבדלה ממישהו אחר, ק"ו שאינו יכול להוציא אחרים.

[וכן פסקו הגרצ"פ פראנק בשו"ת הר צבי ס' קסה והגרש"ז אוירבך בהליכות שלמה – תפלה פ"ב הערה 48 – רשם מ"צ.]

שימת יין של הבדלה בעורף

ש: מנין המנהג לשים יין של הבדלה בעורף?

ת: מנהג עולי מרוקו וטנג'ר בספר כתר שם טוב לר"ש גאגין עמ' תכב. כנגד העצת לוז.

תספורת מוצאי שבת

ש: מה המקור לאיסור להסתפר מוצאי שבת?

ת: מותר.

[ונשאל הגר"ח קניבסקי: האם זה נכון שאין להסתפר במוצ"ש? והשיב: "אין זה כבוד שבת". כלומר, מה שלא הסתפר כבר בערב שבת, וכמו שמצינו שאסרו להסתפר בחוה"מ כדי שלא יכנס למועד כשהוא מנוול. שאלת רב ח"ב עמ' ש – רשם מ"צ.]

מוצאי שבת

ש: כל מוצאי שבת אני מרגיש עצבות. מה לעשות?

ת: תופעה ידועה עקב סילוק הנשמה היתירה. לקיים סעודת מלווה מלכה עם זמירות ולקרוא מסילת ישרים.

אשה והבדלה

ש: האם בהעדר איש, אשה יכולה לעשות לעצמה הבדלה?

ת: כן. ולשתות (שמירת שבת כהלכתה נח טז. עי' ביאור הלכה רצו ד"ה מתחיל).

שתיית יין הבדלה לאישה

ש: האם שתיית יין הבדלה לאישה מגדלת שפם?

ת: הבל. אמנם נהגו לא לשתות, אלא אם כן היא לבדה ומבדילה (שמירת שבת כהלכתה נח טז. עי' ביאור הלכה רצו ד"ה מתחיל).

הסתכלות בצפרנים בהבדלה

ש: האם מסתכלים בצפרנים לפני ברכת מאורי האש או אחר כך?

ת: מחלוקת. ויש להביט לפני, כדין ברכות השבח. פסקי תשובות רצו ה.

מוצאי שבת לעולי מרוקו

ש: האם עולי מרוקו נוהגים מוצאי שבת כרבינו תם או כשיטת הגאונים?

ת: עולי מרוקו וצפון אפריקה כשיטת הגאונים. והרוצה להחמיר, יחמיר. אך הדין הוא כגאונים, וכן דעת הבבא סאלי, רבי שלום משאש, הרב יצחק כדורי. ורבי עזרא עטייה נהג כר"ת רק בצנעא.