שיעורי הרב שלמה אבינר

[מקורות ע"י הרב מרדכי ציון]

אפוד צהוב של רכב

ש: האם אפוד צהוב של רכב צריך ציציות?

ת: לא. אינו בגד (שו"ע או"ח י יא ביה"ל).

העברת ציציות

ש: מותר להעביר ציציות מטלית שלא נשתמש בו יותר, לטלית חדשה?

ת: ודאי. עיין שו"ע או"ח טו א.

ש: מותר לחתוך אותם ולשים בגניזה או חייבים להתיר?

ת: להתיר אם יהיה שימוש חוזר. אם לא, מותר לחתוך. שם מ"ב סק"ג.

טלית צבעונית

ש: מותר לטלית להיות בכל צבע?

ת: אם מדובר בפסים, כן, אם כי נהגו כחול או שחור זכר לתכלת. אם מדובר בטלית עצמה, צריך לבין, וכן בטלית קטן, כדי לא להיכנס לשאלה אם הציציות צריכות להיות אז לבנות או בצבע הבגד (שו"ע או"ח ט ה. מ"ב טז).

ציצית לדגל

ש: האם הלובש את דגל המדינה צריך להטיל עליו ציצית?

ת: לא. אין הוא בגד ולא מיועד להיות בגד, אלא סמל. כמו שמתעטף במגבת או באפוד מגן םטורה. שו"ע או"ח י יא ביה"ל. פס"ת י יב.

קצות הציצית

ש: האם מותר לשים דבק בקצה הציצית כדי שלא יתפרק?

ת: כן. אפשר. פסקי תשובות יא יד 85.

קיצור ציצית

ש: מותר לקצר ציציות במספרים או סכין?

ת: כן. אך עדיף בשיניים (מ"ב יא סא. כה"ח שם יז).

ציצית על סוודר

ש: האם סוודר צריך ציצית, הרי יש לו ארבע פינות?

ת: לא. צריך 2 קדימה 2 אחורה.

ציצית בחולצה

ש: כמה צריך לפתוח חולצה בצד כדי להטיל ציצית?

ת: הרוב של כל האורך (שו"ת שאילת שלמה ד ט).

טלית קטן מכותנה

ש: האם בטלית קטן מכותנה מקיימים מצוה מן התורה?

ת: מחלוקת. אפשר להקל ולהחמיר (שו"ע או"ח ט א. הגה שם . מ"ב סק"ה. עיין פירושו של הרב על קצשו"ע ט א).

אורך ציצית

ש: מה צריך להיות אורך הציציות?

ת: י"ב גודלין שהם 24 ס"מ, מהקשר הראשון. שו"ע או"ח יא יא (שו"ת שאילת שלמה א יד).

ציצית מכונה

ש: האם צריך ציציות עבודת יד או גם ציציות מכונה כשרות?

ת: אם הן ממכונה ויש הכשר הן כשרות. אבל ציציות עבודת יד יותר טוב. פס"ת יא ב.

אמירת לשם מצוות ציצית

ש: אם אדם הטיל ציציות ולא אמר 'לשם מצות ציצית' אבל חשב כן, הציצית כשרה?

ת: כן, דיעבד. פס"ת יא ד.

ציצית על ידי אישה

ש: האם אישה יכולה להטיל ציצית?

ת: לא לכתחילה. שו"ע או"ח יד א הגה. כה"ח סק"ד. אבל דיעבד, כשרים. פס"ת שם ב.

טלית קטן מצמר

ש: האם טלית קטן חייב להיות מצמר?

ת: זו חומרא. לא חייבים (עיין פירוש הרב על קצשו"ע ט א – מ"צ).

קשר ודבק בראש הציצית

ש: האם מותר לטבול בדבק או לעשות קשר בראש הציצית כדי שלא תתפרק שזירתו?

ת: יש מתירים ויש אוסרים. פס"ת יא יד.

הטיל ציצית בקטנותו

ש: ילד שהטיל ציציות בטליתו, האם יכול להשתמש בה אחרי בר מצווה?

ת: כן. ביה"ל ריש סי' יד (עיין שו"ת כתב סופר או"ח סי' א. שו"ת משיב דבר סי' יח. וכשאחד הציע שאלה זו לפני הגר"מ פיינשטיין והגרי"ד סולוביצ'יק, ענו שניהם – בנפרד, זה שלא בפני זה – שאפשר להקל בזה. אכן כשהציע שאלתו לפני הגר"י קמנצקי, יעצו שהרבי שלהם שבישיבה יקשור את הקשר העליון לבד שבכל כנף וכנף, ואת שאר הכריכות והקשרים יניחו לקטנים לעשות, והיות שקשר עליון לבד דאורייתא לעיכובא, בהכי סגי להכשיר אף לאחר שיגדלו בלי שום פקפוק. מפניני הרב עמ' כא – מ"צ).

פתיל ציצית עבה

ש: האם יש הידור בפתיל עבה לציצית?

ת: לא.

חוטי ציצית סבוכים

ש: אם חוטי הטלית הקטן סבוכים, אפשר ללובשו כך, אם ממהר?

ת: יש להפריד לפני כן, שיהיה כל חוט בפני עצמו. אבל אם בגלל זה יאחר לתפילה, אין צריך לדקדק בזה. שו"ע או"ח ח ז. מ"ב יח. ביה"ל ד"ה להפריד.

טלית קטן מניילון

ש: אפשר ללבוש טלית קטן מניילון?

ת: אם הוא מקשה אחת, פטור מציצית כמו בגד עור. אם הוא ארוג, מחלוקת הפוסקים, לכן ילבש בלי לברך

(שו"ת הר צבי צבי א ט. שו"ת אגרות משה ב א. הליכות שלמה ג טז – מ"צ).

ציצית שנפרמה שזירתו

ש: מה דין ציצית שנפרמה שזירתו?

ת: אותו חלק שנפרם נחשב כאינו, ועל פי זה נקבעת ההלכה. עיין שו"ע או"ח יא ג. לכן יש לתקן מיד לפני שהפרימה תמשיך. ואם נפרד באופן שפסול, יש להתיר לפני התיקון משום תעשה ולא מן העשוי. ביה"ל שם ד"ה והוא וכו' כדי עניבה.

הטלת ציציות בלילה

ש: מותר להטיל ציציות בלילה?

ת: כן. פמ"ג (סי' יח מ"ז סק"א – מ"צ).

ש: אבל לרמב"ם בגד יום פטור בלילה אם כן זה תעשה ולא מן העשוי?

ת: כלל זה רק נאמר כאשר החפץ לא ראוי, אך כאן החפץ ראוי רק שזה זמן פטור. ערול"נ (ביכורי יעקב תוספת ביכורים סק"ד – מ"צ).

ציציות על עטיפת ראש

ש: אם אני עוטף ראשי בבד גדול, האם היא חייב בציצית?

ת: לא. כי כתוב על ארבע כנפות כסותך, כסות גוף ולא כסות ראש. ואפילו אם שתי ראשי הבגד מונחים על הכתפיים והגוף (שו"ע או"ח י י. לבוש שם. מ"ב ס"ק לב. ביה"ל ד"ה כיון שעיקרה - מ"צ).